高職院校音樂課程中的思政滲透

唐方方 濟(jì)源職業(yè)技術(shù)學(xué)院

當(dāng)前社會發(fā)展的重心就是加強(qiáng)全面素質(zhì)教育，注重對學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，在素質(zhì)教育中音樂是不可缺少的，既具有美育功能也具有德育功能，通過音樂教育能夠讓學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、審美觀，完善自己的性格和修養(yǎng)的塑造，同時(shí)還可以提升學(xué)生的道德修養(yǎng)。

尤其在高職院校的音樂課程中，音樂課程即是藝術(shù)課程，又要按照教育的規(guī)律來進(jìn)行教學(xué)，音樂課程還有由頂層設(shè)計(jì)，要用課程思政的理念來教會學(xué)生學(xué)習(xí)，音樂課程與思政教育的有機(jī)結(jié)合，是課程思政的重點(diǎn)，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)在專業(yè)和思政的融會貫通，在掌握很高的專業(yè)知識的同時(shí)，思政育人，服務(wù)社會，報(bào)效國家。

一、高職院校音樂領(lǐng)域教育中的思想滲透

在《音樂教育的哲學(xué)》一書中，從不同的角度對音樂的思想政治教育作用進(jìn)行了闡述，孔子的六藝當(dāng)中，禮排在第一位，樂也是緊隨其后里，禮是約束人的外在活動，樂則是對人的內(nèi)在修養(yǎng)的一種改善，在教育行業(yè)來說音樂教育是教育行業(yè)中素質(zhì)教育中不能缺少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，如果是一個(gè)民族都沒有辦法創(chuàng)作出新的音樂，那么對整個(gè)民族來說這是一個(gè)恥辱。我國也認(rèn)識到了音樂的重要性，認(rèn)為應(yīng)該宣揚(yáng)民族精神，讓音樂和民族精神相結(jié)合這樣音樂就能夠融入到我們中華民族特有的思想文化當(dāng)中。從不管是國內(nèi)還是國外的音樂教育都有著思想思政滲透，音樂教育的德育功能能夠發(fā)揮出其作用，當(dāng)前高職院校重點(diǎn)是在培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能，但是對于人文教育怎么沒有重視起來，高職院校的畢業(yè)生是祖國未來的重要建設(shè)力量他們的文化素養(yǎng)、思想道德境界，對個(gè)人的前途有著重要的影響，同時(shí)也對國家的命運(yùn)有著影響。所以在音樂課程中滲透思政教育。是不能夠忽視而且是必須要穩(wěn)步推進(jìn)的，這樣才能在培養(yǎng)學(xué)生的技能方面。這同時(shí)也能提高學(xué)生的綜合道德素養(yǎng)。

在音樂領(lǐng)域，課程思政的教育也是十分重要的，其重要性表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

首先，藝術(shù)的教育本身就是教育規(guī)律與藝術(shù)規(guī)律的碰撞，原有的只管藝術(shù)教育的教育方式其實(shí)是不適合學(xué)生的有效學(xué)習(xí)的，培養(yǎng)出來的學(xué)生也只是專業(yè)的強(qiáng)手，不能成為社會有用的人，也不能把自己的專業(yè)知識為社會服務(wù)，起到作用。

其次，音樂領(lǐng)域的課程思政尤其重要，在教學(xué)的時(shí)候，教師可以充分用音樂領(lǐng)域的愛國教育、思政教育的樂曲，讓學(xué)生在表達(dá)的時(shí)候，在演唱的時(shí)候，去領(lǐng)會，發(fā)自內(nèi)心的和歌曲融合在一起，了解歌曲創(chuàng)作的背景，從而使歌曲的學(xué)習(xí)和思政的教育串聯(lián)起來，起到思想政治教育的作用。

再次，在音樂領(lǐng)域中，培養(yǎng)出來的音樂人才必須要用自己過硬的專業(yè)知識和專業(yè)唱法為社會和國家服務(wù)，音樂具有宣傳、娛樂作用，是宣傳的主渠道，通過音樂的表達(dá)，可以服務(wù)社會、教化民眾。因此，音樂領(lǐng)域，思政滲透的教育才能有效的培養(yǎng)出社會主義宣傳人才的接班人，娛樂也會成為正統(tǒng)的娛樂宣傳工具。

二、高職院校的學(xué)生學(xué)習(xí)的基本情況

高職院校的學(xué)生年齡正處于青春期，從思想狀態(tài)上來說并不穩(wěn)定，他們的人生觀、思想觀、世界觀、價(jià)值觀正在處于初步形成及發(fā)展的階段，社會上的種種思潮對于學(xué)生的影響是非常大的。當(dāng)前科技的不斷進(jìn)步、網(wǎng)絡(luò)的普及，以及飛速發(fā)展，還有學(xué)生的好奇心都會讓學(xué)生在發(fā)展過程中處于一種思想不穩(wěn)定的狀態(tài)，同時(shí)高職學(xué)生大部分都是文化基礎(chǔ)相對弱一點(diǎn)，對于學(xué)習(xí)興趣而言并不是很高。同時(shí)所學(xué)專業(yè)不一定都是文科性質(zhì)，有些還屬于理科，那么對音樂的興趣也是參差不齊，對于音樂的知識，還有樂器，聲樂演唱這些基本上沒有了解，僅僅是欣賞流行音樂，即使有一些接觸過簡譜五線譜的學(xué)生也是很少的，絕大部分的學(xué)生都是追求音樂是不是好聽，從來沒有去探究過音樂的內(nèi)涵，當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展，很多國內(nèi)外的流行音樂的歌詞的傳播中含有一些消極的內(nèi)容。那么對于正處于探索期的學(xué)生來說，可能有很大的影響。同時(shí)高職院校的學(xué)生的就業(yè)出路一般是技術(shù)工人的。同時(shí)由于社會對高職院校的偏見，會讓學(xué)生自己就認(rèn)為自己比不上本科的學(xué)生，從而產(chǎn)生一些自卑的心理。那么一旦遇到不順利的事情，就會有一種消極的情緒。對于學(xué)生而言學(xué)習(xí)能力就相對要弱一點(diǎn)，容易被外界因素影響。因此，高職院校的學(xué)生，思政教育是十分重要的，表現(xiàn)在以下幾方面。

首先，在音樂課程中進(jìn)行思政的滲透，是寓教于樂的有效的方式，學(xué)生在學(xué)習(xí)藝術(shù)美的同時(shí)，同時(shí)把枯燥的思政融入到藝術(shù)的學(xué)習(xí)中，正好幫助高職學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中樹立自己的發(fā)展方向。

其次，本來傳統(tǒng)的思政教育，因?yàn)榻虒W(xué)方式、教學(xué)形式、教學(xué)手段，許多學(xué)生就不喜歡聽，要想把學(xué)生留在課堂也是十分不容易的，也沒有達(dá)到上課的目的。在音樂課程中，融入思政教育，可以通過多愛國主義歌曲的學(xué)習(xí)激發(fā)學(xué)生愛國的情懷，樹立正確的世界觀和人生觀。

再次，高職院校結(jié)合學(xué)生的學(xué)情，在音樂課程的教學(xué)中有效的把思政結(jié)合起來，可以更有效的幫助高職院校在專業(yè)學(xué)習(xí)的同時(shí)，教育學(xué)生，真正做到三全育人。

三、高職院校音樂教育音樂作品的思想滲透

作為高職院校的學(xué)生與娛樂方式，在娛樂中音樂占據(jù)了很大的地位，但是由于自身的音樂基礎(chǔ)比較差對于音樂的鑒賞能力就比較低，從功能上來說，道德教化功能弱于娛樂功能，沒有辦法分辨出作品的好壞。那么對于好的作品中所含有的情感精神往往很難體會到。同時(shí)他們還覺得欣賞經(jīng)典的音樂作品是一種比較落后的意識，和他們的審美不符合，其實(shí)經(jīng)典音樂作品中包含的精神理念，對于自己三觀的形成還有道德修養(yǎng)的提高起到了非常重要的作用。因此，在高職院校的音樂課程教育中，還要注意選具有代表的思政滲透的音樂作品，作為教學(xué)的主要樂曲，從而，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的時(shí)候，不僅只是學(xué)會唱歌，重要的是了解歌曲的歷史背景，歌詞的激勵(lì)人內(nèi)的作用，了解歌曲在當(dāng)代起到了什么作用，從而激勵(lì)學(xué)生的愛國主義情懷。

首先，在近代音樂作品中，大部分的作品都是紅色經(jīng)典紅色歌曲，對于當(dāng)時(shí)中國人民英勇抗戰(zhàn)的場景進(jìn)行了生動形象地反映，這是中國革命的一個(gè)真實(shí)的寫照，紅色革命歌曲來源于特定的歷史時(shí)期，那么抗戰(zhàn)時(shí)期的大刀進(jìn)行曲、黃河大合唱，解放戰(zhàn)爭時(shí)期的咱們工人有力量等等，這些歌曲的政治立場非常的鮮明，思想境界非常的積極，紅色歌曲源于人民群眾，來源于人民的生活。從旋律上來說，很多來源于民歌能夠很快的讓人唱起來，同時(shí)歌詞也是源于人們的生活，能夠激發(fā)起人們的共鳴，這就為紅色歌曲的流行打下了夯實(shí)的基礎(chǔ)。這些歌曲，在高職院校的音樂教育中，就能很好的教會學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲，了解時(shí)代，學(xué)會唱歌。從而學(xué)生的學(xué)習(xí)通過音樂作品就能更多的把紅色經(jīng)典歌曲對學(xué)生展示，從而讓學(xué)生牢記歷史，學(xué)好音樂。

其次，對于流行音樂的選擇，而流行樂則不同于紅色經(jīng)典歌曲，流行音樂曲調(diào)朗朗上口，歌詞通俗易懂，能夠很快的被學(xué)生接受，那么通過流行音樂能夠快速的傳播思正成為當(dāng)前思政教育的一個(gè)新途徑。當(dāng)然在流行音樂中成長的一些作品那么就需要教育者在其中找到一些好的切入點(diǎn)，將流行音樂和思政能夠結(jié)合在一起的好的音樂作品進(jìn)行一個(gè)有力的傳播，當(dāng)前也涌現(xiàn)出了一些優(yōu)秀的音樂作品。如果《生活不止眼前的茍且》、《天耀中華》、《中國夢七子之歌》、《青花瓷》、《花田錯(cuò)》，這些融入了中華元素、民族元素、中華傳統(tǒng)文化、謳歌現(xiàn)在的國富民強(qiáng)，對追求理想生活不斷前行，而做的這些音樂作品從愛國宣傳，傳統(tǒng)文化、追求遠(yuǎn)大理想等各個(gè)方面，給予學(xué)生以積極的引導(dǎo)，在進(jìn)行音樂傳播的同時(shí)，也對學(xué)生進(jìn)行了潛移默化的思政教育。

再次，在對國外音樂作品的選擇上，教師的選擇一定要慎重，經(jīng)典的歌曲可以選擇，對于一些外國思潮，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)的外國歌曲作品，教師尤其不能選擇，不然學(xué)生正處于懵懂時(shí)期，容易不明緣由的全盤接收，從而起到負(fù)面的效果。

因此，可以看出，教師在教學(xué)的時(shí)候，無論是教學(xué)方法、手段、形式，還是對音樂作品的選擇，都應(yīng)該是有目的的，有意識的選擇一些經(jīng)典的歌曲，包含中國傳統(tǒng)文化的歌曲，包含愛國主義情懷的歌曲來進(jìn)行教學(xué)，從而在學(xué)習(xí)的過程中，在音樂的教學(xué)中，使得思政教育的滲透，有效的做好課程思政。學(xué)生在這些激蕩人心的旋律中激揚(yáng)青春，了解過去，從而學(xué)習(xí)過程中潛移默化的思想滲透，充滿愛國主義的情懷，樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。

總而言之，高職院校學(xué)生的綜合素養(yǎng)不是一蹴而就的，思政教育也不是一天就能夠完善的，需要教師進(jìn)行一點(diǎn)一滴的培養(yǎng)，那么會對學(xué)生產(chǎn)生非常長遠(yuǎn)的益處，對學(xué)生而言就是受益終生，作為教師需要不斷的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)到更多的知識，提升自己的綜合素養(yǎng)和核心素養(yǎng)，那么在實(shí)際的音樂教學(xué)實(shí)踐中，才能夠?qū)⑦@些知識運(yùn)用到培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)上來，完成音樂課程中的思政滲透。