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淺談衡水法帖拓印文化衍生品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)

張?jiān)冈竿踔救A

（衡水學(xué)院河北衡水053000）

衡水法帖拓印技藝作為一門優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。文章主要探討法帖拓印文化衍生品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)手法，以及通過新技術(shù)、新媒體、新材料的介入，激發(fā)出富有新意的產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)意，提升人們對法帖拓印技藝的認(rèn)識度，并使衡水法帖拓印這項(xiàng)優(yōu)秀的國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到活的傳承。

法帖拓印；品牌化；體驗(yàn)設(shè)計(jì)

1 衡水法帖拓印文化衍生品的品牌創(chuàng)新設(shè)計(jì)

首先，衡水法帖拓印文化衍生品的品牌識別形象設(shè)計(jì)。衡水法帖拓印文化衍生品外在形態(tài)與品牌識別形象的建立，是研究其文化衍生品品牌化形成的關(guān)鍵。建立自身的品牌視覺識別系統(tǒng)，包括標(biāo)志logo、標(biāo)準(zhǔn)色、標(biāo)準(zhǔn)字、輔助圖形及應(yīng)用系統(tǒng)等，將它們運(yùn)用到文化衍生品的外化層面上，從而形成獨(dú)特的視覺識別特征，是實(shí)現(xiàn)衡水法帖拓印文化衍生品品牌化設(shè)計(jì)的重要因素。

文化衍生品的品牌識別形象設(shè)計(jì)，需要結(jié)合消費(fèi)者的審美與心理需求，并在消費(fèi)者的五感體驗(yàn)中，建立深刻的情感共鳴，進(jìn)而將產(chǎn)品的品牌文化與人的認(rèn)知相關(guān)聯(lián)。在此基礎(chǔ)之上賦予產(chǎn)品更深層次的精神和文化意義，從而有利于其品牌形象的建立。因此文化衍生品的品牌價(jià)值應(yīng)該與消費(fèi)者的情感價(jià)值相匹配，充分表現(xiàn)消費(fèi)者的心理需求，如情感寄托、文化與品位的體現(xiàn)等等。衡水法帖拓印技藝的文化內(nèi)涵和藝術(shù)精髓，需要通過抽象到具象的提煉過程，演繹出恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)元素，融入創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中去，表現(xiàn)出其藝術(shù)美及意境美，同時(shí)起到傳播文化內(nèi)涵、了解工藝特征的作用，讓消費(fèi)者能在欣賞或者使用過程中，自然而然的感悟到其背后的文化理念。

其次，衡水法帖拓印文化衍生品的系列化設(shè)計(jì)。為促使其從視覺要素上塑造文化衍生品外觀的鮮明特色，構(gòu)建其外觀上保持品牌視覺識別的特征性和統(tǒng)一性，系列化的產(chǎn)品設(shè)計(jì)是重要的方法和手段。文化衍生品需要通過其視覺語言，包括造型形態(tài)、色彩、材料等等，進(jìn)行創(chuàng)新性設(shè)計(jì)，來表現(xiàn)衡水法帖拓印傳統(tǒng)手工藝的文化內(nèi)涵以及品牌特色。如創(chuàng)意水杯形態(tài)設(shè)計(jì)中，可以將法帖拓印作品或者雕刻的代表性元素，運(yùn)用到杯體或者杯把手，并且形成一系列的作品，增強(qiáng)其藝術(shù)渲染力和視覺沖擊力。文化衍生品的在設(shè)計(jì)過程中，需要深入研究衡水法帖拓印技藝的文化元素，通過觀察、分析、重構(gòu)、演繹等方法，提煉象征性的設(shè)計(jì)元素，進(jìn)行表現(xiàn)。如創(chuàng)意的敘事性表達(dá)，通過挖掘衡水法帖拓印技藝中的具有故事性的元素，運(yùn)用到三維造型形態(tài)，或者二維圖形的創(chuàng)意設(shè)計(jì)中去，形成系列化的設(shè)計(jì)作品，并且要注意和其視覺識別系統(tǒng)相統(tǒng)一，體現(xiàn)各系列文化衍生品的視覺完整性和統(tǒng)一性。

此外，強(qiáng)化衡水法帖拓印文化衍生品的情感與感官體驗(yàn)。感官時(shí)代的來臨促使產(chǎn)品設(shè)計(jì)不僅僅要完成消費(fèi)者對產(chǎn)品的視覺層面或者功能層面的體驗(yàn)，還需全方位的開發(fā)消費(fèi)者的五感體驗(yàn)，因?yàn)橄M(fèi)者體驗(yàn)與產(chǎn)品識別之間相互依賴，也是品牌理念識別的解碼過程，對有效的傳達(dá)其品牌形象有重要的意義。將衡水法帖拓印技藝的文化元素和內(nèi)涵進(jìn)行歸納整理，提煉相關(guān)的設(shè)計(jì)元素，運(yùn)用產(chǎn)品的造型、色彩、材料，以及功能上系列化設(shè)計(jì)中，并契合消費(fèi)者不同的感官體驗(yàn)需求，最終實(shí)現(xiàn)通過其中融入內(nèi)在的文化元素，使人們在與產(chǎn)品的交互中，人文情感體驗(yàn)得以深化升華，形成對文化衍生品品牌的情感認(rèn)知。

2 新技術(shù)、新媒體、新材料的介入

新技術(shù)的運(yùn)用使衡水法帖拓印技藝的文化衍生品擁有更豐富的視覺和功能體驗(yàn)。聲、光、電、人工智能、新工藝等使產(chǎn)品從外觀形態(tài)、功能特征和人與產(chǎn)品的交互形式具備新的特點(diǎn)和體驗(yàn)潛力。衡水法帖拓印技藝中可以提煉的相關(guān)設(shè)計(jì)元素，包括技術(shù)、藝術(shù)題材和藝術(shù)手法等，可以結(jié)合新技術(shù)大膽的進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)意，創(chuàng)造出賦予富于時(shí)代美感的衍生品造型形態(tài)。比如衡水法帖拓印技藝的衍生品——鐘表作為家居常用生活用品，在其創(chuàng)意設(shè)計(jì)中，可以將表盤中的數(shù)字變成隱形的，當(dāng)?shù)竭_(dá)什么時(shí)間需要顯示什么數(shù)字時(shí)，可以通過新技術(shù)，講過數(shù)字顯現(xiàn)的過程和效果，與拓印這一過程和效果相結(jié)合，設(shè)計(jì)出趣味性和文化性兼具的創(chuàng)意作品出來。文化衍生品的功能與新技術(shù)相結(jié)合，會具有非常大的潛力，設(shè)計(jì)出具有獨(dú)特體驗(yàn)過程的產(chǎn)品。如一款電子臨摹用的產(chǎn)品，可以將衡水拓印的一些經(jīng)典作品載入其中，使屏幕上留下的書法作品淺色的影子，讓人們通過特殊的毛筆甚至手指與電子屏幕接觸時(shí)，留下的或輕或重、或濃或淡的痕跡，來模擬書法的真實(shí)臨摹過程，這款作品針對兒童設(shè)計(jì)，其趣味性的功能體驗(yàn)，對目標(biāo)消費(fèi)者而言應(yīng)該有很大的吸引力。而人與衍生產(chǎn)品的交互形式融入新技術(shù)尤其是人工智能，開發(fā)多重感官體驗(yàn)的產(chǎn)品，將使產(chǎn)品的體驗(yàn)過程更加富于時(shí)代特征和新奇，形式更加獨(dú)特和多元化。

新媒體使衡水法帖拓印技藝文化的傳播更具時(shí)代特征。以數(shù)字化技術(shù)為基礎(chǔ)，以網(wǎng)絡(luò)為載體進(jìn)行信息傳播的新媒體技術(shù)，打破了人們傳統(tǒng)的交流和獲取信息的方式，讓信息的傳播速度和能力有了天翻地覆的提升，因此衡水法帖拓印這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播有了更加有效的新媒介。新媒體技術(shù)可以使衍生品的設(shè)計(jì)的領(lǐng)域與范圍更大，包括如基于網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等觸摸媒體、數(shù)字雜志、數(shù)字電視等新型媒介形式，因此衡水法帖拓印技藝的文化衍生品在與其相結(jié)合中呈現(xiàn)出新的形態(tài)。如衡水法帖雕刻與拓印技藝展示的相關(guān)網(wǎng)站平臺的建立，并基于其文化衍生品的品牌形象以及相關(guān)的文化內(nèi)涵進(jìn)行網(wǎng)站的建設(shè)。創(chuàng)作關(guān)于衍生品的動漫故事系列視頻，通過各個(gè)網(wǎng)站、博客以及微信平臺進(jìn)行傳播，開發(fā)一個(gè)介紹和研究它的微信公眾平臺或者App，讓人們在關(guān)注過程中，主動的去了解它，讓感興趣的人們有更好的途徑去了解這項(xiàng)重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。此外還可以有更有趣味性的衍生品設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品與消費(fèi)者的交互關(guān)系，主要的類型包括娛樂游戲類、競技游戲類、互動視頻類等。開發(fā)具備衡水法帖雕刻或者拓印技藝體驗(yàn)的小網(wǎng)絡(luò)游戲，讓人們在娛樂過程中，更深入的體驗(yàn)它的獨(dú)特魅力。

新材料使衡水法帖拓印技藝的文化衍生品形態(tài)更加多元化，滿足不同人群的感官需求和情感需求。產(chǎn)品設(shè)計(jì)中可以結(jié)合衡水法帖作品中的文字元素和新材料，進(jìn)行創(chuàng)意創(chuàng)新設(shè)計(jì)，創(chuàng)造不一樣的視覺效果；還可以通過一些柔性記憶材料的運(yùn)用，使衍生品激發(fā)人們的更全面的觸覺體驗(yàn)。在新的工藝水平和科學(xué)技術(shù)條件下，使新材料在衍生品設(shè)計(jì)中更有特點(diǎn)。

3 小結(jié)

對衡水法帖拓印文化衍生品的設(shè)計(jì)研究，需從其視覺表現(xiàn)和內(nèi)在的功能與文化這兩大方面入手，通過具象和抽象轉(zhuǎn)化的途徑來進(jìn)行設(shè)計(jì)元素的選擇和提煉，并在二維、三維立體和新媒體三大領(lǐng)域中，恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用獨(dú)特藝術(shù)元素與符號，大膽和當(dāng)今的新媒體、新技術(shù)和新材料相融合，設(shè)計(jì)出更具多樣性和創(chuàng)新性，并滿足當(dāng)代人審美和生活需求的創(chuàng)意作品，最終實(shí)現(xiàn)衡水法帖拓印的衍生創(chuàng)意產(chǎn)品的品牌化、系列化、產(chǎn)業(yè)化，使這一古老技藝在新時(shí)代重新煥發(fā)生命力，也使得這項(xiàng)優(yōu)秀的國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到活的傳承。

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河北省文化藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目(HB17-QN001)衡水法帖拓印技藝的發(fā)展及其文化衍生品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究。

10.3969/j.issn.2095-1205.2019.01.86

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2095-1205(2019)01-149-02