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      基于市場經(jīng)濟下的民商法品格探討

      2019-03-08 02:50:48劉利娟
      西部論叢 2019年4期
      關鍵詞:民商法特質品格

      劉利娟

      摘 要:市場經(jīng)濟是指由市場配置社會資源的經(jīng)濟形式,即商品或勞務交換的場所或接觸點,也稱商品經(jīng)濟,它既可以是有形的,也可以是無形的。市場經(jīng)濟一經(jīng)產(chǎn)生,就成為了最具效率與活力的經(jīng)濟運行載體,這使得全世界大多數(shù)國家使用市場經(jīng)濟模式,將其發(fā)展得更為多樣化。民商法指民法與商法,兩者共同調整商品經(jīng)濟關系,并伴隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展而發(fā)展。在不同的歷史階段,商品經(jīng)濟有著不同的發(fā)展程度,但都有相同的特質貫穿其中。作為與商品經(jīng)濟息息相關的法律,民商法也具有相應的共同品格。

      關鍵詞:市場經(jīng)濟;特質;民商法;品格

      一、市場經(jīng)濟特質及其與民商法關系分析

      市場經(jīng)濟包括經(jīng)濟特質的政策性與經(jīng)濟法的政策性。一是市場經(jīng)濟特質隨著市場發(fā)展不斷變化,將政策與法在概念上的差異明顯化;二是由于法律制定的是常規(guī)性的不易更改的內(nèi)容,而政策更加靈活,因時而變、因事而變。因此應當將政策與法進行優(yōu)勢互補,規(guī)避一定的滯后性與過度的靈活性。民法是私法的一個組成部分,而商法即民法的一種,是民法的高級形式。而民商法作為私法,有時候,可以衡量、體現(xiàn)一個國家、一個地區(qū)的市場經(jīng)濟情況是否成熟。一般來說,隨著市民社會產(chǎn)生,市場經(jīng)濟也應運而生,而市場經(jīng)濟狀態(tài)下,對公民財產(chǎn)關系、商品交易運作,都需要一個規(guī)則來調整這些方面。

      而得到民商法確立的市場經(jīng)濟,也會因民商法的保護、促進,在一定程度上得到繼續(xù)推動,而隨著市場經(jīng)濟的繼續(xù)深入,民商法又會滯后,然后再次修法,再次推動市場經(jīng)濟??偟膩碚f,民商法和市場經(jīng)濟就是這樣,在互相不斷影響、不斷推動的狀態(tài)下,不斷發(fā)展的。而相對來說,私法不發(fā)達的國家和地區(qū),往往民商法也不發(fā)達,比如古代中國,以及蘇聯(lián)時期,都因為其市場經(jīng)濟沒能真正產(chǎn)生,從而,沒能催生真正意義的民商法。因此說,看一個國家、地區(qū)的民商法是否發(fā)達,可以推導出其市場經(jīng)濟是否發(fā)達,同樣,看一個國家市場經(jīng)濟是否發(fā)達,也可以推斷其民商法是否發(fā)達。

      二、市場經(jīng)濟下民商法的品格分析

      (一)信用性和互換性

      眾所周知,商品經(jīng)濟追求商品交換的平等性,而信用是主體雙方產(chǎn)生交換的前提,通過交換才能達到最終利益分配的結果。如若雙方都對對方持懷疑態(tài)度,交換永遠不可能進行下去,只有雙方都講信用,交換才能得到良性的不間斷發(fā)展,因此民商法具有信用性的品格。人無信則不立,我們從小就被教導要做講信用的人,這不僅體現(xiàn)在日常生活瑣碎小事上,于現(xiàn)今的市場經(jīng)濟中同樣尤為重要。魚目混珠、爾虞我詐的市場經(jīng)濟現(xiàn)象層出不窮,因此,民商法具備信用性的品格無疑是維護市場經(jīng)濟秩序的一桿天秤。

      同時,從概念上來看,商品是用來交換的勞動產(chǎn)品,市場是交換商品或者勞動力的場所,因此商品必須具備的條件——用于交換,交換是商品的基本特征;凡是商品都有使用價值,但有使用價值的不一定是商品;同時必須是勞動產(chǎn)品,且離不開流通領域。因此,商品的交換可以實現(xiàn)人們勞動價值的取回,市場則是取回的平臺,互換的要素可以是多方面的,包括固定資產(chǎn)、流動資產(chǎn)等等,從中也體現(xiàn)出了民商法具有互換性。

      (二)自我性和多元性

      當今社會的發(fā)展是處于不平衡狀態(tài)的,社會資源分配嚴重不均,因此市場經(jīng)濟的健康發(fā)展離不開市場主體地位平等和意識自由的前提基礎。商品經(jīng)濟中的每個主體都是相對獨立、自由的,都有基于各自立場作出選擇的自主性。實質上,市場經(jīng)濟的自主性即決定了民商法應具有相應的自主性品格。市場經(jīng)濟中的主體對象不受任何形式的逼迫交換行為,在自由選擇的基礎上產(chǎn)生了自主性的民商法?!睹穹ㄍ▌t》中的“自愿”很好地詮釋了何為自主性。

      在市場經(jīng)濟越來越發(fā)展的現(xiàn)狀中,不同歷史發(fā)展階段帶來不同的社會需求繼而導致了社會生產(chǎn)力的差異性。市場的經(jīng)營方式不能固步自封,要有一定的機動性,因此,在這種經(jīng)濟制度下的民商法應具有多元性的品格,包括主體多元、權利與義務多元、交換行為多元等等。于民商行為而言,多元性豐富了民商法,使其更好地發(fā)展。

      (三)開放性和利益性

      在市場經(jīng)濟中,利益是聯(lián)結市場主體雙方最本質的東西,在一定程度上,市場經(jīng)濟利益會對他們的交換行為產(chǎn)生潛在意識的影響,主體雙方都希望能將自身利益最大化,這是很正常的,畢竟商人的本性即追逐利益,因此利益性是市場經(jīng)濟的基本特征之一。市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展使得交換不再是局限于具體的事物,虛擬物品的交換成了主流,比如股票、債券、基金等。民商法的利益性由市場經(jīng)濟的利益性所決定,并隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展不斷增強。

      我國自改革開放以來,由計劃經(jīng)濟體制邁向了市場經(jīng)濟體制的新紀元,這是歷史性的變革,市場經(jīng)濟之所以是商品經(jīng)濟是因為其與計劃經(jīng)濟的天壤之別。計劃經(jīng)濟體制中,交換主體和交換行為并非是獨立的個體,而是由國家和政府所規(guī)定,并進行社會資源的配置,這很大程度上限制了市場的發(fā)展。而市場經(jīng)濟中則形成了相對開放、包容的規(guī)章制度,營造了寬松的市場氛圍。市場經(jīng)濟的開放性對民商法的開放性有著一定的要求,因此,開放性也是民商法的品格之一,以使市場經(jīng)濟能夠健康有序地發(fā)展。

      三、結語

      綜上所述,基于市場經(jīng)濟特質下對民商法進行深入研究無疑對于推動民商法在市場經(jīng)濟體制背景下更好地服務于民有著舉足輕重的作用。民商法的多數(shù)品格都是與市場經(jīng)濟特質相一致,這些品格有序維護了市場經(jīng)濟的健康發(fā)展,以及社會的穩(wěn)定和國家的發(fā)展。總而言之,民商法的開放性、多元性、利益性等品格為市場經(jīng)濟的發(fā)展制出了一道屏障、開拓了一方沃土,使得經(jīng)濟能夠在這片沃土上煥發(fā)無限生機與活力,推動著整個社會生產(chǎn)力的發(fā)展。

      參考文獻:

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