郭立業(yè)

（三門(mén)峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院信息傳媒學(xué)院，河南三門(mén)峽 472000）

1 三門(mén)峽旅游文化產(chǎn)業(yè)

旅游和文化建設(shè)密不可分存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，地域不同文化內(nèi)涵也不同。旅游行業(yè)作為一種文化建設(shè)載體工具， 它的發(fā)展進(jìn)步具有促進(jìn)和傳播區(qū)域文化的功能。 只有區(qū)域文化具有鮮明的區(qū)域色彩和獨(dú)特的歷史文化性,才能實(shí)現(xiàn)其品牌價(jià)值,發(fā)揮其文化內(nèi)涵。地處黃河金三角區(qū)域, 一直都有黃河明珠之稱的三門(mén)峽市正在努力打造成河南省旅游經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市和全國(guó)旅游文化城市,2017年三門(mén)峽市通過(guò)中央電視臺(tái)魅力中國(guó)城節(jié)目,最終榮獲十大魅力城市稱號(hào),在此背景下，如何開(kāi)發(fā)利用當(dāng)?shù)貧v史文化信息，更好地為旅游經(jīng)濟(jì)服務(wù)，已成為我們關(guān)注的焦點(diǎn)。三門(mén)峽市是歷史古都，古代夏商文化的發(fā)源地，擁有國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位6 處，省級(jí)文物保護(hù)單位25 處，仰韶村文化遺址，廟地溝遺址，上陽(yáng)市三大遺址等7 萬(wàn)多件文物。擁有自然旅游資源包括4 個(gè)國(guó)家森林公園，4 個(gè)省級(jí)森林公園，2 個(gè)市級(jí)森林公園和天鵝湖國(guó)家城市濕地公園。 國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)有鼎湖灣風(fēng)景區(qū)和國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)以及三門(mén)峽大壩[1]。 每年來(lái)自西伯利亞的白天鵝數(shù)量眾多，形成了國(guó)家濕地公園白天鵝自然保護(hù)區(qū)、 除此之外還有陜州的地坑院,十碗席等文化特色,我們都可以把這些區(qū)域文化特色進(jìn)行現(xiàn)代化的改編應(yīng)用, 這樣才能使宣傳力度加大營(yíng)造出三門(mén)峽美麗的旅游文化形象， 促進(jìn)旅游文化的蓬勃發(fā)展。

2 漫畫(huà)口袋書(shū)的藝術(shù)感染力

口袋書(shū)的來(lái)歷是便于閱讀可以放進(jìn)口袋里的書(shū)，口袋書(shū)的紙質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)尚未完全準(zhǔn)確定義。一般來(lái)說(shuō)，口袋書(shū)是印刷小于32 開(kāi)的書(shū)籍并且紙張數(shù)量不超過(guò)10張，因?yàn)樗子跀y帶，所以很容易閱讀，通常是打開(kāi)書(shū)本圖片在上，文字描述在下,喜歡看圖片的人群,可以直接從圖片上獲得信息, 并且現(xiàn)在圖本都采用電腦上色,顏色鮮艷明快,兒童及年輕人都非常容易接受,中老年人閱讀的話通過(guò)圖文并茂的形式也非常便于理解,屬于所有年齡段通用的圖文書(shū)。 隨著計(jì)算機(jī)的廣泛應(yīng)用和出版業(yè)信息化程度的提高， 制作口袋書(shū)的過(guò)程也得以簡(jiǎn)化，制作周期也大大縮短。作為一種老少皆宜便于閱讀，方便攜帶的書(shū)籍，各類漫畫(huà)書(shū)、圖書(shū)逐漸受到各行各業(yè)的喜愛(ài)， 用圖形表達(dá)和易于理解的解釋使其成為普遍的教育宣傳素材。 大多數(shù)人認(rèn)為動(dòng)畫(huà)漫畫(huà)只是一種娛樂(lè)工具，但事實(shí)是它具有更流行的深層的含義。動(dòng)漫不僅要讓人感受到身心的快樂(lè)， 還可以傳達(dá)一種信息和文化。漫畫(huà)口袋書(shū)也是以畫(huà)面呈現(xiàn)效果的，其內(nèi)容是以漫畫(huà)夸張變形的手法來(lái)繪制人物、風(fēng)景、名勝古跡,看似風(fēng)趣幽默,實(shí)際具有很強(qiáng)的普及性及受眾性,我們可以利用這種不同的傳播形式從另一面欣賞到三門(mén)峽獨(dú)特景觀、風(fēng)俗、娛樂(lè)和審美,展現(xiàn)出三門(mén)峽最美麗的一面。

3 漫畫(huà)口袋書(shū)的制作

3.1 確定漫畫(huà)制作旅游景點(diǎn)內(nèi)容

3.1.1 黃河濕地天鵝湖

在20 世紀(jì)60年代和70年代，三門(mén)峽只是遷徙過(guò)程中白天鵝的中轉(zhuǎn)站，補(bǔ)充食物，短暫休息，繼續(xù)向南飛行。隨著全球氣候變暖和冬季氣溫上升，白天鵝開(kāi)始在這里棲息下來(lái)， 從20 世紀(jì)90年代的數(shù)十只和數(shù)百只到數(shù)萬(wàn)只。白天鵝的數(shù)量越來(lái)越多，這里的氣候更適合白天鵝的生長(zhǎng)，三門(mén)峽也被稱為天鵝之城，每年在這里渡過(guò)冬天的白天鵝繁殖數(shù)量都逐年增長(zhǎng)。自2007年冬季以來(lái)，已有超過(guò)10 萬(wàn)只天鵝，包括1 萬(wàn)多只白天鵝，吸引了北京、四川、湖南、廣東、安徽等13 個(gè)省市的攝影愛(ài)好者前來(lái)等待拍攝，在濕地中拍照人數(shù)超過(guò)10萬(wàn)次。為了能讓白天鵝健康的過(guò)冬，三門(mén)峽市建立了河南黃河濕地國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，此區(qū)域橫跨三門(mén)峽，洛陽(yáng)，濟(jì)源，焦作三個(gè)城市，東西長(zhǎng)301km，三門(mén)峽就占205km。 在冬天來(lái)看三門(mén)峽的白天鵝，已成為三門(mén)峽最吸引人的旅游口號(hào)。

3.1.2 古老穴居地坑院

地坑院是古代遺留下來(lái)的洞穴居住模式， 被稱為中國(guó)北方古老的“地下庭院”。 它有大約4 000年的歷史。它的外形是一個(gè)方形或長(zhǎng)方形深坑，邊長(zhǎng)10～12m，在平坦的黃色土地上挖深6～7m，然后在洞穴的墻壁上挖了8～12 個(gè)洞。洞穴中的一個(gè)洞挖出一條通向地面的對(duì)角彎道，作為居民進(jìn)入和離開(kāi)院子的門(mén)口?，F(xiàn)今階段只有三門(mén)峽的古老地坑院保存得最為完好， 有將近百個(gè)庭院和坑院，歷時(shí)二百年前前后后能住六代人，迄今仍然保留了看不到村莊只看到活動(dòng)的人群這樣美妙的地下村莊景象。

3.1.3 函谷關(guān)古文化旅游

在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的兩千多年里， 此關(guān)經(jīng)歷了很多朝代的英雄、農(nóng)民起義，辛亥革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與解放戰(zhàn)爭(zhēng)。幾百年風(fēng)雨歷程里流傳了“公孫白馬”“紫氣東來(lái)”，“雞鳴狗盜”，等歷史故事和傳說(shuō)。在圍繞歷史文化旅游發(fā)展的基礎(chǔ)上， 各類旅游周邊產(chǎn)業(yè)也迅速開(kāi)始發(fā)展起來(lái)， 逐步將旅游資源和產(chǎn)品與關(guān)內(nèi)歷史典故和文化結(jié)合在一起，深化區(qū)域文化內(nèi)涵，完善旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)化體系，現(xiàn)如今加強(qiáng)旅游服務(wù)機(jī)構(gòu)，重視旅游各類商品的生產(chǎn)和銷售，已經(jīng)成為旅游開(kāi)發(fā)的一種新形勢(shì)和新動(dòng)態(tài)[2]。

3.1.4 仰韶文化山水旅游產(chǎn)業(yè)集群

仰韶文化是新石器時(shí)代陶器文化， 它位于黃河中游地區(qū)已有兩千多年的歷史。 仰韶景觀文化主要介紹了三門(mén)峽仰韶文化周邊的自然風(fēng)景區(qū)。 其中的仰韶大峽谷風(fēng)景區(qū),其周邊的仰韶文化遺址、空相寺等相關(guān)產(chǎn)業(yè)是東部旅游的重點(diǎn)建設(shè)區(qū)域， 旅游者旅游時(shí)經(jīng)常來(lái)這里參觀， 開(kāi)發(fā)旅游產(chǎn)品形成區(qū)域式旅游集群發(fā)展能使仰韶文化更加發(fā)揚(yáng)光大。

3.2 照片素材整理及故事腳本撰寫(xiě)

為了使口袋書(shū)畫(huà)面達(dá)到最佳效果， 可以拍攝白天鵝的各種角度照片、了解白天鵝的品種類型，以及生活習(xí)性,可以將白天鵝的故事改編成童話內(nèi)容,白天鵝全部以擬人化來(lái)講述自己從西伯利亞千里迢迢飛到三門(mén)峽過(guò)冬的整個(gè)過(guò)程,主要角色是天鵝一家三口，天鵝父親，天鵝母親和天鵝寶寶。讀者可以通過(guò)畫(huà)風(fēng)可愛(ài)的故事詳細(xì)了解到白天鵝為什么來(lái)到三門(mén)峽棲息, 為旅游產(chǎn)品增加了趣味性; 地坑院漫畫(huà)口袋書(shū)可以搜集地坑院春夏秋冬的美景,以及聞名中外的美食,根據(jù)美食帶領(lǐng)大家參觀地坑院,既滿足了視覺(jué),又滿足了味蕾,使旅游不再單調(diào)乏味; 函谷關(guān)文化漫畫(huà)口袋書(shū)可以搜集函谷關(guān)相關(guān)成語(yǔ)故事,進(jìn)行漫畫(huà)小故事改編,人物繪制成三頭身的可愛(ài)形象,通過(guò)故事的講述,讓旅游者了解函谷關(guān)的古代名人老子、孟嘗君等人物,了解歷史典故及成語(yǔ)出處; 仰韶文化漫畫(huà)口袋書(shū)可以介紹仰韶彩陶文化,以及繪制一些仰韶大峽谷的山水畫(huà),以漫畫(huà)形象人物帶領(lǐng)讀者去進(jìn)行參觀,仿佛置身其中。

3.3 口袋書(shū)的制作

3.3.1 確定尺寸

在確定口袋書(shū)的大小之前， 必須先了解常見(jiàn)的口袋書(shū)印刷尺寸。 通常，紙張尺寸小于32 英寸的書(shū)和不超過(guò)20 頁(yè)的打印紙可以被定義為口袋書(shū)。在設(shè)計(jì)之前根據(jù)要制作的內(nèi)容, 對(duì)書(shū)籍的整體大小進(jìn)行設(shè)計(jì)并編排,簡(jiǎn)單制作小樣稿。

3.3.2 口袋書(shū)的初稿繪制

首先對(duì)涉及的天鵝形象、地坑院場(chǎng)景、函谷關(guān)成語(yǔ)故事人物進(jìn)行漫畫(huà)設(shè)計(jì), 對(duì)話設(shè)計(jì)及漫畫(huà)解讀部分進(jìn)行標(biāo)注。 天鵝按照真實(shí)天鵝比例進(jìn)行設(shè)計(jì),頭部眼睛部分加上漫畫(huà)元素,一般漫畫(huà)里的眼睛都比較大,非常有神,可以給天鵝爸爸設(shè)計(jì)一雙堅(jiān)定眼神的大眼睛。 給天鵝媽媽設(shè)計(jì)一雙擁有閃閃睫毛的美麗眼睛,天鵝寶寶則是可愛(ài)的圓眼睛,還可以給他們搭配服裝,如天鵝爸爸脖子上帶上黑領(lǐng)帶,天鵝媽媽帶上粉色的絲巾,都可以增加畫(huà)面的趣味性,也可以識(shí)別角色的性格特征。 地坑院可以參考素材場(chǎng)景先進(jìn)行速寫(xiě)繪制, 然后再把線條進(jìn)行簡(jiǎn)化處理,美食全部漫畫(huà)處理,先繪制線稿,確定整體畫(huà)面布局。

3.3.3 口袋書(shū)的上色技法

繪制線條草稿后， 掃描線條草稿并將其掃描到計(jì)算機(jī)上進(jìn)行著色。 使用軟件主要為Painter 和Photoshop,用軟件將線條進(jìn)行修飾,特別是開(kāi)口部分記得要封口,然后用PS 進(jìn)行顏色填充,加上高光和灰面、暗面部分,進(jìn)行整體顏色搭配。 著色時(shí)掌握分層技巧。 根據(jù)故事內(nèi)容進(jìn)行分層處理，可以分為前景、中景和背景，人物一般位于中景中，后期要對(duì)顏色進(jìn)行整體核對(duì)，顏色要注意修整, 電腦設(shè)計(jì)出來(lái)的顏色和印刷出來(lái)的色彩出現(xiàn)的效果不同。 電腦顯示器可以顯示出來(lái)的是RGB 顏色本身，即顏色的三原色：紅色，綠色和藍(lán)色；印刷顏色一般是CMYK，即顏色的三原色：藍(lán)色（湖藍(lán)色），洋紅色，黃色，加上黑色，因此計(jì)算機(jī)顯示器上顯示的顏色與打印顏色不同。 實(shí)際打印出來(lái)的和顯示出來(lái)的效果不同，因此顏色要在官方印刷前反復(fù)進(jìn)行，根據(jù)印刷出版機(jī)構(gòu)發(fā)布的樣品多次著色，直至滿意為止[3]。

3.3.4 口袋書(shū)的裝幀

一般口袋書(shū)包括書(shū)本的封面、目錄、正文、封底。如果不想出現(xiàn)空白頁(yè), 一般所有版面加在一起應(yīng)是4 的整數(shù)倍。 印刷時(shí)可以對(duì)內(nèi)頁(yè)進(jìn)行排版,看一下每頁(yè)相對(duì)的位置在哪里,編輯頁(yè)碼,然后制作小樣詳細(xì)查看。

4 口袋書(shū)的傳播及普及

由于口袋書(shū)體積小，有良好的承載量，和低廉的價(jià)格，并且攜帶方便。在一般銷售場(chǎng)所或者是一個(gè)非書(shū)店的營(yíng)業(yè)場(chǎng)所都可以購(gòu)買(mǎi)到，如超市、便利店、機(jī)場(chǎng)、車站、地鐵等，人們可以隨時(shí)購(gòu)買(mǎi)并閱讀學(xué)習(xí)。 可以在出行等候列車時(shí)進(jìn)行閱讀， 或者在工作之余休息的時(shí)候進(jìn)行閱讀， 特別適用于有針對(duì)性的閱讀和培養(yǎng)良好閱讀習(xí)慣，也適用于見(jiàn)縫插針式的學(xué)習(xí)方式。印刷好的三門(mén)峽旅游口袋書(shū)可以在三門(mén)峽旅游各大景點(diǎn)及商店書(shū)店和營(yíng)業(yè)場(chǎng)所進(jìn)行發(fā)放或者購(gòu)買(mǎi), 因?yàn)樗皇菃渭兊纳唐?也不同于其他一般的圖書(shū),其價(jià)值不僅體現(xiàn)在實(shí)用價(jià)值上, 更重要的是它還承載了風(fēng)景秀麗的地方歷史文化內(nèi)涵以及實(shí)用價(jià)值， 觀賞價(jià)值和收藏價(jià)值的組合。 是旅游愛(ài)好者、歷史和文化愛(ài)好者的第一選擇，在一定程度上承載了自然或人文資源， 體現(xiàn)了景區(qū)的信息化元素，是美麗的三門(mén)峽旅游宣傳的名片。

5 結(jié)語(yǔ)

使用漫畫(huà)的手法繪制口袋書(shū),畫(huà)面風(fēng)趣幽默,文字搭配圖片,生動(dòng)形象,便于閱讀,使旅游產(chǎn)品多樣化,使旅游者了解當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情更加便捷方便, 對(duì)三門(mén)峽的旅游經(jīng)濟(jì)起到了推動(dòng)作用,具有創(chuàng)新性意義。