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      中國(guó)社會(huì)主義價(jià)值觀之小學(xué)生公民道德教育

      2019-03-18 12:09:43謝秀梅
      成功 2019年2期
      關(guān)鍵詞:公民道德道德行為價(jià)值觀

      謝秀梅

      梅州市梅縣區(qū)新城中心小學(xué) 廣東梅州 514000

      小學(xué)公民道德教育教材內(nèi)容借鑒了中國(guó)精神文明建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),推進(jìn)了中國(guó)社會(huì)主義價(jià)值觀與公民道德教育的有效結(jié)合,培養(yǎng)出可以投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的未來(lái)人才,讓社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)對(duì)小學(xué)生產(chǎn)生吸引力,促使學(xué)生產(chǎn)生凝聚力,為以后實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而打下思想道德基礎(chǔ)。

      一、小學(xué)公民道德教育的基本問題

      在社會(huì)主義價(jià)值觀視域下,小學(xué)公民道德教育旨在培養(yǎng)小學(xué)生的良好道德品質(zhì),樹立起踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意識(shí),養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣,使其成為具有社會(huì)責(zé)任感的公民。因此,公民道德教育在小學(xué)教育體系中占據(jù)著重要地位。但是實(shí)際上小學(xué)公民道德教育的教學(xué)現(xiàn)狀卻不容樂觀,具體可以體現(xiàn)在:第一,在目前的小學(xué)公民道德教育中,還存在教學(xué)關(guān)注點(diǎn)偏向性較強(qiáng)的問題。[1]比如有的教師注重開展時(shí)事政治教育,也懂得堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的原則,引進(jìn)先進(jìn)性的公民道德教育內(nèi)容,卻對(duì)人格教育與普遍性教育產(chǎn)生了疏忽,導(dǎo)致公民道德教育缺乏完整性,不利于促進(jìn)學(xué)生在公民道德教育中的全面發(fā)展。第二,教師對(duì)公民道德教育的教學(xué)方式不夠靈活,不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維能力,去思考遵守公民道德規(guī)范的緣由,也很難讓學(xué)生在這樣的課堂上形成健全的道德人格,還會(huì)影響到小學(xué)生的道德價(jià)值觀的養(yǎng)成。第三,教師沒有注重增強(qiáng)小學(xué)生在公民道德教育中的道德體驗(yàn),這會(huì)影響到學(xué)生的道德內(nèi)化與踐行意識(shí),并不能促使學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),不利于增強(qiáng)學(xué)生在公民道德方面的情感認(rèn)知、行為認(rèn)知。

      二、社會(huì)主義價(jià)值觀視域下的小學(xué)公民道德教育方法

      (一)采用生活化教學(xué)開展公民道德教育

      在公民道德教育中,教師必須要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到公民道德在現(xiàn)實(shí)生活中的重要意義,才能讓學(xué)生自主地內(nèi)化公民道德,并在生活中踐行相應(yīng)的公民道德行為。[2]以往教師在實(shí)際教學(xué)中,將課堂教學(xué)知識(shí)與學(xué)生的實(shí)際生活相脫離,讓課堂教學(xué)氛圍顯得枯燥又乏味,這很難讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到公民道德的重要性。因此,教師可引入生活化元素,或者創(chuàng)設(shè)與學(xué)生身邊生活相關(guān)的情境,讓學(xué)生能夠調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)知經(jīng)驗(yàn),切實(shí)明白公民道德的重要性。比如在《規(guī)則有什么用》這一課的教學(xué)中,教師就可以利用多媒體技術(shù)來(lái)引入幾個(gè)生活情景:1.在課間的走廊上,幾個(gè)同學(xué)互相推搡之下,有位同學(xué)差點(diǎn)被推到樓梯口的地方踩空。2.有幾個(gè)值日生剛打掃完衛(wèi)生不久,干凈的通道就多了一團(tuán)紙,有幾個(gè)同學(xué)都經(jīng)過了這個(gè)地方,但是卻沒有將紙團(tuán)撿起。3.正在上課時(shí),同學(xué)們都在認(rèn)真聽課,有位遲到的學(xué)生沒有打報(bào)告,直接推門進(jìn)來(lái),無(wú)視師生,大搖大擺地坐到自己的位置。這些生活場(chǎng)景與學(xué)生身邊生活存在緊密的聯(lián)系,也讓學(xué)生快速地就走進(jìn)這樣的情景之中。此時(shí)教師可以適當(dāng)提問:“同學(xué)們從這幾個(gè)場(chǎng)景中看到了哪些需要遵守的規(guī)則?我們?yōu)槭裁匆袷剡@樣的規(guī)則?它們?cè)谖覀兊纳钪芯烤褂惺裁从??”通過生活情境和課堂提問的結(jié)合,學(xué)生會(huì)自主地進(jìn)行思考,自主體會(huì)規(guī)則的用處,培養(yǎng)學(xué)生在生活中遵守規(guī)則的意識(shí)。

      (二)采用角色演繹法開展公民道德教育

      角色演繹法可以增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn),提高學(xué)生的認(rèn)知能力,讓學(xué)生可以感悟表演內(nèi)容中蘊(yùn)含的道理和內(nèi)涵。因此,在小學(xué)公民道德教育中,教師也可以采用角色演繹法來(lái)促使學(xué)生擴(kuò)充自己在公民道德方面的認(rèn)知,并樹立起良好的公民道德行為意識(shí)。比如在“讓家園更美好”這一單元的教學(xué)中,涵括了《我們的大地媽媽》、《美化家園》、《花草樹木點(diǎn)頭笑》和《我和動(dòng)物交朋友》等課文,都體現(xiàn)了人與自然和諧相處的重要性,同時(shí)也揭露了當(dāng)前自然環(huán)境正在惡化的問題。教師可在這一單元的教學(xué)中,組織學(xué)生創(chuàng)編課堂劇,讓學(xué)生通過角色表演的方法將遵守大自然發(fā)展規(guī)則的公民道德內(nèi)容展現(xiàn)出來(lái)。

      (三)采用小組討論法開展公民道德教育

      在公民道德教育中,有不少內(nèi)容具有一定的討論性,教師可充分利用這一點(diǎn)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組討論,使其在討論的過程中充分理解知識(shí),并懂得如何去運(yùn)用這些知識(shí)。[3]當(dāng)前中小學(xué)生的公民道德意識(shí)和公民道德行為都比較薄弱,從小學(xué)開始抓好公民道德教育是非常重要的教學(xué)任務(wù)。在《做個(gè)聰明的消費(fèi)者》這一課的教學(xué)中,教師可引入真實(shí)的消費(fèi)者被騙的例子,讓學(xué)生結(jié)合新學(xué)的知識(shí),聯(lián)系舊知識(shí),圍繞著“如何在購(gòu)物消費(fèi)時(shí)避免上當(dāng)受騙”這個(gè)主題來(lái)進(jìn)行小組討論。在討論的過程中,需要思考日常生活中消費(fèi)者上當(dāng)受騙的原因、同一商品價(jià)格不一樣的原因。在這個(gè)基礎(chǔ)上,學(xué)生就可以討論如何做一個(gè)聰明的消費(fèi)者這個(gè)問題。比如,我們要如何以最少的錢買到想要的商品?如何了解商品質(zhì)量?如何獲取商品信息?如何避免消費(fèi)陷阱?在這一教學(xué)過程中,教師要讓學(xué)生意識(shí)到欺騙消費(fèi)者就是一個(gè)嚴(yán)重的公民道德問題,更要懂得規(guī)避消費(fèi)陷阱。

      總而言之,社會(huì)主義價(jià)值觀正在逐漸完善,推動(dòng)著公民道德建設(shè)的發(fā)展。而在教學(xué)領(lǐng)域,站在社會(huì)主義價(jià)值觀的角度來(lái)開展小學(xué)公民道德教育,這對(duì)小學(xué)公民道德教育而言,具有重要的指導(dǎo)意義。為此,教師要探索行之有效的公民道德教育方法。

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