何言

寒蟬——秋深而天寒，蟬即不鳴，故常用來(lái)形容人遇事不敢講話。《楚辭》曰：“悲哉秋之為氣也，蟬寂寞而無(wú)聲。”寒蟬是一個(gè)非常有詩(shī)情畫(huà)意的名詞，在古文中經(jīng)常出現(xiàn)，與夏蟬所代表的高潔不同，寒蟬往往帶有一種悲戚的意味。

臺(tái)灣電影《不能說(shuō)的夏天》講述了一個(gè)非常沉重的話題——校園性侵。

社會(huì)學(xué)家曾經(jīng)這么描述過(guò)社會(huì)人——社會(huì)中的力量往往是搖擺不定的，極小部分人是意志堅(jiān)定、是非分明的勇士，還有一小部分人是惡行的制造者、同流合污者、為虎作倀者，但是此外的大部分人卻是沉默的居中者，而這一部分人才是決定社會(huì)狀態(tài)的實(shí)力來(lái)源和基礎(chǔ)，但是存在極大的不穩(wěn)定性，他們往左，可能是一場(chǎng)后果難料的災(zāi)難，他們往右，也許會(huì)帶來(lái)更大、更意想不到的社會(huì)進(jìn)步。但是，我們不免要捫心自問(wèn)：當(dāng)我們的身邊出現(xiàn)如同影片中白白遭遇的厄運(yùn)時(shí)，我們會(huì)不會(huì)意志堅(jiān)定地伸出手去擁抱她，抑或是站在一邊竊竊私語(yǔ)、冷眼旁觀，讓這些遭受欺凌的弱勢(shì)群體獨(dú)自顫抖、無(wú)助、噤若寒蟬？

面對(duì)侵犯，影片中的白白產(chǎn)生了幻覺(jué)，出現(xiàn)了嚴(yán)重的自殘現(xiàn)象，即醫(yī)學(xué)上的PTSD創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙癥候群。基于師生間的絕對(duì)不對(duì)等關(guān)系，李教授對(duì)白白的侵犯加劇，這更讓白白出現(xiàn)了斯德哥爾摩癥候群。她不斷用“我愛(ài)上了教授”來(lái)進(jìn)行自我暗示，試圖將侵犯美化成愛(ài)情，這是經(jīng)歷嚴(yán)重生理創(chuàng)傷后常見(jiàn)的自我保護(hù)機(jī)制。斯德哥爾摩癥候群，也稱為人質(zhì)情結(jié)，是指犯罪的被害者對(duì)于犯罪者產(chǎn)生情感，甚至反過(guò)來(lái)幫助犯罪者的一種情結(jié)，這個(gè)情感造成被害人對(duì)加害人產(chǎn)生好感、依賴心，甚至協(xié)助加害人。這是一種屈服于暴虐的心理現(xiàn)象。

但是，性侵就是性侵，沒(méi)有任何人或事能夠改變這個(gè)事實(shí)。影片中，德高望重的教授、正義凜然的師母兼律師，都有著居高臨下的社會(huì)地位和氣場(chǎng)，用道貌岸然的偽道德企圖去污蔑被害人白白，用骯臟不堪的理由強(qiáng)加在白白身上。也許他們代表著大部分人的心理：一個(gè)女學(xué)生因?yàn)閱螒俳淌谟遄慵彝ゲ怀?，反告教授性侵。這是一個(gè)多么看似自然的理由啊，人們往往更愿意選擇相信教授而非女學(xué)生。正如白白母親反復(fù)地問(wèn)白白：“是不是你勾引教授？”來(lái)自社會(huì)和家庭的羞辱，無(wú)疑是對(duì)受害者的二次傷害。對(duì)于情感脆弱、敏感的白白或是其他受害者來(lái)說(shuō)，也許自殺是一種徹底解脫的方法。

校園性侵、職場(chǎng)性侵，多半是由于加害者利用職務(wù)便利和權(quán)利壓力，使受害者無(wú)力反抗，甚至緘默。正如白白的委任律師在庭審最后所說(shuō)的那樣：“這不只是一個(gè)案子，許多受害人因?yàn)槲窇旨雍θ说臋?quán)勢(shì)，而認(rèn)為自己不能反抗，沒(méi)有人告訴他們，能夠改變自己的生活，可以反抗不公?！?/p>

國(guó)內(nèi)外，有許多關(guān)注性侵的電影，諸如韓國(guó)電影《熔爐》、《素媛》、美國(guó)電影《暴劫梨花》《不再沉默》《信箋故事》等，他們都無(wú)一例外地將視野放在性侵這一犯罪上。性侵不僅是一種犯罪行為，更是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。在《不能說(shuō)的夏天》里，教授因心臟病發(fā)而倒下，但更多的受害女生站了出來(lái)，說(shuō)出了教授多年來(lái)的種種罪行。也許，這一刻才是影片要表達(dá)的核心含義——不再寒蟬。

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