摘 要： 博物館作為我國上下五千年悠久歷史文化的一個展示窗口，如何更好的讓博物館展品展示的更加具有趣味性，引導更多的人們去透過展品了解背后的文化思想，體會它的學術價值，成為了當下博物館陳列展覽的一個主要工作方向。本文主要探討一下博物館陳列展覽的學術性和趣味性。

關鍵詞： 博物館；陳列展覽；學術性；趣味性

引言：

博物館作為一個國家精神文化的傳播載體，肩負著重要的使命，博物館中的每一件展品都是具有高度的學術思想和文化內涵，都是需要人們走進博物館研究發(fā)現(xiàn)的。在進行博物館陳列展覽時要通過一定的故事挖掘，從而更好的激發(fā)起參觀群眾的求知欲望和探索意識，從而主動的走進博物館，去發(fā)掘每一件展品背后蘊含的文化故事。

一、博物館陳列展覽的學術性

隨著科技技術的不斷發(fā)展，我國作為僅存的一個四大文明古國，其本身就擁有著豐富的文化遺產，如何更好的實現(xiàn)我國的文化強國，實現(xiàn)我國的優(yōu)秀文化“走”出去的發(fā)展計劃。這就需要我國的博物館發(fā)揮出巨大的文化傳播作用，利用博物館作為文化的載體，讓我國人民不斷的充實自己的文化修養(yǎng)和文化內涵，從而真正意義上的實現(xiàn)文化強國，只有我們自身的文化力量足夠強大的時候，才能談到文化“走”出去的發(fā)展計劃，因為到那個時候，我們每一個人都是移動的中國文化，走到哪里都可以宣傳我國優(yōu)秀的文化財富。

我國作為一個文化遺產大國，基本上每一個省都具有自己的獨特的文化內涵，并且內涵的來源就在該省的博物館中，體現(xiàn)在每一個展品當中。博物館通過針對性的文物陳列展覽，可以很好的展現(xiàn)出一個省市的文化遺產和精神財富。每一件展品都具有非常高的學術價值，展品不僅體現(xiàn)了當時那個時代下的工匠水平，更是反映了當時時代的文化氣息和人生的生活品質[1]。

在博物館陳列展覽的過程中要通過外界的社會背景、人們的精神文化需求和博物館展品的安排等，進行多方面的考慮綜合，從而設計一場具有針對性的博物館陳列展覽，通過視頻的宣傳、政策文化部門的策劃、博物館工作人員的協(xié)助，為人民群眾打造一個精神文化的饕鬄盛宴，不僅有效的展示了文物的學術價值，并且很好的引導教育了人民群眾的精神思想。

二、博物館陳列展覽的趣味性

隨著我國經濟的快速發(fā)展，世界文化的融合與沖擊，給我國的傳統(tǒng)文化帶來了不小的打擊，在我國就曾經出現(xiàn)了外國文化的潮流，比如說日本文化的沖擊、韓國文化的沖擊、西方資本主義文化的沖擊等等，都對我國的青少年和文化根基，造成了不小的震動。有人說這是因為我國的文化不自信，國人不認可我國的悠久歷史文化，從而讓外來的文化給我國的青少年造成了一定的影響。為此社會各界大力的發(fā)展提倡我國的傳統(tǒng)文化，已經迫在眉睫。

傳統(tǒng)的歷史博物館更是責無旁貸，但是根據(jù)國人的印象，歷史博物館的文化氣息不僅不能有效的激發(fā)自己的精神視野，并且每次參觀之后，都沒有留下很好的文化精神財富。從中充分的說明了我國博物館的陳列展覽還存在一定的問題，主要是缺乏一定的互動性和趣味性，不能讓人民群眾更好的走進文物、走進歷史文化中去。

在今后的博物館陳列展覽的過程中不僅要體現(xiàn)出文物的學術價值，更重要是表現(xiàn)出博物館展品的趣味性，也就是說博物館不能總是思考明天展覽那些展品，而是要去思考人們喜歡觀賞那些展品，這樣首先讓人們主動的走進博物館的陳列展覽中，通過自己喜愛的文物，去發(fā)現(xiàn)更多有趣的文物思想和文物價值。比如說中央電視臺聯(lián)合全國九座具有悠久歷史的博物館，創(chuàng)辦了一檔《國家寶藏》的文物探索節(jié)目。這檔節(jié)目沒有依據(jù)過去的歷史文物說教模式，而是采取博物館推薦人民選舉的方式，提高了人民的歷史文化互動性，并且通過歷史文物的“前世傳奇”和“今生故事”的模式，讓人們更好的了解歷史文物背后的感人傳奇故事。在《國家寶藏》這檔節(jié)目播出之后，人們對歷史文物的興趣大幅提高，很多的人們都愿意主動的走進歷史博物館，去瞻仰這些擁有歷史烙印的文物展品，去了解它背后的傳奇故事。并且在《國家寶藏》這檔節(jié)目掀起的博物館文物熱潮的過程中，我國的文化宣傳部門也自作了一檔“文物自白”的記錄片，就是《如果國寶會說話》第一季和第二季，其中每一個視頻非常的精簡，在很多的時間內，用第一人稱的口吻向人們介紹了文物的歷史故事，并且通過三維動畫的方式進行演示，給人們呈現(xiàn)一個不一樣的文物節(jié)目。這兩檔文物節(jié)目就充分的展現(xiàn)出了節(jié)目的趣味性，讓廣大的人民群眾可以曲高和眾，不斷汲取我國悠久的歷史文化[2]。

三、博物館陳列展覽的學術性和趣味性探索

人們一直不能很好的發(fā)掘博物館中的文化精神財富，并且認為這些工作都是需要考古工作者去進行完成的，這樣的想法顯然是錯誤的，主要是博物館沒有給予人民群眾一個很好的窗口，讓人們通過該窗口打開歷史文化的寶庫。而這個窗口就是將博物館展品的學術性和趣味性結合起來的一種模式，在這樣的模式下，人們才能近距離的觀察文物的脈絡，發(fā)掘文物的思想。比如說在湖南博物館中工作人員為了讓人們更好的走進歷史文化，將T型帛畫利用現(xiàn)代科技投影到一個巨型的墻面上，這樣人們看到的不在是一個幾千年前的文化，而是一個活靈活現(xiàn)的動畫人物，人們就可以通過這些動物人物去想象，我國幾千年前的古代人民的思想結晶和智慧源泉，從而讓人們更加深入的走進歷史文化，走進湖南博物館。而我們這里說一下陜西的秦始皇兵馬俑，陜西的秦始皇兵馬俑在被發(fā)掘的時候就被堪稱是世界第八大奇跡，是可以和埃及的法老金字塔相媲美的歷史文物，但是經歷了這么多年的文化宣傳和歷史發(fā)掘，陜西的秦始皇兵馬俑還是停留在過去的時代，人們紛紛慕名而來，就是為了一飽眼福，看看號稱是世界第八大奇跡的秦始皇兵馬俑具有怎樣的氣勢和巧奪天工，實際上很多的游客都是滿載希望而來，最后帶著失望離去，因為在觀察秦始皇兵馬俑的過程中游客并沒有更多的歷史文化互動體驗，僅僅是觀察帶了很多的陶俑戰(zhàn)士和車馬，并沒有對自己的精神文化造成更大的沖擊，說明該座文物的陳列展覽趣味性和學術性沒有有效的結合[3]。

四、結束語

在今后的博物館陳列展覽過程中要科學合理的融合，文物的學術價值和文化趣味性，這樣才能更好的發(fā)揮出博物館中的展品學術思想價值。

參考文獻

[1]單霽翔.淺析博物館陳列展覽的學術性與趣味性[J].東南文化，2013，02：6-13.

[2]李絢麗，李晨.博物館體驗式展覽初探[J].中國博物館，2017，01：89-100.

[3]宋向光.博物館陳列的性質與價值取向[J].中國博物館，2005，02：54-58.

作者簡介：蘇曉春 女 職務：博物館館員，1996年從事文博工作至今，研究專長：古錢幣研究。