□尹 超

在自媒體時(shí)代，高校輔導(dǎo)員話語權(quán)面臨諸多機(jī)遇和挑戰(zhàn)。特別是近年來，自媒體憑借社交媒體、門戶網(wǎng)站等多種平臺(tái)，漸漸滲透到大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中，嚴(yán)重影響了學(xué)校的管理和教育理念。面對(duì)自媒體在高校的發(fā)展趨勢(shì)以及高校輔導(dǎo)員話語權(quán)失效的問題，自媒體背景下實(shí)現(xiàn)輔導(dǎo)員話語權(quán)有效性就顯得十分緊迫和重要。

一、輔導(dǎo)員話語權(quán)有效內(nèi)涵

從輔導(dǎo)員話語權(quán)的概念來看，四種觀點(diǎn)看法具有代表性。一是輔導(dǎo)員話語權(quán)是思想政治教育參與的為主體要達(dá)到某種目的性的一種表達(dá)實(shí)踐。這一觀念的表述出“主體—表達(dá)—完成”這一系列的話語發(fā)生過程。二是將參與的主體局限在教育工作者當(dāng)中，把話語需要和規(guī)則，精確到規(guī)范的系統(tǒng)中和實(shí)踐過程中去。三是與上兩位的論述不同，話語權(quán)同樣需要把政治意識(shí)形式的特點(diǎn)闡述出來，從產(chǎn)生的方式來看，輔導(dǎo)員話語權(quán)是得到充分論證之后總結(jié)出來的成果。從話語的形態(tài)方面來看，輔導(dǎo)員話語權(quán)是理論與學(xué)術(shù)相結(jié)合而產(chǎn)生的文字網(wǎng)絡(luò)形式。從表達(dá)的這一過程來講，輔導(dǎo)員話語權(quán)又是陳述式的表達(dá)，相比較來說，這一觀點(diǎn)雖然缺少了話語權(quán)表達(dá)的具體內(nèi)容但是體現(xiàn)出了它的根本特征。四是輔導(dǎo)員話語權(quán)雖然有意思形態(tài)性但是也應(yīng)該有規(guī)范性，話語權(quán)是一種言語符號(hào)的系統(tǒng)，但是和前者不同的是，它的實(shí)驗(yàn)主體應(yīng)該是施教者和被施教者，這一個(gè)點(diǎn)在借鑒別的觀念上，對(duì)于話語權(quán)具體表達(dá)，如何表達(dá)進(jìn)行了更加透徹的詮釋。

二、高校自媒體應(yīng)用的主要特征

當(dāng)今社會(huì)，生活的方方面面已經(jīng)被自媒體這一新的移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)所覆蓋。相關(guān)數(shù)據(jù)表明，21.1%的自媒體使用者為25歲以下的青年，另有25.8%的使用者為學(xué)生群體，由此看出，在我國的網(wǎng)民群體中，主要使用人群為青年群體。將其原因分成兩部分，第一，從我國大幅度提升的網(wǎng)絡(luò)覆蓋率來看是我國網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)不斷發(fā)展的結(jié)果，通信速度、自媒體第三方應(yīng)用程序得到了深度的開發(fā)和提高。第二，追求科學(xué)技術(shù)的先進(jìn)群體為當(dāng)代大學(xué)生。自媒體應(yīng)用是一個(gè)張揚(yáng)個(gè)性和進(jìn)行社交的平臺(tái)。高校成為自媒體生存、應(yīng)用的主要場(chǎng)所是因?yàn)榇髮W(xué)生有相對(duì)較多的課余自主時(shí)間，而且接受新鮮事物的能力也強(qiáng)，且大學(xué)生和自媒體之間彼此相互吸引。由此，高校輔導(dǎo)員話語權(quán)研究的重大任務(wù)就是通過了解自媒體本身、發(fā)掘其優(yōu)勢(shì)和潛能。

(一)自媒體的定義。關(guān)于如何辨析自媒體與新媒體的關(guān)系關(guān)鍵在于要理解自媒體的深層涵義。有相關(guān)研究總結(jié)了二者的關(guān)系有三種主流思想。一是持續(xù)思想。該思想表明了二者都具有自己的鮮明特點(diǎn)，自媒體的獨(dú)立性與新媒體的相對(duì)性，前者表明自媒體因具有新技術(shù)而獨(dú)立于新媒體，后者表明任何新事物都可以用“新”來界說。本觀念在一定程度上肯定了自媒體的特點(diǎn)并且忽視了二者的共同特征，同時(shí)，也展現(xiàn)了二者之間的承繼關(guān)系。二是等同思想。該思想表達(dá)的是二者可以在某種程度上看作是統(tǒng)一的觀點(diǎn)，也可以直接說二者是相似的，它們只是融合了二者的書寫方式，卻在源頭上忽視了二者的區(qū)別。三是隸屬思想。有學(xué)者認(rèn)為二者是新媒體包含自媒體，簡(jiǎn)易地說，自媒體在發(fā)展的過程中有自己鮮明的特點(diǎn)，卻不適于主干新媒體的特性。該思想客觀的對(duì)二者的關(guān)系進(jìn)行了全面的整理，所以可以將其作為思想政治教育與自媒體相結(jié)合研究的條件。

(二)高校環(huán)境下自媒體的使用特點(diǎn)。大學(xué)生自媒體技術(shù)表達(dá)渠道、開拓社交的時(shí)候,新的問題也因?yàn)樗淖杂尚远a(chǎn)生。比如一些個(gè)人分辨能力不夠極易造成負(fù)面情緒，有關(guān)于暴力、色情、造謠等負(fù)面言論。在自媒體的世界中大學(xué)生在表達(dá)自由的同時(shí)被不法、造謠分子蠱惑利用，從而發(fā)表負(fù)面言論。產(chǎn)生負(fù)面結(jié)果，一方面作為使用主體的學(xué)生缺少法律、道德意識(shí)和媒介素養(yǎng),另一方面是作自媒體本身存在不能完全實(shí)名制和監(jiān)管缺失等問題。這些問題在自媒體背景下開展不力，與高校思想政治教育有很大的關(guān)系,則是傳統(tǒng)思想政治教育話語在思想政治教育話語方面不能及時(shí)對(duì)虛擬內(nèi)容和新事件進(jìn)行有效的描述與表達(dá)。

三、輔導(dǎo)員話語權(quán)在自媒體背景下的有效實(shí)現(xiàn)方式

高校應(yīng)當(dāng)發(fā)揮其主觀能動(dòng)性以面對(duì)自媒體的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)滲透。第一，要意識(shí)到自媒體、輔導(dǎo)員有效話語權(quán)對(duì)大學(xué)生群體的影響并不矛盾。相反，更新傳統(tǒng)的輔導(dǎo)員話語權(quán)可以有效利用自媒體，以更好地實(shí)現(xiàn)高校思想政治話語的有效發(fā)展。第二，通過思想政治教育的話語描述、表達(dá)和交互主體等，確保在自媒體背景下高校輔導(dǎo)員話語權(quán)得到切實(shí)可行的效果，以便解決自媒體背景下微觀世界中出現(xiàn)的諸多問題。

(一)輔導(dǎo)員話語權(quán)有效交互。在自媒體一種緩和性的矛盾與一種放大化的共性之上建立思想政治教育話語溝通。這種緩和性的矛盾是指在參與教育的主體之間的話語主導(dǎo)權(quán)漸漸失衡的矛盾。在之前的教育觀念里，教者應(yīng)擁有遠(yuǎn)高于被教人的主導(dǎo)話語權(quán)，權(quán)利的實(shí)踐也一般主要體現(xiàn)在傳教、教育、懲戒等由教育者發(fā)出的動(dòng)作和形式。但在逐漸現(xiàn)代化的自媒體教學(xué)背景下，學(xué)生的自我意識(shí)的形成和逐漸增加個(gè)體權(quán)利意識(shí)中，并且通過自媒體來發(fā)聲和表達(dá)。反觀育人者，在傳統(tǒng)觀念的影響下教人者與受教人之間溝通的減少現(xiàn)象，往往會(huì)被其忽視。發(fā)生受教人能夠主動(dòng)去發(fā)聲和質(zhì)疑教育者的權(quán)利和教學(xué)模式、對(duì)傳統(tǒng)的思想政治內(nèi)容表現(xiàn)出來反感等不良現(xiàn)象。這種放大化的共性是指教育的話語兩方面主體與自媒體之間表現(xiàn)出來的共同點(diǎn)。出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)都取決于育人者與受教人這兩主體，所以思想政治教育活動(dòng)才得以在雙方之間展開。育人者與受教人在互聯(lián)網(wǎng)的大前提下都是自媒體應(yīng)用的主人，所以自媒體自然而然地可以為二者提供有效的溝通，在以自媒體為主要媒介的話語有效環(huán)境下，教師和學(xué)生能夠通過積極的、平等的溝通與對(duì)話，探索并達(dá)成一種交流上的共識(shí)，以便尋找彼此的理解與親近，以此能夠讓思想政治教育話語的實(shí)現(xiàn)在順利、友好的氛圍下進(jìn)行。

(二)輔導(dǎo)員話語權(quán)實(shí)現(xiàn)的有效性。傳統(tǒng)輔導(dǎo)員話語權(quán)的實(shí)現(xiàn)與自媒體趨勢(shì)下話語權(quán)的實(shí)現(xiàn)主要區(qū)別在于，傳統(tǒng)模式下的話語權(quán)更宏觀，缺乏解釋力，自媒體模式下的話語權(quán)表達(dá)更加細(xì)致微觀。所以，輔導(dǎo)員話語權(quán)若想在傳統(tǒng)模式之外的虛擬世界獲得一席之地，想要能在其中起著主導(dǎo)地位，育人者要以自媒體為工具，深入探索研究以青年大學(xué)生為主的網(wǎng)絡(luò)文化，讓大學(xué)生群體更加相信這樣的語言內(nèi)容，以便快速完成和實(shí)現(xiàn)思想政治教育活動(dòng)和輔導(dǎo)員話語權(quán)表達(dá)的積極效果。

(三)輔導(dǎo)員話語權(quán)傳播的有效性。實(shí)現(xiàn)思想教育話語在自媒體平臺(tái)的有效傳播，應(yīng)該從三個(gè)方面準(zhǔn)備：第一，創(chuàng)建相關(guān)自媒體“平臺(tái)”的高校本就是自平臺(tái)的本體，應(yīng)該從自身角度增加在網(wǎng)絡(luò)虛擬領(lǐng)域的思想教育傳播手段。例如可以通過建立微博賬號(hào)或官方微信公眾號(hào)來對(duì)學(xué)校舉辦的相關(guān)活動(dòng)進(jìn)行發(fā)布與宣傳，加強(qiáng)高校的輔導(dǎo)員話語地位還可以吸取學(xué)生的看法，自上而下的話語表達(dá)方法得到了改進(jìn)，自下而上的表達(dá)手段得到了拓寬，能夠使學(xué)生的表達(dá)熱情和參與意識(shí)充分迸發(fā)。第二，思想教育工作者的觀點(diǎn)應(yīng)該改革，育人者自覺使用自媒體進(jìn)行授學(xué)。例如使用一些相關(guān)APP和小程序達(dá)到思想政治課教學(xué)的交流，遠(yuǎn)程答題、匿名提問等功能也使思想政治課的教學(xué)效果與課堂活躍度有一定程度的提升。充分呈現(xiàn)了在實(shí)現(xiàn)話語表達(dá)效果方面上育人者對(duì)自媒體技術(shù)的充分應(yīng)用。第三，是思想教育工作者要能夠熟練運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)用語以此與學(xué)生心理更加契合。自媒體平臺(tái)里的網(wǎng)絡(luò)用語眾多，它特有的文化背景其使用價(jià)值促成了這一語言的產(chǎn)生，思想政治教育者應(yīng)當(dāng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)用語擇其善者而從之，熟練地掌握網(wǎng)絡(luò)語言，也能夠使其在自媒體文化基礎(chǔ)上更加接地氣。