李倪倪

摘要：汪澤民為元代文學(xué)大家，曾與張師愚編撰《宛陵群英集》二十八卷，著有《巢深》、《燕山》、《宛陵》三稿，然皆散佚。今人所編《全元文》未收汪澤民散文碑記?！度摹烦霭婧螅瑢W(xué)界輯錄汪澤民佚文計(jì)有二十篇。本文又從方志、文集、譜牒中輯錄汪澤民佚文七篇，以供研究之用。

關(guān)鍵詞：汪澤民;佚文輯補(bǔ)

汪澤民（1273-1356），字叔志，其先徽州婺源人，后寓居宣城，遂為宣城人。年少家貧，勤奮好學(xué)，博覽經(jīng)史著作。延祐二年（1315年），以鄉(xiāng)貢上禮部試不第，授寧國(guó)路學(xué)正。五年，登進(jìn)士第，授岳州路平江州同知。改南安、信州、平江路等路推官，升為兗州知州，為政有聲。至正三年（1343年），入為翰林待制，參與修撰宋、遼、金三史。書(shū)成，遷國(guó)子司業(yè)、集賢直學(xué)士。未幾以禮部尚書(shū)致仕，返回宣城故里，自號(hào)“堪老真逸”。與同郡張師魯輯錄宋元宣城文人詩(shī)作，訂成《宛陵群英集》二十八卷。十五年，廉訪使道童用其守御計(jì)策，擊退天完紅巾。明年，長(zhǎng)槍軍瑣南班等部叛變，率軍進(jìn)攻宣城，城陷被執(zhí)，怒斥叛軍而死。事聞，贈(zèng)江浙行省左丞、上護(hù)軍，追奉譙國(guó)郡公，謚文節(jié)。《元史》有傳，所著文集有《巢深》、《燕山》《宛陵》三部，今皆不存。楊鐮《全元詩(shī)》輯錄其詩(shī)九十首，然李修生《全元文》未收其作品?！度摹房?，學(xué)術(shù)界共輯錄其詩(shī)歌以外作品20首，（1）仍有佚文散見(jiàn)其他著作中。本文試對(duì)其中散佚部分進(jìn)行搜檢，又新發(fā)現(xiàn)佚文七篇。

一、南康縣新建三皇廟記

元鄧文原《運(yùn)使復(fù)齋郭公敏行錄》傳世有至順刻本，收錄有《南康縣新建三皇廟記》，系為時(shí)任南安路總管府推官汪澤民所撰，時(shí)間為泰定二年（1325年，乙丑）。清嘉慶宛委別藏本第42冊(cè)收錄該書(shū)，在第192-202頁(yè)。

泰定初元甲子春，南安大疫。屬邑三，南康尤甚，逾冬不少衰。蓋其俗尚巫事鬼，屏醫(yī)棄藥，踵相躡就弊，弗之悔。明年閏正月，亞中大夫、僉江西湖東道肅政廉訪司事郭公彌節(jié)茲邑，?傷動(dòng)色，進(jìn)縣官而謂之曰：“國(guó)朝創(chuàng)醫(yī)學(xué)，崇三皇，設(shè)博士弟子員，以精其藝。春秋牲幣，朔望行舍菜禮，以嚴(yán)其祀，訓(xùn)飭有司，著于令甲。繇京師達(dá)郡邑，罔不欽承，將以迓續(xù)民命，廣至仁也。今是邑廟制，弊在僻陋，不中式程，邑人之不知醫(yī)也固宜，大非所以副上意。吾糾繩是司，民疫苦是問(wèn)。吾曷敢?。∑湄綀D之?！蹦讼嗫h治西偏，得丞署故址，亢爽夷衍，割俸入，為吏民先。聞命感激，趨事咸恐后，陶旒梓材，攻工獻(xiàn)技，越三月而告成。殿舍中嚴(yán)，門(mén)廡如制，齋祭有室，講肄有堂，髹彤黝堊，煥耀視瞻。公又曰：“惟繼天立極，三圣一揆，開(kāi)太平于萬(wàn)世，仁生民于無(wú)窮，豐功盛德，故不專(zhuān)于醫(yī)藥，而醫(yī)藥于仁民為切近?；试匚趵矍?，覆載同仁，凡可以惠我黔黎靡不致。其至嶺?；腻谄Ы^之域，皆建學(xué)隆祀，闡教報(bào)功。矧南康，豫章舊境，民不幸遘疾，而巫覡是求，可不可乎？札瘥疢疾系乎天，宣調(diào)攻療存乎人。夫開(kāi)蔽祛惑，導(dǎo)之衛(wèi)生，躋之壽域，繄誰(shuí)之責(zé)歟？”是舉也，視聽(tīng)聿新，民其勸矣哉！

夏四月，省憲命官大賑饑疫，絕崖幽谷、窮廬敗垣之氓，莫不假息覬醫(yī)，一投以齊起死。俄頃，生者凡數(shù)千人，用是始知醫(yī)之利大以博。又明年秋，邑人士懷思公功，相與伐石，請(qǐng)刻諸廟，而求文于新安汪澤民。竊謂公之政，可謂通變以知?jiǎng)?wù)，中機(jī)而從宜者矣。邑長(zhǎng)金金實(shí)董是役，恪勤壹志，尹蔣某、簿揭某、尉張某協(xié)恭始終，用集厥事，法皆宜書(shū)。公名某，字文卿，汴人也，廉公豈弟，練達(dá)敏勤，中外踐歷，所至有遺愛(ài)，今為慶元路總管云。某謹(jǐn)敘其實(shí)，而又為之頌曰：

鴻蒙分，宣人文。數(shù)本一，象兇吉。耒耨功，市日中，食貨豐。味草木，圖紀(jì)錄，命斯續(xù)。通車(chē)舟，行馬牛，威蚩尤。軒裳備，貴賤位，天下治。三圣人，生生民，同一仁?；首嬖t，祀崇報(bào)，際覆燾。廟揭虔，列圣傳，億萬(wàn)年。

泰定乙丑，歲在仲秋，良月吉日，前進(jìn)士、承務(wù)郎、南安路總管府推官汪澤民撰。

二、浦侯去思碑記

鮑寔等《民國(guó)蕪湖縣志》（民國(guó)八年石印本）卷四十四《藝文志》，收錄汪澤民所撰《浦侯去思碑記》，記載元泰定三年（1326年，丙寅）到天歷二年（1329年，己巳）間蕪湖縣尹浦源治理實(shí)績(jī)。

蕪湖，古鳩茲，今為壯縣。當(dāng)南北之沖，郵傳、商賈、舟車(chē)之所走集，民聚以蕃，故宰是邑者尤不易。泰定丙寅秋，浦侯實(shí)來(lái)，逮天歷己巳將滿秩，邑秀民耆農(nóng)以辭謁予曰：

昔之良吏遠(yuǎn)矣，比吾所目睹可一二數(shù)也，或以廉著，或以能稱(chēng)，二義兼至，重以慈惠為心，莫吾浦侯若也。縣每差次役戶(hù)，吏胥緣為奸利，編撼里氓，高下倒置。其依勢(shì)輘轢者，吏又弗敢召，至有良田萬(wàn)頃，與田不盈夫者埒役。侯乃屬眾喻以義，署先后歲月，俾如令服事，罔不悅從。先是境內(nèi)大水，郡勸分米以賑饑者，富民無(wú)積米，輸給弗時(shí)。適侯至，曰：“民饑甚，食胡擇焉？”聽(tīng)輸者以雜谷充數(shù)。時(shí)年麥未熟，郡發(fā)廩米千擔(dān)，減直以糶。侯謂民有錢(qián)可糴，則不饑矣。盡以米濟(jì)之，且語(yǔ)同列：“倘郡有責(zé)，吾愿獨(dú)償，不以累諸君也。”民或貸粟于鄰，昏暮忿爭(zhēng)，有司坐以盜。侯察其情，征得券約，獄悉平反。邑素多強(qiáng)暴，其甚者挾勢(shì)恣橫，白晝攫攘，毆擊市民，莫敢誰(shuí)何。侯蒞政初，有孤女罹禍，鄰人止之，兇徒牽左右剽寇其家，毆其人幾死。侯悉捕之，并其黨皆置諸法。其渠魁卒以徙死，余皆肅然，民始得安。邑土汙下，水多害稼，往歲檢查弗當(dāng)，富者以賂免其賦，止責(zé)貧。侯赍饔飧履畝，不避勞，咸得其實(shí)。丹陽(yáng)鄉(xiāng)之馬塘縣學(xué)有廩生田，為畝一百六十有奇。東能仁寺僧擅為己業(yè)，比御史建言，以學(xué)校畝籍多不具，下有司核稽之，勒石垂永久，侯即核僧侵田還諸學(xué)。

侯終日坐公宇，退輒閉門(mén)讀書(shū)，私謁不入。民或不禮其嫂，兄訟之。侯語(yǔ)以：“兄弟夫婦孰親？吾非不能舉法，思一傷可復(fù)合乎？”于是兄弟相泣，請(qǐng)更為雍睦。鄱之商以陶器來(lái)市，爭(zhēng)舟，出而毆，求直焉。侯曰：“若等遠(yuǎn)賈將利是求。今交訟縣庭，必落若賈事，寧不思出入相友之義乎？”爭(zhēng)者感悟而退。其不尚戚刑、崇禮化類(lèi)如是。至若修席舍以來(lái)學(xué)子，饋過(guò)師以安閭里，奉憲檄以發(fā)贓私，善政莫可殫紀(jì)。惟吾邑自善甫張公能撫我民，民思之。今又得浦侯焉。侯名源，字以淵，吳郡人，由翰林編修官為太常寺丞，轉(zhuǎn)浙省照磨，來(lái)尹茲邑，文學(xué)、政事皆著聞?dòng)跁r(shí)，茍不勒石，懼無(wú)以彰侯績(jī)?cè)啤?/p>

三、英烈廟新殿記

繆荃孫等纂《江蘇省通志稿·藝文志三·金石二十二》（民國(guó)十六年影印本），收錄汪澤民所撰《英烈廟新殿記》。英烈廟在江蘇宜興，系祭祀西晉大將周處之所，歷史上多次修葺。順帝至元三年（1337年），宜興士人蔣赟倡議，得到宜興州同知趙儼支持，廟得以重建。次年立碑記事，汪澤民作記。碑文多處字跡模糊不清，用□代替。

英烈廟者，晉平西將軍周孝侯祠也。侯累封武惠正應(yīng)王，我圣元加封英義武惠正應(yīng)王。王墓在宜興荊溪東南，民為立廟，垂千載不廢。凡兩旸扎瘥兵寇之虞，禱□應(yīng)若影響，歲時(shí)陳□幣，報(bào)祀弗怠益虔。南唐集賢學(xué)士徐鍇將命禱祠，著廟像頌。宋景德三年，郡守周絳修廟刻石。乾道□守沈德祖始作寢殿，繚以周垣。至大己酉歲，郡別駕汪良垕復(fù)繕治之。迄今僅幾十年，棟宇摧壞，丹碧滂漶。里士蔣赟請(qǐng)于州，同知昭信趙儼表倡士民，拓故址，構(gòu)新殿，翚飛靚，深襕楯，陛戺整飭，修飾□像，列衛(wèi)采章有數(shù)。經(jīng)始于至元再元之三年春三月，落成于秋七月，費(fèi)為錢(qián)二萬(wàn)五千緡。凡用不足，□出蔣氏。蔣氏故聞家，孝友樂(lè)善，鄉(xiāng)黨稱(chēng)之。澤民自吳中代歸，拜先翰林墓，道出祠下，肅瞻遺像，緬懷英風(fēng)。之耋老儼然而進(jìn)，請(qǐng)為記。惟陽(yáng)羨左右，湖山浩瀚奇秀，人生其間，必有卓□英杰之士，是以當(dāng)之。若王者，初以勇果，自?shī)^為父老去害。乃折節(jié)講學(xué)，為時(shí)名士。此固人所難，能迨□孝移忠，臨危授命，摧強(qiáng)寇，蹈白刃，無(wú)毫發(fā)顧慮心，非確然有守能之乎？王雖不幸，不邅明時(shí)，以究厥施。然其忠烈之氣□□□□，猶能御□捍患，以福其民，廟食無(wú)斁，豈不誠(chéng)豪杰之士哉？若夫?yàn)閷W(xué)從政，□能以功業(yè)自見(jiàn)，一遇患難□隕□□措以隳素節(jié)，潤(rùn)潤(rùn)與草木澌盡，是皆王之罪人也。澤民遂述興作之由，又系之詩(shī)俾歌之，以侑祀事。其辭曰：

猗歟王宗，肇自蒼姬?！踅M繩繩，是蕃本支。

維王之生，天挺雄姿。乃翦蛟席，拳勇丕□。

幡然改行，賢達(dá)是師。曾幾何時(shí)，聲聞四馳。

陽(yáng)羨起家，是任是使。于吳之朝，載揚(yáng)厥美。

青蓋入洛，歸司馬氏。梁彤肆奸，舉法振紀(jì)。

丑正見(jiàn)仇，陷地之死。秉節(jié)不回，允也君子。

廟食于鄉(xiāng)，荊溪之陽(yáng)。我民孔思，厥靈洋洋。

疵癘弭只，時(shí)雨時(shí)旸。人躋耆耋，里無(wú)寇攘。

甿俗熙熙，年谷穰穰。工祝致詞，載祈載禳。

爰構(gòu)新宮，肅肅奕奕。落成孔時(shí)，靈降瑤席。

有腯斯牲，有芳斯醳。弦匏鏞磬，和奏繹繹。

靈其來(lái)響，降?？状T。于千萬(wàn)祀，有永無(wú)斁。

至元再元之四年春三月壬寅造，奉祠道士林德昌立石，里人錢(qián)德潤(rùn)鐫。

四、朱熹《答汪次山書(shū)》跋

紹興十九年（1149年），朱熹回徽州婺源（今屬江西）故里祭祖。婺源人汪次山請(qǐng)朱熹作《四友堂記》，以紀(jì)念其祖上辟義學(xué)，教授鄉(xiāng)里子弟之功。朱熹回閩后，又受汪次山所托作《答汪次山書(shū)》，解答治經(jīng)之法?！端挠烟糜洝放c《答汪次山書(shū)》為跋中所謂“二帖”。至正八年（1348年，戊子），汪澤民自宣州前往婺源，有感而作。跋文收錄于程敏政《新安文獻(xiàn)志》卷九《書(shū)》、弘治《徽州府志》卷十一《詞翰一》。

吾宗與朱子世聯(lián)姻婭。此二帖眷誼繾綣，溢乎辭表?！端挠烟糜洝芬阉炱湔?qǐng)，而明經(jīng)之訓(xùn)所獲多矣，正大詳盡，真足為百世師法，覽者尚興起焉。從叔仲禹家藏此本，逾二百年什襲以傳者，百世可也。至正戊子年十月丙午，后學(xué)汪澤民謹(jǐn)識(shí)。

五、鳙溪汪氏世乘錄序

泰定元年（1324年），歙縣人汪德馨纂修《鳙溪汪氏家乘》，邀請(qǐng)族人汪澤民作序，文收載于明汪奎等《歙縣重修汪氏家乘》卷二十六，有正德間木活字本。據(jù)《歙縣重修汪氏家乘》卷二十六，王德馨，“號(hào)菊坡，嘗與尚書(shū)叔志公（汪澤民）會(huì)謙”。序文為汪澤民來(lái)婺源鳙溪“展省”時(shí)所作，末題時(shí)間為“至正戊戌年九月丙午”，至正戊戌為至正十八年（1358年）。又據(jù)《元史·汪澤民傳》，汪澤民遇害于至正十六年（1356年），則題為“至正戊戌年”有誤。據(jù)趙紹祖《安徽金石志》卷三所錄《婺源三浯鎮(zhèn)汪端公祠堂記》（汪澤民撰），“至正戊子冬，展墓會(huì)宗，道三浯，憩鳙溪”。則“至正戊戌年九月丙午”當(dāng)為“至正戊子年（1348年）九月丙午”。

汪氏為新安著姓，國(guó)史、家乘紀(jì)載備矣。澤民曷敢贅以骫骳傅會(huì)之辭！然不修譜，則族屬易以疏昭穆，易以紊尊祖敬宗，何由反古而推焉？唐大中初，兵馬使諱道安總?cè)謥?lái)鎮(zhèn)婺源，實(shí)生三子：長(zhǎng)曰源，仍居還珠里;次曰潰，居大畈之鳙溪;三曰淦，早卒。還珠、鳙溪皆在婺源，子姓日蕃，且大散處他郡，不賴(lài)譜則漠若途人矣。今年六月，澤民自宣城展省來(lái)饒、歙，道出五嶺，衣冠耆宿數(shù)隱士，率其群從僅三十人會(huì)于旅邸，立談之，頃歡然，親愛(ài)如舊相識(shí)。嗟乎！此非人心天理，不容自?xún)碚咭刻匾孕螝庵綔I而蔽之耳，孰謂修譜無(wú)益哉？今譜之修，則族之秀曰：“某者且兵馬墓武口、雙溪上，松柏摧毀，塋域復(fù)疆，是又吾宗一盛事也”。并識(shí)首簡(jiǎn)，以示將來(lái)云。時(shí)至正戊（戌）[子]年九月丙午，忠烈裔孫嘉議大夫、禮部尚書(shū)澤民百拜謹(jǐn)書(shū)。

六、宣城宗譜序

明汪奎等纂修《歙縣重修汪氏家乘》卷二十六《汪氏家乘舊譜序》，收錄至治二年（1322年，壬戌）汪澤民所作《宣城宗譜序》，有明正德間木活字本。英濟(jì)王，即新安汪氏始祖汪華，唐初封越國(guó)公，宋代追封為英濟(jì)王。

元貞初，先君嘗命修家藏舊譜，明年先君即世。蓋自合淝公歿，宣教公始家宣城，四傳而逮澤民，鄱歙之族莫詳也。日繹月剛，仍多闕漏，略蔑以酬先志。大德壬寅歲，展募會(huì)宗，日接故老，乙丑繼往，由是見(jiàn)聞?lì)H詳焉。于時(shí)駿仲以宿齒盛德，為宗之彥能，汲汲譜事。曰儒珍者，駿仲之弟，又十七年遇于沙羨，始出示本宗。國(guó)系世次之旁午，名字、年爵之標(biāo)記，循本而支，溯委而源，一披帙，新安汪氏，了然于心。積二十有八年，承先命而復(fù)來(lái)者，一旦獲之非幸歟？

惟我汪氏繇英濟(jì)王，世為新安望族，蓋蕃益分曠，不相接者有矣。宗法不壞，關(guān)夫人尊祖;惇族之心，賴(lài)譜之存耳。譜亡，斯并亡之，然則駿仲之功有足多者。嗟乎！斯人吾同類(lèi)也，戚欣固關(guān)乎吾心，矧夫同出于一人之身者哉。哀緦降殺，禮文則然，恩非至是而止也。故夫尊祖者，行彌慎，孝彌至;惇族者，遠(yuǎn)猶邇，疏猶戚;二者相因，世繼以昌，不然假閥閱以外飾，絕親愛(ài)以自私，非澤民所敢知也。至治壬戌冬十月，英濟(jì)王第三十四世孫澤民謹(jǐn)序。

七、（信州路）總管府題名記

明張士鎬修，費(fèi)宷、江懋瑴等纂《嘉靖廣信府志》卷七《職官志》，收錄汪澤民所撰《總管府題名記》，有上海書(shū)店天一閣藏明代方志選刊續(xù)編本，該文在第45冊(cè)第377-378頁(yè)。

信在春秋時(shí)迭為吳楚地。歷秦漢，迨至李唐，始置信州。山川幽麗，信美可稱(chēng)。當(dāng)閩粵之交，宋尤為江南重鎮(zhèn)。至元丙子，版圖歸職方氏，升上路，領(lǐng)縣五。國(guó)朝之制，設(shè)達(dá)魯花赤以監(jiān)一郡，總管以職判署，佐貳則同知、治中、判官各一人，掌刑獄則推官二人。惟昔中外官署咸刻石題名，信有碑，毀焉。乃至正九年，歲在己丑，監(jiān)郡哈喇朝列蒞政七載，僚佐合議，檄錄事傅貴全考故牘，得各官名氏、爵里、更次歲月，勒碑公宇。

夫建官所以任賢才，非私賢才也，皆為生民而已，惟任外者守臣為尤重。而凡風(fēng)俗之薄厚，民生之戚休，興學(xué)校，備饑饉，息敓攘，上以宣德澤于千里，下以全生養(yǎng)于匹夫，厥惟艱哉！有能夙夜孜孜恒思其艱，正躬?jiǎng)诹σ愿惫怖碇恼撸洳焕^美于古循吏？吾未之信也。賓興以來(lái)，信之士領(lǐng)薦書(shū)、擢科第，累累有人。雖其山水淑氣所鐘，文獻(xiàn)故家所在，謂非守臣作新培養(yǎng)之功不可也。朝列早游胄監(jiān)，尚文好古，以余嘗推讞是邦，走書(shū)宛陵，請(qǐng)志題名于石。嗟夫！繇丙子迨今七十有余年，官于斯者眾，舉最以躋臺(tái)閣為名，公卿踵相攝也。嗣斯職者，向之賢否榮辱，昭昭可見(jiàn)，寧不知企慕而且儆懼哉？

朝列字友文，唐兀氏，歷官所至有聞。斯舉也，所以開(kāi)示于將來(lái)，其志深且遠(yuǎn)也已。顧余寡陋，茲得托詞以紀(jì)盛事，遂為之書(shū)。

注釋?zhuān)?/p>

1、《梧溪集序》（劉洪強(qiáng)《<全元文>補(bǔ)目160篇》，《古籍整理研究學(xué)刊》2009年第3期，又見(jiàn)，都劉平《元儒汪澤民佚文輯存與生平交游考》，《中國(guó)書(shū)法》2018年1月）;2、《江浙鄉(xiāng)試擬唐誥》（李超《<全元文>失收程文九篇輯佚》，《蘭臺(tái)世界》2014年10月上旬）;3-10、《范文正公祠堂記》《游黃山記》《宛陵群英集序》《詠物詩(shī)序》《王仲儀文集序》《明經(jīng)橋記》《跋會(huì)慶堂記后》《曾子全書(shū)序》（陳開(kāi)林《<全元文>失收汪澤民佚文八篇輯補(bǔ)》，《皖西學(xué)院學(xué)報(bào)》2015年第4期）;11-12、《跋績(jī)溪汪處士屬纊所賦如夢(mèng)令詞后》《澄江櫂歌詩(shī)序》（陳開(kāi)林《<全元文>佚文輯補(bǔ)十六篇》，《重慶第二師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2016年第6期）;13-18、《江東憲司題名記》《錢(qián)翼之四體千文卷跋》《汪尚書(shū)手札下及帖》《朱熹<致程允夫書(shū)>跋》《龍?bào)J將軍文和公像贊》《黟令道獻(xiàn)公像贊》（都劉平《元儒汪澤民佚文輯存與生平交游考》，《中國(guó)書(shū)法》2018年1月）;19-20、《堪老園記》、《婺源三梧鎮(zhèn)汪端公祠堂碑》（張明強(qiáng)《<全元文>佚文輯補(bǔ)十六篇》，《古籍整理研究學(xué)刊》2018年1月第1期）;21、《春秋胡氏傳纂疏序》，載于都劉平《元儒汪澤民佚文輯存與生平交游考》，《中國(guó)書(shū)法》2018年1月，又見(jiàn)，張明強(qiáng)《<全元文>佚文輯補(bǔ)十六篇》，《古籍整理研究學(xué)刊》2018年第1期。