生活中,當(dāng)你和別人在議論一個(gè)人的時(shí)候,這個(gè)人就突然出現(xiàn)了,這時(shí)人們會(huì)說(shuō)“說(shuō)曹操,曹操就到”。那么,人們?yōu)槭裁匆f(shuō)“說(shuō)曹操,曹操就到”?這個(gè)典故究竟有什么來(lái)歷呢?
自古以來(lái),民間說(shuō)法是,東漢末年,天下大亂,漢獻(xiàn)帝劉協(xié)在漢軍將領(lǐng)李傕與郭汜火拼時(shí)曾一度脫離險(xiǎn)境,然而李郭二人合兵后繼續(xù)追捕漢獻(xiàn)帝,有人獻(xiàn)計(jì)推薦曹操,說(shuō)他平剿青州黃巾軍有功,可以救駕。然而,信使未出時(shí),李郭的聯(lián)軍就已經(jīng)殺到了。眼看走投無(wú)路之際,夏侯惇奉曹操之命率軍前來(lái)救駕,并將李郭聯(lián)軍擊潰,曹操被加封官爵。故有“說(shuō)曹操,曹操就到”之說(shuō)。
但是,這種“曹操主動(dòng)前來(lái)救駕”的民間說(shuō)法顯然與《三國(guó)演義》的說(shuō)法稍有不同?!度龂?guó)演義》第十四回“曹孟德移駕幸許都,呂奉先乘夜襲徐郡”一章中說(shuō),曹操在討伐董卓之后,曾任東郡太守。當(dāng)時(shí)山東黃巾又起,他與濟(jì)北相鮑信共同討伐黃巾,招安降兵三十余萬(wàn)。自此曹操威名日重,被朝廷加封為鎮(zhèn)東將軍。
董承、楊奉護(hù)駕至洛陽(yáng)后,仍擔(dān)心李傕、郭汜來(lái)犯,故奏請(qǐng)獻(xiàn)帝,宣曹操入朝,以輔王室。操接旨后,盡起山東之兵,趕來(lái)洛陽(yáng)護(hù)駕。剛到洛陽(yáng)城外,適逢李傕、郭汜領(lǐng)兵來(lái)攻洛陽(yáng)。這種“說(shuō)曹操,曹操就到”的說(shuō)法是“曹操被動(dòng)前來(lái)救駕”之說(shuō)。
據(jù)說(shuō),歷史上還有兩種說(shuō)法:其一,在《三國(guó)演義》第十二回“陶恭祖三讓徐州,曹孟德大戰(zhàn)呂布”一章中,曹操在濮陽(yáng)與呂布作戰(zhàn)時(shí),中了陳宮之計(jì),倉(cāng)皇敗逃,“火光里正撞見(jiàn)呂布挺戟躍馬而來(lái),操以手掩面,加鞭縱馬超過(guò)呂布。呂布從后面拍馬趕來(lái),將戟在操頭盔上一擊,問(wèn):‘曹操何在?操反指說(shuō):‘前面騎黃馬者是他。呂布聽(tīng)說(shuō),棄了曹操,縱馬向前追趕”,于是曹操逃過(guò)一劫。明末清初文學(xué)批評(píng)家毛宗崗評(píng)說(shuō)道:“見(jiàn)了曹操,反問(wèn)曹操,舍卻曹操,別趕曹操。諺云:方說(shuō)曹操,曹操就到。當(dāng)面錯(cuò)過(guò),豈不好笑?”
其二,“說(shuō)曹操,曹操就到”的意思是在形容曹操的耳目眾多,動(dòng)作迅速,無(wú)所不在,隨時(shí)都可能出現(xiàn)在人們面前,因此必須小心提防。那么,為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的說(shuō)法呢?這大概與曹操的品性分不開(kāi)。曹操雖然是東漢末年的人物,但是,《三國(guó)演義》卻把他塑造成了翻手為云、覆手為雨的奸臣形象。那一句“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”的“名言”,更能深刻地將他的品性透露出來(lái)。在東漢末年,曹操年少時(shí),朝中重臣喬玄就當(dāng)面指稱他是“亂世之英雄,治世之奸賊”。這樣有先見(jiàn)之明的人不多,喬玄識(shí)鑒之精,看來(lái)史上無(wú)人能出其右。
(摘自《戀愛(ài)婚姻家庭》 圖/陳明貴)