王麗芳
【摘 要】
葉圣陶先生是我國現(xiàn)代語文教育的先驅(qū),他的“教是為了不教”的教育思想至今仍有著極其深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。在小學(xué)語文課堂教學(xué)實踐中,要想做到“教是為了不教”,可以從三個層面入手,一是強(qiáng)化基本技能打基礎(chǔ),二是學(xué)會學(xué)習(xí)方法上臺階,三是放開手腳大膽探索,讓語文課堂邂逅精彩。
【關(guān)鍵詞】
小學(xué)語文 葉圣陶 教是為了不教
“教是為了不教”是葉圣陶教育思想的精髓,蘊含著一種深刻的人文精神,科學(xué)地總結(jié)了現(xiàn)代教育的基本原則、方法和經(jīng)驗。要想實現(xiàn)“不教”,首先必須確認(rèn)學(xué)生的課堂主體地位,然后是根據(jù)學(xué)生們的天性特點,引導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí)和實踐,讓他們在學(xué)習(xí)中學(xué)會學(xué)習(xí)方法,學(xué)會做事與做人,實現(xiàn)學(xué)習(xí)方法的突圍和語文綜合能力的提升。
一、授之以漁,為“不教”打好基礎(chǔ)
所謂的“不教”,并不是真正的“不教”,而是在“教”的基礎(chǔ)上,達(dá)到更高一個層次的“教”。我們常說“興趣是最好的老師”,有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是小學(xué)語文教學(xué)的第一要務(wù),也是實現(xiàn)“不教”的前提和基礎(chǔ)。首先是“授之以魚”,用魚之美味來喚醒孩子們求知的欲望,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情,用興趣這把鑰匙打開語文學(xué)習(xí)之門,也就找到了“不教”的根源。
比如在教學(xué)王宜振的現(xiàn)代詩歌《秋天》一課時,為了有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,需要在課堂教學(xué)過程中為孩子們準(zhǔn)備一條“魚”,也就是創(chuàng)設(shè)一種適合這個年齡段孩子們特點的、能夠吸引他們眼球、集中他們注意的情境,讓他們先聞到“魚”的鮮美,從而激起繼續(xù)學(xué)習(xí)的積極性。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,我們可以運用多媒體技術(shù),把詩中描繪的秋天的景物——“秋天的太陽”“秋天的田野”“稻穗兒”“向日葵”“野菊花”“蘋果”“葡萄”“玉米”“高粱”“黃葉”等以視頻、音樂、文字等形式呈現(xiàn)在課堂上,把秋天打扮的豐富而多彩,用色彩和景物來吸引他們的眼睛,用音樂和朗誦來喚醒他們的耳朵,用生動而美好的情境來帶給他們美的體驗,如臨其境,情景交融,課堂自然就會妙趣橫生,在享受學(xué)習(xí)的過程中,自然也會達(dá)到“不教而教”的效果。
實踐證明,學(xué)生的興趣神經(jīng)一旦被撥動,他們學(xué)習(xí)的主動性、積極性就會隨之高漲,作為教師只要做好引導(dǎo)者即可,引導(dǎo)學(xué)生在興趣的驅(qū)動下,去自主學(xué)習(xí)、自主探究,“不教”便順理成章、水到渠成了。
二、授之以漁,為“不教”探尋路徑
古人說,“授之以魚,只供一飯之需;授人以漁,則終身受益無窮?!睂τ谛W(xué)語文課堂教學(xué)而言,“一飯之需”當(dāng)然必不可少,“終身受益”卻更為重要。先授之以魚,讓先生們首先學(xué)會“怎么吃魚”,嘗到“魚的美味”,然后才是“授之以漁”,教會他們捕魚的方法,培養(yǎng)他們捕獲更多“魚”的能力。掌握了學(xué)習(xí)方法,提高了學(xué)習(xí)能力,也就找到了實現(xiàn)“不教”的捷徑。
比如在教學(xué)《望洞庭》這首古詩時,就可以把學(xué)習(xí)古詩詞的方法做一個梳理和總結(jié),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)這首古詩的過程中,舉一反三,掌握一般的古詩詞學(xué)習(xí)規(guī)律,也就是“授之以漁”。對于認(rèn)知水平和生活閱歷相對薄弱的小學(xué)生而言,古詩詞與他們有著時間和經(jīng)驗上的巨大落差,古人的生活狀況、表達(dá)方式都成為學(xué)習(xí)古詩詞的障礙。因此,學(xué)習(xí)古詩詞一般需要經(jīng)歷四個步驟,以《望洞庭》為例,那就是先解、后讀、再背、再悟。解,就是在學(xué)習(xí)一首古詩詞的時候,首先要破題,了解作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖,讓學(xué)生掌握劉禹錫的基本情況;讀,是通過誦讀來體驗古詩詞的韻律感和詩中營造的意境,無論“湖光”還是“秋月”,無論“銀盤”還是“青螺”,通過一遍遍地讀,來品咂字里行間詩人的情感;背,就是在讀的基礎(chǔ)上,達(dá)到背誦的程度,加深對詩歌的理解,增進(jìn)對情境的體驗;悟,就是走進(jìn)詩歌意境,與作者進(jìn)行對話,實現(xiàn)共鳴。通過這四步走,學(xué)生就能對古詩詞的學(xué)習(xí)方法有一個基本的概念,慢慢就會熟悉和掌握。
俗話說,磨刀不誤砍柴工。教給學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律和技巧,也就是“授之以漁”,就好比給了他們一把打開知識寶庫的金鑰匙,有了這把金鑰匙,就能夠更自由、更深入、更高效地學(xué)習(xí)。
三、張網(wǎng)而漁,為“不教”收獲快樂
無論是授之以魚,還是授之以漁,教學(xué)的目的是學(xué)生獲得更多的知識和技能。教抑或不教,都是為實現(xiàn)這個目標(biāo)而采取的方法和手段。當(dāng)我們激起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教會了他們的學(xué)習(xí)方法,然后就是把學(xué)習(xí)的自主權(quán)交給學(xué)生,在課堂教學(xué)實踐中大膽放手,用“不教”為學(xué)生提供更廣闊的求知空間和更充裕的探究時間,讓他們盡情揚帆知識的海洋,張網(wǎng)而漁,必然會收獲更多的知識和快樂。
《公儀休拒收禮物》是一個劇本,最簡單也是最正確的教學(xué)方法就是把課堂變成一個舞臺,把時間和空間交給學(xué)生,讓他們充分發(fā)揮想象、充分展示才華,讓他們盡情去演。教師只做一個觀眾,為他們的精彩而鼓掌,也為他們的失誤而噓聲。為了讓學(xué)生能演出水平、演出精彩,可以把學(xué)生分為若干學(xué)習(xí)小組,每個小組四名同學(xué),一個負(fù)責(zé)導(dǎo)語和旁白,另外三個人分別扮演公儀休、子明和管家。然后圍繞“公儀休喜歡吃魚,為什么又拒收鯉魚呢?”“公儀休是怎么拒收禮物的?為什么?”等問題,讓他們根據(jù)自己對劇本的理解來表演,讓每一位同學(xué)都能在“演”的過程中,加深對每一個角色的理解。表演結(jié)束,組織全班同學(xué)對每一組的表演水平進(jìn)行表決和點評,并說出原因。通過表演和點評,展開他們的想象,展示他們的才華,課堂就會變得快樂。
好動、好玩是孩子們的天性,根據(jù)他們的特點大膽放手,給他們更多的時間和空間,讓他們張網(wǎng)而漁,在更廣闊的天地里去自由學(xué)習(xí)、去自主探究,這樣的語文課堂才會有更多笑聲、更多收獲。
葉圣陶說:“教任何功課,最終目的都在于達(dá)到不需要教。假如學(xué)生進(jìn)入這一境界,能夠自己去探索,自己去辨析,自己去歷練,從而獲得正確的知識和熟練的能力,豈不是就不需要教了嗎?”顯然,“教”是手段,“不教”才是目的。因此,作為小學(xué)語文教師,要更新自己的教育理念,優(yōu)化教學(xué)方法,以學(xué)生終身發(fā)展為目的,踐行“教是為了不教”的教育思想,不斷提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。
(本文系蘇州市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題《“教是為了不教”思想下建構(gòu)學(xué)導(dǎo)課堂的實踐與研究》的研究成果之一。)
【參考文獻(xiàn)】
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【2】徐龍年.語言要怎么“教”才能達(dá)到“不需要教”——葉圣陶語文教育思想的啟示【J】.課程.教材.教法,2007(11)