谷雅馨 肖璐 湖北民族大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院

西蘭卡普是指土家族傳統(tǒng)手工織錦，是土家族最具特色的傳統(tǒng)民俗工藝品之一，主要用做被面，也被稱(chēng)為“土花鋪蓋”。西蘭卡普在土家人的生活中，有著實(shí)用、禮俗和審美三方面的意義，并與傣錦、壯錦和黎錦并稱(chēng)為中國(guó)少數(shù)民族四大特色織錦。

一、西蘭卡普面臨的現(xiàn)狀

西蘭卡普是土家族織錦技藝重要的組成部分，但其傳承和發(fā)展都面臨著嚴(yán)峻的問(wèn)題：傳統(tǒng)織錦手工技藝逐漸被標(biāo)準(zhǔn)化、機(jī)械化大生產(chǎn)下的紡織品所取代，消費(fèi)人群日益減少；現(xiàn)代人缺乏對(duì)土家織錦等傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和歸宿感，導(dǎo)致西蘭卡普文化的流失；土家織錦缺乏現(xiàn)代傳承與創(chuàng)新，手工技藝后繼乏人；如今的西蘭卡普不再是生活的必需品，多作為民間工藝品而存在……多種問(wèn)題導(dǎo)致了西蘭卡普文化與現(xiàn)代社會(huì)脫節(jié)，我們必須引起重視，讓西蘭卡普擁有新的生命存在于當(dāng)代社會(huì)當(dāng)中。

二、西蘭卡普在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中運(yùn)用的意義

衣、食、住、行中居所是基礎(chǔ)，將西蘭卡普的構(gòu)成及色彩元素運(yùn)用到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，用現(xiàn)代生活方式詮釋傳統(tǒng)技藝，是民族文化傳遞的新方式，也給現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)增添了新的文化內(nèi)涵，即傳承與發(fā)揚(yáng)了土家族傳統(tǒng)織錦文化，又讓民族特色與時(shí)代潮流相結(jié)合，讓現(xiàn)代人所接受和喜愛(ài)。

三、西蘭卡普符號(hào)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用方法

在現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)西蘭卡普的圖案、符號(hào)和色彩，將傳統(tǒng)的民族元素與現(xiàn)代的簡(jiǎn)約風(fēng)格相結(jié)合，讓東方民族之美與西方設(shè)計(jì)理念融匯，給人們一種新的視覺(jué)體驗(yàn)，對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)更是一種新的獨(dú)特元素，對(duì)傳統(tǒng)文化來(lái)說(shuō)也是一種新的傳播和創(chuàng)新方式

(一)西蘭卡普符號(hào)的直接運(yùn)用

1.裝飾畫(huà)

裝飾畫(huà)，是現(xiàn)代室內(nèi)裝飾必不可少的一部分，可以直接將西蘭卡普裝裱后懸掛在墻壁上，將符號(hào)、圖案、色彩以最直觀的形式展示在人們眼前，將西蘭卡普最傳統(tǒng)的視覺(jué)感受傳遞給大家。西蘭卡普紋樣的構(gòu)成善于將小面積符號(hào)組合形成大面積圖案，既有整體感又不失細(xì)節(jié)，裝飾感十足，可以更好更直接的體現(xiàn)主人的喜好以及品味。再加上西蘭卡普紋樣的種類(lèi)繁多、款式精美，做工細(xì)致，屬于絕佳的室內(nèi)裝飾品。

2.布藝用品

西蘭卡普作為布藝用品運(yùn)用時(shí)，如床上用品、窗簾、桌布等是一種最傳統(tǒng)的運(yùn)用方法，在視覺(jué)和觸覺(jué)上給人們帶來(lái)強(qiáng)烈的感受和體驗(yàn)，一方面打破室內(nèi)沉悶的色調(diào)，使得整個(gè)空間氛圍更加有活力，另一方面又充滿了傳統(tǒng)民族特色。幾何圖案和現(xiàn)代風(fēng)格十分和諧，與普通的幾何圖案相比，西蘭卡普中的圖案符號(hào)又飽含的深意，如“圖騰紋”、“白虎紋”、“四十八勾紋”等圖案，具有驅(qū)穢辟邪、消災(zāi)納吉等對(duì)生活的美好祝愿，無(wú)形中又增加了產(chǎn)品的文化屬性和附加值。

3.將西蘭卡普直接融入生活用品的運(yùn)用

將西蘭卡普紋樣的產(chǎn)品作為裝飾品、日常用品，可以很巧妙的運(yùn)用到生活當(dāng)中，作為細(xì)節(jié)裝飾，如抱枕、編織坐墊、燈罩、杯子等，這些都是人們生活精致化后的產(chǎn)物。西蘭卡普在這些物品上的紋樣以單獨(dú)紋樣為主，主要采用西蘭卡普中的顏色，使其具有活力感。是生活細(xì)節(jié)中的點(diǎn)綴，體現(xiàn)主人的品位。

(二)西蘭卡普符號(hào)的解構(gòu)與重組

西蘭卡普的圖案符號(hào)是在過(guò)去生活中對(duì)習(xí)俗、生活環(huán)境以及宗教信仰的記錄，其中蘊(yùn)含了土家族人對(duì)待生活的態(tài)度以及美好的愿望，這些圖案中有幾何圖形、花草樹(shù)木的圖案、動(dòng)物的圖案等，均貼近他們的生活。而對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，視野的開(kāi)闊審美的提高，對(duì)圖案、符號(hào)、色彩也有了新的想法和感受，通過(guò)找尋西蘭卡普符號(hào)的規(guī)律與形式，運(yùn)用重構(gòu)的方法與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合，重新組成人加喜愛(ài)和接受的圖案和紋飾，讓新圖案紋飾與新材料、新工藝、新方法相結(jié)合創(chuàng)造出新的火花。

1.墻布、背景墻的設(shè)計(jì)運(yùn)用

現(xiàn)代人追求不同風(fēng)格、不同色彩搭配的室內(nèi)裝飾，而西蘭卡普中豐富的圖案紋樣和熱烈的色彩搭配，恰巧可以運(yùn)用到室內(nèi)色彩搭配及墻面裝飾上。一方面新穎的色彩搭配會(huì)讓人眼前一亮，不同的顏色會(huì)給人帶來(lái)不同的心境，西蘭卡普的色彩搭配反映了土家人對(duì)生活的熱愛(ài)和勇氣勤奮，這樣熱烈的顏色可以在潛移默化中影響現(xiàn)代人的心情；另一方面土家族豐富的圖案紋樣以及色彩搭配，是現(xiàn)代所少見(jiàn)的，這樣的搭配創(chuàng)新將其應(yīng)用在室內(nèi)墻布、背景墻上，更具裝飾性，同時(shí)人們對(duì)美好祝愿圖案的寓意也可以為人們的內(nèi)心世界增添安慰。

2.瓷磚的設(shè)計(jì)運(yùn)用

現(xiàn)代墻磚的流行趨勢(shì)是藝術(shù)瓷磚、復(fù)合瓷磚、復(fù)古磚、文化磚、馬賽克組合等，不同的制作工藝和質(zhì)感給人不同的感受。將西蘭卡普的造型和色彩分解成一種新的元素與現(xiàn)代材料與工藝相結(jié)合，局部性的進(jìn)行瓷磚圖案的拼貼，創(chuàng)新出另一番別樣的裝飾美。

西蘭卡普是土家傳統(tǒng)文化形式之一，也是土家文化的一種載體，它歷經(jīng)數(shù)年流傳至今，積淀著不同時(shí)期的文化歷史，蘊(yùn)涵了豐富的民族文化與心理。將西蘭卡普與室內(nèi)設(shè)計(jì)相結(jié)合，可以給人帶來(lái)視覺(jué)上、觸覺(jué)上、心理上等不同感受，既豐富了現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)元素，又傳承了少數(shù)民族文化。重要的是，在保持西蘭卡普本身美的同時(shí)，與現(xiàn)代新科技結(jié)合，讓其以另一種新的形式出現(xiàn)在人們的生活中，是西蘭卡普在現(xiàn)代的重生。