詩歌應(yīng)該呈現(xiàn)美
在探討“孩子”讀詩為了什么、讀詩可以獲得什么之前,我們先要講清楚詩歌本身可以呈現(xiàn)什么。
作為一種文學(xué)體裁,詩歌無疑承載了文學(xué)本身所應(yīng)具備的藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)意義。它用獨(dú)特的語言,呈現(xiàn)某個(gè)畫面和場(chǎng)景——類似于寫景散文。讀古詩,我們總是被其中富有美感的畫面所打動(dòng)。是的,詩詞的美好動(dòng)人之處,并不僅僅在于詞語,更多的,是幾個(gè)詞語形成的一個(gè)開放式構(gòu)圖。
同時(shí),詩歌必然地要呈現(xiàn)思想和情感——類似于文學(xué)化的議論或抒情。作為語言與思想同時(shí)起舞的藝術(shù),詩歌應(yīng)該是有“思想”的,或者說,詩歌是應(yīng)該包含某種情緒的。語言本身當(dāng)然重要,但如果只是一堆美麗文字的堆砌,沒有一種思想的內(nèi)核,這種文字是不能稱之為詩歌的。這種思想的內(nèi)核當(dāng)然可以比較隱蔽,但絕不能讓大多數(shù)讀者看了之后,弄不清楚作者到底想要表達(dá)什么。詩歌的詩意或者說“思想”,是其最本質(zhì)的東西,也是詩歌區(qū)別于分行散文或分行便條、分行口語的靈魂所在。
更重要的是,詩歌應(yīng)該呈現(xiàn)美——類似于哲學(xué)或人類的道德定位。詩歌中的結(jié)構(gòu)與節(jié)奏、語言與畫面,最終都應(yīng)指向某種審美的追求或者說某種藝術(shù)上的美感。
因此,在我看來,鼓勵(lì)孩子們讀詩,并非為了與教育體系抗衡,也并非“救孩子們于水火之中”。恰恰相反,孩子們讀詩,可以很好地與常規(guī)的教育教學(xué)相融合,促進(jìn)他們文化素質(zhì)的提升。
審美是人生的重要意義
孩子們讀詩的意義,或許可以從當(dāng)下教育的目的來進(jìn)行探討。
在育人方面,通過讀詩,可以讓孩子們懂得美、向往美、追求美。越來越多的人發(fā)現(xiàn),審美是人生的重要意義,當(dāng)下學(xué)校的美學(xué)教育卻呈現(xiàn)出某種缺失。讀詩或許是一種“補(bǔ)課”的方式。詩歌中呈現(xiàn)的美,可讓孩子們得到一種體悟、一個(gè)參照。詩歌中關(guān)于人性“真善美”的抒懷,又可引導(dǎo)讀者從內(nèi)心更加親近真善美。久而久之,詩歌也就從美學(xué)與德育方面完成了對(duì)孩子們的一次塑造。
另一方面,詩歌是想象的藝術(shù)。當(dāng)下的詩歌與多種藝術(shù)發(fā)生關(guān)聯(lián),讓詩意與生活產(chǎn)生了一種互動(dòng)。讀者沉浸其中,可以有效提升對(duì)文字的敏感性,滋潤(rùn)和豐富心靈,啟發(fā)絢爛的想象。在可塑性較強(qiáng)的初中階段閱讀詩歌,可以進(jìn)一步放大詩歌的這種效果——在一個(gè)孩子身上,隨時(shí)都可能迸發(fā)一種詩性的光芒和想象的力量。
讀詩,可以提高寫作水平
從實(shí)用角度來說,通過讀詩,可以讓孩子們提高寫作水平。詩歌對(duì)語言的講究,可培養(yǎng)讀者的語感,使其學(xué)會(huì)“煉”字。詩歌由于篇幅的限制,必須更好地謀篇布局、講究結(jié)構(gòu),這會(huì)讓讀者在閱讀中逐漸學(xué)會(huì)更好地呈現(xiàn)主題、組合內(nèi)容。詩歌為了追求陌生化和形象化,必然特別講究修辭,這就會(huì)讓讀者在潛移默化中學(xué)會(huì)更好地運(yùn)用修辭手法。詩歌表達(dá)的跳躍性,必然強(qiáng)制性要求它的內(nèi)在邏輯比較清晰,這與議論文寫作時(shí)對(duì)邏輯的追求恰好殊途同歸??傊?,從詩歌中汲取養(yǎng)分,可以讓孩子們的作文寫得更好。
其實(shí),初中教育并未遠(yuǎn)離詩歌。目前使用的初中語文教材中就有《天上的街市》《散文詩兩首》《黃河頌》《假如生活欺騙了你》《未選擇的路》《回延安》《在山的那邊》《理想》等一批現(xiàn)代詩和大量古詩詞。九年級(jí)上冊(cè)更是專門安排了包括《我愛這土地》《鄉(xiāng)愁》《你是人間的四月天》《我看》等整整一個(gè)單元的現(xiàn)代詩課文。
初中生也可以讀懂現(xiàn)代詩
初中生從年齡上看,可以說還是“孩子”。詩歌的藝術(shù)表現(xiàn)方式,和平時(shí)的生活語言,以及初中生日常接觸較多的記敘文、議論文,都有較大差異。那么初中生可以很好地讀懂現(xiàn)代詩嗎?答案是肯定的。
應(yīng)該說,除了那些故弄玄虛和少部分詰屈聱牙的作品,現(xiàn)代詩其實(shí)很好懂。十三四歲的初中生,通過多個(gè)渠道,已經(jīng)有了一些知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的積累,完全不存在讀詩的障礙了。
當(dāng)然,詩歌畢竟是一種追求語言藝術(shù)極致的文體,如果沒有一定的文字理解能力,會(huì)對(duì)其產(chǎn)生畏懼感。因此,初中孩子讀詩,應(yīng)該講究“訣竅”和方法——要泛讀而非精讀,要作為“零食”而非“主食”,要注重體悟而非記誦。更進(jìn)一步地說,初中生正處于奇思妙想活躍的年齡,不但可以讀詩,還可以練習(xí)寫詩。
但是,在說完孩子們應(yīng)該讀詩、可以讀詩、讀得懂詩的同時(shí),我還是憂心忡忡。
當(dāng)下的現(xiàn)代詩歌,可以說是亂象叢生。垃圾派、下半身、口水詩,甚至寫尿尿都可以成為刷屏的“好詩”。詩人們?nèi)鄙倭司次?,什么都敢寫。如果讓?duì)詩歌藝術(shù)缺少理論基礎(chǔ)、剛剛開始接觸詩歌的初中生讀到這些詩,這對(duì)于他們文學(xué)以及美學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng),顯然是不利的。
我的觀點(diǎn)是,拿給孩子們看的詩,至少應(yīng)該滿足以下幾點(diǎn):它是純凈的,不摻雜太多極端化的呼喊;它是優(yōu)美的,不繞來繞去讓人讀得磕磕絆絆;它是大眾化的,不是所謂的實(shí)驗(yàn)探索;它蘊(yùn)含著某種思想或情感,不是華而不實(shí)的詞語堆砌。
或許,曾在詩歌圈內(nèi)引發(fā)過一些批評(píng)聲音的汪國真的詩歌,可以作為初中生讀詩的起點(diǎn)(當(dāng)然,這個(gè)起點(diǎn)必須短暫,只是作為從作文進(jìn)入詩歌的一個(gè)過渡);然后是帶有朗誦詩性質(zhì)的一批詩歌;接下來是富有人生哲思、生活情感、藝術(shù)美感的一些短詩……
(漆宇勤:江西萍鄉(xiāng)市作協(xié)副主席、《贛西文學(xué)》主編。初中時(shí)開始發(fā)表作品,迄今在《詩刊》《人民日?qǐng)?bào)》《青年文學(xué)》《意林》《讀者》等報(bào)刊發(fā)表作品1300余篇。出版詩集、散文集等13部,有10余篇作品入選高考作文素材和各地中考閱讀理解材料)