陳星妤

摘 要：隨著當前的動畫產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，動畫造型設(shè)計的要求也愈來愈高，造型設(shè)計當中和傳統(tǒng)文化元素緊密結(jié)合起來，就成為動畫造型設(shè)計創(chuàng)新的契機。本文先就當前我國的動畫發(fā)展的現(xiàn)狀以及造型設(shè)計的問題加以闡述，然后就中國傳統(tǒng)文化元素在動畫造型設(shè)計當中的應(yīng)用詳細探究，希冀能借此理論研究，為動畫造型設(shè)計發(fā)展起到一定啟示作用。

關(guān)鍵詞：動畫造型設(shè)計;傳統(tǒng)文化元素;設(shè)計問題

一、引言

我國的傳統(tǒng)文化比較豐富，諸多的傳統(tǒng)文化元素對動畫造型設(shè)計創(chuàng)新是一個有利的發(fā)展條件，不同的傳統(tǒng)文化元素代表的內(nèi)涵也不同，和動畫造型設(shè)計相結(jié)合就成為增強藝術(shù)效果的重要方法。

二、當前我國的動畫發(fā)展的現(xiàn)狀以及造型設(shè)計的問題

（一）當前我國的動畫發(fā)展的現(xiàn)狀

從當前我國的動畫發(fā)展的現(xiàn)狀能看到，面臨著諸多問題，如動畫的文化底蘊缺失的問題就是比較突出的。近些年每日動畫大量涌入中國市場，對中國的動畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展也產(chǎn)生了很大沖擊，我國的動畫當前還沒有探索到有著自身特色的獨特文化魅力，動畫角色的造型設(shè)計以及動畫的內(nèi)在意義等，盲目迎合市場大眾，造成動畫本土文化屬性缺失，這也是造成我國的動畫產(chǎn)業(yè)不能走向世界的重要因素[1]。另外，我國的動畫比較注重教育功能，盲目追求效率的商業(yè)影片的效仿，成為我國動畫拿不起放不下的負擔，影響了動畫的進一步發(fā)展。

（二）我國的動畫造型設(shè)計的問題

我國的動畫造型設(shè)計的發(fā)展中，也存在著諸多問題，造型的設(shè)計問題體現(xiàn)在原來經(jīng)典形象的固化以及老形象反復翻版等，動畫發(fā)展初期我國的動畫在國際上是領(lǐng)先水平的，如《大鬧天宮》以及《小蝌蚪找媽媽》等，但是在動畫制作技術(shù)水平的不斷提升以及審美的轉(zhuǎn)換下，原有經(jīng)典還保持其地位，但是在造型角色的設(shè)計方面卻是沒有大的改變，觀眾很難對中國動畫造型提起興趣。再有就是造型設(shè)計盲目的效仿日美角色風格和套路，這就必然會造成民族文化屬性趨勢，盲目的跟風潮流必然會帶來很多不良的影響，使得本土的動畫造型設(shè)計失去了其獨特的文化魅力。

另外，我國動畫造型的設(shè)計過程中，對于角色的造型設(shè)計風格缺乏生活性以及時代感的問題也比較突出，造型設(shè)計上存在著吃老本的現(xiàn)象，有的甚至是照搬美日動畫造型風格，如此的造型設(shè)計必然和生活感悟以及時代風格不相容，和本土的文化屬性相脫離就難以吸引以及感化動畫觀眾[2]。在當前我國的動畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展勢頭強勁的階段，動畫造型設(shè)計就要充分注重和傳統(tǒng)的文化緊密結(jié)合起來，要有自己的特色，才能走的更遠。

三、中國傳統(tǒng)文化元素在動畫造型設(shè)計中應(yīng)用

（一）傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用的意義

中國傳統(tǒng)文化元素在動畫造型設(shè)計中加以應(yīng)用，不僅能夠有助于造型設(shè)計的創(chuàng)新發(fā)展，也對傳播傳統(tǒng)文化有著積極作用。文化是民族的血脈，也是人民精神家園，當前我國在國際上的地位不斷提升，文化的輸出就愈來愈重要，動畫造型設(shè)計是中國傳統(tǒng)文化輸出的重要方式，在當前動畫技術(shù)的不斷提升下，也為中國傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用打下了基礎(chǔ)，國際文化的競爭中獲得優(yōu)勢地位，就必然要和本土文化相結(jié)合，這樣才能展現(xiàn)出其獨特性，才能掌握文化話語權(quán)[3]。我國的傳統(tǒng)文化元素比較多樣豐富，這是為動畫造型設(shè)計創(chuàng)新提供了最為有利的條件和資源，是促進動畫造型設(shè)計發(fā)展的重要力量，所以必須要好好把握新時期我國動畫發(fā)展的機遇。

（二）傳統(tǒng)文化元素的實際應(yīng)用

動畫造型設(shè)計中傳統(tǒng)符號元素的應(yīng)用。動畫造型設(shè)計的創(chuàng)新發(fā)展，需要和傳統(tǒng)文化緊密的結(jié)合起來，要走尋根民族文化的發(fā)展道路，將動畫造型設(shè)計和傳統(tǒng)符號審美語言以及思想精髓緊密結(jié)合起來，形成動畫造型設(shè)計新的發(fā)展形勢[4]。如將京劇臉譜符號在動畫造型設(shè)計當中加以應(yīng)用，通過凝練生動的臉譜符號就能塑造不同的動畫造型，根據(jù)動畫角色身份加以適當?shù)倪\用，如黑臉包公鐵面無私，白臉曹操奸詐陰險等，在動畫《驕傲的將軍》當中的丑角形象，《大鬧天宮》中的孫悟空的扮相，都是將京劇符號直接和動畫造型設(shè)計相結(jié)合進行藝術(shù)加工形成的，能夠通過臉譜符號刻畫鮮明的角色性格，也能拓展動畫表現(xiàn)風格。

動畫造型設(shè)計水墨元素的應(yīng)用。動畫造型設(shè)計過程中通過將傳統(tǒng)的水墨元素加以科學的應(yīng)用，也能有助于藝術(shù)化的呈現(xiàn)。水墨是傳統(tǒng)繪畫當中的精華部分，也是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，通過筆和墨的形式語言的呈現(xiàn)，能夠?qū)⒕€條變化多端以及有韻味的特色鮮明呈現(xiàn)出現(xiàn)。水墨畫的方式來表現(xiàn)動畫造型，有著鮮明的中國特色，如在上世紀我國的動畫《小蝌蚪找媽媽》中就是對水墨元素的應(yīng)用來進行造型設(shè)計的，有著獨特的中國式畫風。動畫當中的造型設(shè)計是取材齊白石諸多繪畫創(chuàng)作的，這樣就將動畫角色的美學色彩濃厚的表現(xiàn)了出來，小雞以及蝌蚪等形象是通過筆墨變化塑造的，寫意的手法應(yīng)用增添了角色的生動活潑。

動畫造型設(shè)計中剪紙元素的應(yīng)用。進行動畫造型設(shè)計過程中，剪紙元素的應(yīng)用是比較關(guān)鍵的，剪紙作為傳統(tǒng)文化當中的重要構(gòu)成，是民間美術(shù)藝術(shù)，所以有著比較濃郁的鄉(xiāng)土氣息，這對動畫角色造型設(shè)計也能提供素材。剪紙藝術(shù)承載各種特定內(nèi)涵，所以動畫造型設(shè)計借鑒剪紙藝術(shù)就能呈現(xiàn)出不同的造型效果[5]。動畫《豬八戒吃西瓜》就是對傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)的應(yīng)用，剪紙藝術(shù)的淳樸稚拙和動畫藝術(shù)特質(zhì)相符合，這樣就能呈現(xiàn)出獨特的審美特質(zhì)。

四、結(jié)語

總而言之，我國的動畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中，需要及時和傳統(tǒng)文化元素緊密的結(jié)合起來，這是我國動畫發(fā)展的大趨勢，運用豐富的傳統(tǒng)文化元素，創(chuàng)新動畫造型設(shè)計，這就能從整體上提高動畫造型設(shè)計的整體質(zhì)量效果水平。上文中對中國傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用主要從幾個層面進行了闡述，希望能為實際動畫造型設(shè)計發(fā)展起到一定啟示作用，促進我國的動畫造型設(shè)計的發(fā)展。

參考文獻：

[1]王星博，張坤. 中國傳統(tǒng)動畫元素在動畫藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用[J].西部皮革. 2018（09）.

[2]靳冉.從傳統(tǒng)藝術(shù)皮影戲中尋找二次元世界[J].新聞研究導刊.2018（03）.

[3]許哲.淺談藝術(shù)動畫設(shè)計中傳統(tǒng)藝術(shù)元素的應(yīng)用探究[J].設(shè)計. 2018（01）.

[4]楊群.徽文化元素在動畫造型設(shè)計中的應(yīng)用與研究[J].安徽建筑大學學報. 2017（05）.

[5]陶娟.探究中國傳統(tǒng)元素在動畫中的運用[J].美術(shù)教育研究.2017（09）.