張麗麗

應(yīng)用創(chuàng)新點(diǎn)

依托Aischool教學(xué)平臺(tái)，利用平板電腦（Pad）高效分享、即時(shí)反饋、個(gè)性化教學(xué)的功能，就可以打破時(shí)空的限制，擴(kuò)大分享和交流的寬度，增強(qiáng)教學(xué)中分析問題的深度，從而提高教學(xué)的效率和質(zhì)量，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的，實(shí)現(xiàn)教學(xué)組織形式的創(chuàng)新，做到“以學(xué)生為中心”的教學(xué)。

教學(xué)背景

1.教材分析

本教學(xué)內(nèi)容來(lái)自高中語(yǔ)文必修（五）第三單元，本單元文章皆為說(shuō)理論世文。閱讀說(shuō)理論世文的目的不僅在于模仿寫法、促進(jìn)議論文寫作，更在于學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)思考，進(jìn)而學(xué)會(huì)或嚴(yán)整或富有創(chuàng)意的表達(dá)。本單元的寫作，應(yīng)注重從論證思路、論證方法等方面進(jìn)行指導(dǎo)。

《西西弗的神話》是法國(guó)作家加繆的一篇哲學(xué)隨筆，又是以希臘神話為基礎(chǔ)的議論性散文，文本本身涉及的知識(shí)面很廣，內(nèi)容有一定深度，學(xué)習(xí)起來(lái)難度較大。文中闡述了與我們每一個(gè)人的生活都息息相關(guān)的問題，那就是我們應(yīng)該如何去面對(duì)生活中的痛苦與挫折，如何面對(duì)那些無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)狀況。加繆借助西西弗推石上山的故事告訴我們，命運(yùn)無(wú)法改變，但我們可以改變自己的心態(tài)，積極地面對(duì)生活，努力地與命運(yùn)抗?fàn)?。這一點(diǎn)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有很大的教育意義。

2.學(xué)情分析

依托Aischool教學(xué)平臺(tái)：①通過學(xué)生的課前預(yù)習(xí)作業(yè)，了解學(xué)生在閱讀文本時(shí)的理解程度，確定閱讀起點(diǎn)。②通過查看教學(xué)平臺(tái)上學(xué)生反饋的問題以及彼此之間的解決情況，了解閱讀難點(diǎn)。

理科實(shí)驗(yàn)班學(xué)生的語(yǔ)文閱讀和理解能力參差不齊，他們從來(lái)沒有接觸過哲學(xué)隨筆這樣的文體。文章比較深?yuàn)W，很多古希臘神話中的故事是學(xué)生不太了解的，這兩點(diǎn)增加了學(xué)生的閱讀難度，如果處理不好，學(xué)生會(huì)喪失閱讀興趣。因此，在不影響學(xué)生閱讀的基礎(chǔ)上，依托Aischool教學(xué)平臺(tái)，我對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行了大膽的取舍，以問題引導(dǎo)學(xué)生，本著深入淺出的原則，指導(dǎo)學(xué)生依據(jù)文本進(jìn)行閱讀理解，并以此為契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生正確處理生活中的挫折和苦難。

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與技能目標(biāo)：①了解作者加繆和希臘神話的相關(guān)知識(shí)；②培養(yǎng)篩選、概括信息的能力，鍛煉閱讀哲學(xué)隨筆的能力。

過程與方法目標(biāo)：①運(yùn)用泛讀與精讀相結(jié)合的閱讀方法，研讀重點(diǎn)語(yǔ)句，準(zhǔn)確把握文章內(nèi)容，理解西西弗是如何從痛苦的懲罰中獲得幸福感的。②利用Pad充分發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)，提高課堂互動(dòng)交流的效率和效果，因材施教。

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：①引導(dǎo)學(xué)生以勇敢和樂觀的精神面對(duì)生活中的困難和痛苦。②強(qiáng)化小組學(xué)習(xí)形式，進(jìn)一步增強(qiáng)合作意識(shí)和能力，體會(huì)到自主學(xué)習(xí)、交流合作，借助現(xiàn)代化技術(shù)對(duì)于個(gè)人提高的意義。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：運(yùn)用泛讀與精讀相結(jié)合的閱讀方法，指導(dǎo)研讀重點(diǎn)語(yǔ)句，準(zhǔn)確把握文章內(nèi)容，理解西西弗是如何從痛苦的懲罰中獲得幸福感的。

難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生以勇敢和樂觀的精神面對(duì)生活中的困難和痛苦。

教學(xué)環(huán)境與準(zhǔn)備

1.教學(xué)環(huán)境

Pad教室，安裝Aischool教學(xué)平臺(tái)，啟動(dòng)局域網(wǎng)，調(diào)試Pad確保正常使用。

2.學(xué)習(xí)資源的準(zhǔn)備

①了解閱讀文本的理解程度，確定閱讀起點(diǎn)。

②整理學(xué)生閱讀時(shí)遇到的問題，將共性難點(diǎn)歸納整理。

教學(xué)過程

1.一讀課文，發(fā)現(xiàn)問題

（1）教師活動(dòng)

課前布置任務(wù)：①了解加繆和希臘神話的相關(guān)知識(shí)。②了解閱讀文本的理解程度。

預(yù)習(xí)作業(yè)：通過自讀課本，你覺得西西弗是怎樣的一個(gè)人？

歸納整合各小組閱讀中的共性難點(diǎn)。

（2）學(xué)生活動(dòng)

①利用Aischool教學(xué)平臺(tái)查閱相關(guān)知識(shí)，做好筆記整理，完成布置任務(wù)。

②完成預(yù)習(xí)作業(yè)，并發(fā)回預(yù)習(xí)任務(wù)區(qū)。

③將個(gè)人文本中的難點(diǎn)問題組內(nèi)討論，將共性難點(diǎn)發(fā)至班級(jí)討論區(qū)，由全班學(xué)生共同解決。

（3）技術(shù)應(yīng)用，設(shè)計(jì)意圖

①利用教學(xué)平臺(tái)查閱資料可以讓學(xué)生自主完成對(duì)資料的搜集整理。

②教學(xué)平臺(tái)中預(yù)習(xí)作業(yè)反饋可以讓教師清楚了解學(xué)生的閱讀水平和理解文本的難點(diǎn)所在，使教學(xué)以學(xué)生為中心，更有針對(duì)性。

2.二讀課文，分析問題，解決問題

（1）教師活動(dòng)

①解決預(yù)習(xí)作業(yè)中各小組的共性難點(diǎn)。預(yù)設(shè)：諸神為什么要懲罰西西弗；在眾多的懲罰方式中，為什么沒有比讓西西弗進(jìn)行的這種勞動(dòng)更為嚴(yán)厲的懲罰了；梳理文章結(jié)構(gòu)。

②查看各小組的答案，并及時(shí)反饋、指正。

（2）學(xué)生活動(dòng)

小組活動(dòng)：

①認(rèn)真觀看其他小組的疑難問題，先組內(nèi)討論，然后將本小組的理解及時(shí)反饋到班級(jí)討論區(qū)。

②傾聽、查看、思考、識(shí)記。

（3）技術(shù)應(yīng)用，設(shè)計(jì)意圖

①利用電子廣播整合好共性難點(diǎn)，并解決學(xué)生看不清屏幕的問題。

②依托Aischool教學(xué)平臺(tái)，利用Pad學(xué)生隨時(shí)可以上傳個(gè)人資料、答案，與其他學(xué)生隨時(shí)共享、交流，提高課堂效率。

3.三讀課文，提升思想

（1）教師活動(dòng)

①整合內(nèi)容，提升思想。

問題：通過再次研讀重點(diǎn)語(yǔ)句把握文章內(nèi)容，理解西西弗是如何從痛苦的懲罰中獲得幸福感的。

預(yù)設(shè)：a.在西西弗身上，我們只能看到這樣一幅圖畫：一個(gè)緊張的身體千百次地重復(fù)一個(gè)動(dòng)作——搬動(dòng)巨石，滾動(dòng)它并把它推至山頂；我們看到的是一張痛苦扭曲的臉，看到的是緊貼在巨石上的面頰，那落滿泥土、抖動(dòng)的肩膀，沾滿泥土的雙腳，完全僵直的胳膊，以及那堅(jiān)實(shí)的滿是泥土的人的雙手。經(jīng)過被渺渺空間和永恒的時(shí)間限制著的努力之后，目的就達(dá)到了。西西弗于是看到巨石在幾秒鐘內(nèi)又向著下面的世界滾下，而他則必須把這巨石重新推向山頂。他于是又向山下走去。（注：從“緊張”“痛苦扭曲”“抖動(dòng)”“沾滿泥土”“僵直”“堅(jiān)實(shí)”這些詞可以看出他的勞動(dòng)是艱辛的、痛苦的，但西西弗是盡力的、堅(jiān)毅的）

b.我看到這個(gè)人以沉重而均勻的腳步走向那無(wú)盡的苦難。這個(gè)時(shí)刻就像一次呼吸那樣短促，它的到來(lái)與西西弗的不幸一樣是確定無(wú)疑的，這個(gè)時(shí)刻就是意識(shí)的時(shí)刻。在每一個(gè)這樣的時(shí)刻中，他離開山頂并且逐漸地深入到諸神的巢穴中去，他超出了他自己的命運(yùn)，他比他搬動(dòng)的巨石還要堅(jiān)硬。（注：“沉重”是因?yàn)橛幸环N生命的重負(fù)、命運(yùn)的沉重感；“均勻”是一種對(duì)待命運(yùn)的坦然。西西弗清楚地明白自己這種不幸的命運(yùn)，但是他比他搬動(dòng)的巨石還要堅(jiān)硬。巨石是諸神對(duì)西西弗的懲罰，但是西西弗的意志比巨石還要堅(jiān)硬，眾神的懲罰不能摧垮西西弗的意志）

c.西西弗，這諸神中的無(wú)產(chǎn)者，這進(jìn)行無(wú)效勞役而又進(jìn)行反叛的無(wú)產(chǎn)者，他完全清楚自己所處的悲慘境地：在他下山時(shí)，他想到的正是這悲慘的境地。造成西西弗痛苦的清醒意識(shí)同時(shí)也就造就了他的勝利。不存在不通過蔑視而自我超越的命運(yùn)。（注：西西弗了解自己的處境，但是他并沒有被他的命運(yùn)嚇倒，相反他蔑視這種命運(yùn)，并且在精神上戰(zhàn)勝了命運(yùn)，超越了這種命運(yùn)）

d.西西弗無(wú)聲的全部快樂就在于此。他的命運(yùn)是屬于他的。他的巖石是他的事情。同樣，當(dāng)荒謬的人深思他的痛苦時(shí)，他就使一切偶像啞然失聲。（注：西西弗蔑視這種命運(yùn)，并且超越了這種命運(yùn)，眾神想操縱西西弗，讓西西弗痛苦生活的計(jì)劃失敗了，西西弗自己掌握自己的命運(yùn)，他取得了精神上的勝利，因此他是快樂的）

e.荒謬的人說(shuō)“是”，但他的努力永不停息。如果有一種個(gè)人的命運(yùn)，就不會(huì)有更高的命運(yùn)，或至少可以說(shuō)，只有一種被人看作是宿命的和應(yīng)受到蔑視的命運(yùn)。此外，荒謬的人知道，他是自己生活的主人。在這微妙的時(shí)刻，人回歸到自己的生活中，西西弗回身走向巨石，他靜觀這一系列沒有關(guān)聯(lián)而又變成他自己命運(yùn)的行動(dòng)，他的命運(yùn)是他自己創(chuàng)造的，是在他的記憶的注視下聚合而又馬上會(huì)被他的死亡固定的命運(yùn)。（注：“荒謬的人”是說(shuō)有著荒謬命運(yùn)的人，指文中的西西弗。面對(duì)這樣的生活，西西弗沒有逃避，對(duì)生活說(shuō)是，勇敢地接受生活，竭盡全力地去生活，做自己生活的主人）

f.而西西弗告訴我們，最高的虔誠(chéng)是否認(rèn)諸神并且搬掉石頭。他也認(rèn)為自己是幸福的。這個(gè)從此沒有主宰的世界對(duì)他來(lái)講既不是荒漠，也不是沃土。這塊巨石上的每一顆沙粒，這黑黝黝的高山上的每一顆礦砂唯有對(duì)西西弗才形成一個(gè)世界。他爬上山頂所要進(jìn)行的斗爭(zhēng)本身就足以使一個(gè)人心里感到充實(shí)。應(yīng)該認(rèn)為，西西弗是幸福的。（注：西西弗所進(jìn)行的斗爭(zhēng)并不單單指搬掉石頭，更是指對(duì)命運(yùn)的反抗，這種反抗讓西西弗的生活充實(shí)起來(lái)，因此他是幸福的。西西弗面對(duì)看似無(wú)望的命運(yùn)并沒有低頭，他直面人生的不幸，蔑視命運(yùn)，堅(jiān)毅、頑強(qiáng)地抗?fàn)幹?。在卑微無(wú)效的命運(yùn)中建立起希望，主宰著自己的命運(yùn)，并從中獲得了快樂。因此，加繆說(shuō)西西弗是幸福的）

明確：西西弗的行為表面看似荒謬、痛苦，但他經(jīng)過努力之后，把懲罰變成享受，使懲罰失去意義，化被動(dòng)為主動(dòng)，最終找到了自己心靈的幸福。因?yàn)橹挥行腋５纳畈欧先说淖饑?yán)，被責(zé)為永罰，卻幸福，這絕對(duì)是一種反抗，也是在這種條件下唯一可能的反抗形式，而只有反抗才能體現(xiàn)尊嚴(yán)。加繆在假設(shè)西西弗幸福的時(shí)候，雖然充分運(yùn)用了想象和獨(dú)斷，但其潛臺(tái)詞，卻是人類尊嚴(yán)的需要。

②教師總結(jié)提升。

我們不要抱怨自己的命運(yùn)不由己，命運(yùn)與你其實(shí)是一體的，人類是自己命運(yùn)的主人，要像西西弗一樣敢于反抗，敢于抗?fàn)?，真?shí)地掌握自己的命運(yùn)，有尊嚴(yán)地活著，這便是一種幸福，一種勝利。

（2）學(xué)生活動(dòng)

小組活動(dòng)：

①根據(jù)教師推送的“課堂提問”，小組合作，研讀文本重點(diǎn)語(yǔ)句，批注并討論。

②將討論語(yǔ)段拍照上傳至班級(jí)討論區(qū)。

③由各小組推選代表講解具體批注。

④傾聽、查看、討論、思考、識(shí)記。

（3）技術(shù)應(yīng)用，設(shè)計(jì)意圖

①利用Aischool教學(xué)平臺(tái)，可以將學(xué)生的問題高效整合，引導(dǎo)學(xué)生找關(guān)鍵詞理清句間邏輯，探究字面背后的哲學(xué)意義，深入淺出，讓學(xué)生理解西西弗是如何將痛苦化為幸福的。

②Aischool教學(xué)平臺(tái)打破了一對(duì)一交流模式，實(shí)現(xiàn)了生生、師生的及時(shí)互動(dòng)，同時(shí)也打破了時(shí)間空間的限制，使每一位學(xué)生得到尊重，積極主動(dòng)參與其中。

③Pad照相功能將文章具體內(nèi)容明確化。

④電子廣播Pad批注可以明確重點(diǎn)詞語(yǔ)所在位置，使學(xué)生注意力集中。

4.四讀課文，應(yīng)用拓展

（1）教師活動(dòng)

①讀寫結(jié)合，尋找西西弗式人物。

提出問題：聯(lián)系古今中外的人物與自身生活實(shí)際，你還能想到哪些西西弗式的人物呢？

教師表述示范：愚公移山中的愚公和西西弗的形象有著相通之處。他們都是為了戰(zhàn)勝外界的壓力，想要改變?nèi)松\(yùn)而做出了巨大的努力和抗?fàn)帯Ｓ薰粕绞菫榱私鉀Q人與自然之間的矛盾，西西弗推石至山頂是為了解決人與神之間的矛盾，兩者都是為了解決生活中的矛盾而挺身而出。這種在別人眼中看來(lái)是痛苦的、荒謬的，不可能完成的事情（工作），他們卻幸福地完成了。他們都以樂觀向上的態(tài)度對(duì)待這種痛苦的磨難，并堅(jiān)持到底。

②時(shí)時(shí)巡視小組內(nèi)的討論情況，及時(shí)查看各小組的討論結(jié)果。

③引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)西西弗故事的啟發(fā)。

（2）學(xué)生活動(dòng)

小組活動(dòng)：

①根據(jù)教師推送的“課堂提問”，小組討論，尋找西西弗式人物。

②依據(jù)教師所給示例，在作業(yè)紙上仿寫，并將仿寫語(yǔ)段拍照上傳至班級(jí)討論區(qū)。

③傾聽、查看、討論、思考、仿寫。

明確：命運(yùn)無(wú)法改變，但我們可以改變自己的心態(tài)，可以積極地面對(duì)生活，努力地與命運(yùn)抗?fàn)?，我們都可以成為西西弗，我們也是幸福的?/p>

（3）技術(shù)應(yīng)用，設(shè)計(jì)意圖

①通過廣播表述示范，引導(dǎo)學(xué)生將語(yǔ)言表述規(guī)范化，而且很好地解決了看不清楚黑板的問題。