吳家樂 李杰代 章昊學(xué)
摘 要:現(xiàn)如今,我國的教育子在不斷的完善,大學(xué)生的文化自信是關(guān)系到其對中國道路、中國制度、中國理論等一系列重大問題的認(rèn)同與自信,也關(guān)系到國家未來發(fā)展和中國夢的實(shí)現(xiàn)。深刻認(rèn)識(shí)自媒體時(shí)代大學(xué)生文化自信內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義的基礎(chǔ)上,需要直面其現(xiàn)實(shí)困境:自媒體時(shí)代的“超意識(shí)形態(tài)”假象制約了大學(xué)生正確文化觀形成、“兩極化”趨勢影響了大學(xué)生健康文化心理的養(yǎng)成、“去標(biāo)準(zhǔn)化引領(lǐng)”浪潮阻礙大學(xué)生的良好文化行為踐行;積極探索其培育路徑:堅(jiān)持以馬克思主義文化觀為指引,提升大學(xué)生文化自信的內(nèi)驅(qū)力;提高文化自覺培育水平,增強(qiáng)大學(xué)生文化自信的認(rèn)知力;加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育,增強(qiáng)大學(xué)生文化自信的踐行力。
關(guān)鍵詞:自媒體時(shí)代 大學(xué)生 文化自信 現(xiàn)實(shí)困境 路徑
引 言
黨的十九大會(huì)議上,習(xí)近平主席曾明確指出文化自信對民族發(fā)展的重要性。大學(xué)生的文化自信是直接影響中國道路、中國制度及中國理論等一系列重大問題自信的關(guān)鍵性因素,但在自媒體時(shí)代下大學(xué)生文化自信的培養(yǎng)面臨著諸多困境,如何突破限制,尋找適合當(dāng)代大學(xué)生文化自信的培育路徑迫在眉睫。
1自媒體時(shí)代大學(xué)生文化自信的現(xiàn)實(shí)困境
1.1自媒體的“超意識(shí)形態(tài)”假象嚴(yán)重制約大學(xué)生正確文化觀的形成
所謂自媒體時(shí)代“超意識(shí)形態(tài)”假象,是指自媒體作為最前沿網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的產(chǎn)物,在為個(gè)體提供最為便捷的信息手段的同時(shí),也使個(gè)體的情感表達(dá)、價(jià)值表露擺脫了意識(shí)形態(tài)的桎梏,實(shí)現(xiàn)了對意識(shí)形態(tài)的超越,這實(shí)質(zhì)是西方學(xué)者為自媒體所編織的一個(gè)巨大假象?!傲袑幷J(rèn)為,意識(shí)形態(tài)就是階級(jí)意識(shí),總是借以表達(dá)某個(gè)階級(jí)的利益、情感和認(rèn)識(shí)的方式”。
1.2“兩極化趨勢”對大學(xué)生健康文化心理的影響
兩極化主要是指文化心理向著兩個(gè)極端發(fā)展,即文化自卑與文化自負(fù)。其中文化自卑主要是指在對待自身文化價(jià)值時(shí)所產(chǎn)生的輕視、懷疑甚至是否定的態(tài)度或心理。文化自負(fù)主要是指在對待自身文化價(jià)值時(shí)所表現(xiàn)出的自滿自足或妄自尊大的態(tài)度。健康的文化心理是指主體在面對文化問題時(shí)可以對其進(jìn)行全面、客觀及審慎的認(rèn)識(shí)。
1.3自媒體“去標(biāo)準(zhǔn)化引領(lǐng)”浪潮阻礙大學(xué)生正確文化行為的踐行
標(biāo)準(zhǔn),是衡量事物的準(zhǔn)則。而“產(chǎn)生了文化以及之后受文化影響的人類行為,統(tǒng)稱為文化行為,即產(chǎn)生精神心理文化內(nèi)核和受其導(dǎo)向的社會(huì)行為模式”。文化行為也是需要標(biāo)準(zhǔn)的,作為體現(xiàn)主體社會(huì)屬性的實(shí)踐活動(dòng),只有在正確標(biāo)準(zhǔn)的約束、牽引之下,文化行為才能夠符合社會(huì)主流價(jià)值觀要求,產(chǎn)生正向的社會(huì)效能。但當(dāng)前自媒體的發(fā)展呈現(xiàn)出一種“去標(biāo)準(zhǔn)化引領(lǐng)”浪潮,即在自媒體空間內(nèi),忽視甚至無視標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)象逐漸發(fā)展成為一種潮流。究其原因,主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面,自媒體改變了傳統(tǒng)的信息傳播模式,用戶居于主導(dǎo)地位,因此自媒體空間自由度極高,用戶在信息獲取、傳播中首要注重自身需求,標(biāo)準(zhǔn)的地位被弱化;另一方面,自媒體在我國也是近年出現(xiàn)的新興事物,管理部門對自媒體、自媒體空間的管制也還處于摸索階段,管理的機(jī)制、體系還不完善,這也使得標(biāo)準(zhǔn)問題在自媒體空間內(nèi)所獲得的重視程度不足。
2增強(qiáng)自媒體時(shí)代大學(xué)生文化自信的培育路徑
2.1自媒體平臺(tái)是大學(xué)生與外界溝通的橋梁和紐帶
自媒體成為了大學(xué)生學(xué)習(xí)生活不可或缺的重要部分,大學(xué)生可以通過自媒體與他人進(jìn)行溝通和交流。在教學(xué)活動(dòng)中,自媒體可以促進(jìn)老師與學(xué)生之間的交流,教師可以通過自媒體平臺(tái)與學(xué)生聯(lián)絡(luò)感情;在日常生活中,自媒體增強(qiáng)了大學(xué)生與外界對某一事件的探討,在這個(gè)探討中自媒體扮演著雙方溝通橋梁的重要作用。例如貼吧、微博等自媒體平臺(tái),大家的言論需發(fā)布在自媒體平臺(tái)上才能被他人所見,面對同一事件他們通過“蓋樓”的方式進(jìn)行探討與交流。大學(xué)生在這些平臺(tái)上思維活躍,可以在與他人溝通交流的過程中激發(fā)火花。
2.2自媒體傳播改變了大學(xué)生的文化認(rèn)知方式
自媒體傳播的快速發(fā)展帶來了文化傳播方式的裂變,與傳統(tǒng)媒體不同,新媒體圖文并茂、奇思妙想,諸如微博、微信公眾號(hào),已經(jīng)成為廣大高校學(xué)生思想交流、展現(xiàn)自我、認(rèn)識(shí)社會(huì)的重要平臺(tái)。在自媒體傳播時(shí)代,大學(xué)生的文化認(rèn)知方式也發(fā)生了巨大的改變,傳統(tǒng)的教育方式也沒有迅速跟上發(fā)展的腳步,對大學(xué)生文化自信的引導(dǎo)造成了部分的缺位影響。“自媒體化”符合大學(xué)生追求新鮮感的心理,其娛樂功能和學(xué)習(xí)功能兼具。自媒體傳播的發(fā)展帶來了便利,然而在大學(xué)生對認(rèn)知傳統(tǒng)文化、樹立文化自信方面仍然存在弊端。當(dāng)代大學(xué)生更傾向于,或者說已經(jīng)習(xí)慣于用快捷簡單的方式獲取信息,學(xué)習(xí)方式無形之中已經(jīng)發(fā)生了變化,對閱讀書籍、面對面交流、親身實(shí)踐等傳統(tǒng)方式逐漸喪失興趣,這對年輕一代學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,推陳出新,發(fā)揚(yáng)偉大的中華民族精神無疑是一種挑戰(zhàn)。脫離了傳統(tǒng)文化之根的民族是難以強(qiáng)大的,當(dāng)代大學(xué)生必須沉下心來,不僅要看“自媒體化”,更要熟知中華傳統(tǒng)文化;不僅要掌握最前沿的信息獲取方式,更要回歸書本、踏踏實(shí)實(shí),親身實(shí)踐,以此樹立真正的文化自信。
2.3提高文化自覺培育水平,增強(qiáng)大學(xué)生文化自信的認(rèn)知力
自媒體時(shí)代,文化心理的“兩極化趨勢”愈演愈烈,嚴(yán)重阻礙大學(xué)生文化自覺。在中國特色社會(huì)主義建設(shè)過程中,文化的大發(fā)展、大繁榮必然是其題中之意,習(xí)近平總書記指出:“沒有中華文化繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量,也需要強(qiáng)大的精神力量。”人民群眾的文化自覺意識(shí)構(gòu)成了文化發(fā)展、繁榮的理性基礎(chǔ)。
結(jié) 語
加強(qiáng)大學(xué)生文化自信的培育力度,對促進(jìn)大學(xué)生健康文化心理的養(yǎng)成及綜合能力的提升具有重要意義。為了充分發(fā)揮大學(xué)生文化自信培養(yǎng)的實(shí)際作用,可以從增強(qiáng)大學(xué)生文化自信的引領(lǐng)力、提高大學(xué)生文化自信的認(rèn)知力及提升大學(xué)生文化自信的實(shí)踐力方面進(jìn)行綜合考慮。只有真正認(rèn)識(shí)到文化自信的重要性,才能在增強(qiáng)大學(xué)生文化自信的基礎(chǔ)上,促進(jìn)高等教育事業(yè)的持續(xù)發(fā)展。
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