黃 浩

（廣東廣播電視臺(tái)，廣東 廣州 510000）

在文化滲透、入侵形勢(shì)越演越烈的背景下，各國(guó)開(kāi)始針對(duì)跨文化傳播問(wèn)題進(jìn)行研究，尤其是近年來(lái)電視媒體的飛速發(fā)展，各國(guó)逐漸認(rèn)識(shí)到電視紀(jì)錄片對(duì)跨文化傳播的影響，從而將本國(guó)文化以紀(jì)錄片的形式加以呈現(xiàn)。目前，我國(guó)的電視紀(jì)錄片跨文化傳播還存在一定的不足，還需要不斷進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。因此，本文以促進(jìn)我國(guó)跨文化傳播的角度出發(fā)，圍繞電視紀(jì)錄片跨文化傳播策略進(jìn)行探討。

一、跨文化傳播理論

文化是一種社會(huì)生活模式，亦代表著民族的文化，隨著經(jīng)濟(jì)的全球化發(fā)展，文化開(kāi)始向全球擴(kuò)張，因此出現(xiàn)了跨文化傳播理論?？缥幕瘋鞑ズ?jiǎn)而言之即為具有不同文化背景的群體、民族、國(guó)家進(jìn)行的文化交流，通過(guò)結(jié)合一定的傳播技巧不斷增進(jìn)彼此的了解，從而不斷消除文化差異帶來(lái)的影響，尊重及認(rèn)同不同文化的魅力?？缥幕瘋鞑サ暮诵脑谟谖幕拇笕诤?，結(jié)合一定的傳播手段，讓民族文化以及國(guó)家文化價(jià)值得以體現(xiàn)?？缥幕瘋鞑サ姆秶^廣，所涉及的文化領(lǐng)域較多，不僅是民族、國(guó)家之間文化的傳播，在性別、種族方面也存在著文化交流?？缥幕瘋鞑ミ@一概念最早出現(xiàn)在1959年Edward T.Hall的研究著作中，在該研究中針對(duì)跨文化存在的問(wèn)題及影響進(jìn)行了一系列的分析，對(duì)跨文化傳播理論的研究起到了重要作用。目前跨文化傳播的渠道較多，最常見(jiàn)的是電視媒體傳播形式，該形式不僅打破了文化傳播在時(shí)間、空間上的限制，將各民族、國(guó)家之間的文化相互滲透、相互影響，還促進(jìn)了世界民族文化的大融合。隨著文化的繁榮發(fā)展，世界各國(guó)都懷著跨文化交流與發(fā)展的強(qiáng)烈愿望，不斷參與到跨文化傳播中。

二、電視紀(jì)錄片進(jìn)行跨文化傳播的意義

（一）促進(jìn)各民族與國(guó)家之間的溝通

電視是跨文化傳播的重要渠道，尤其是以紀(jì)錄片的形式進(jìn)行文化交流，對(duì)促進(jìn)各民族及國(guó)家之間的文化交流與發(fā)展具有重要意義。文化的形成需要長(zhǎng)時(shí)間的積累和繁衍，各民族及國(guó)家的文化都是歷史長(zhǎng)河中的珍寶，記錄著人們生活的方式、思想觀念及價(jià)值。紀(jì)錄片作為具有較高真實(shí)性的傳播媒介，用來(lái)進(jìn)行跨文化傳播是十分常見(jiàn)的，不僅能對(duì)文化進(jìn)行最真實(shí)的記錄，還能將情感寄托于電視紀(jì)錄片中，既能體現(xiàn)文化客觀真實(shí)的一面，又能將文化溫度傳達(dá)給觀眾。因此用電視紀(jì)錄片進(jìn)行跨文化傳播是十分重要的，能將不同民族及國(guó)家之間的文化更加生動(dòng)形象、全面地呈現(xiàn)在觀眾眼前，讓人們?cè)诔錆M矛盾、沖突的跨文化中認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)世界。此外，紀(jì)錄片能有效減少跨文化矛盾，從而促進(jìn)各民族及國(guó)家之間的文化交流。

（二）國(guó)家、民族宣揚(yáng)及保護(hù)文化的重要途徑

從各民族和國(guó)家宣揚(yáng)、保護(hù)文化的角度來(lái)看，電視紀(jì)錄片不乏為實(shí)現(xiàn)文化保護(hù)的重要途徑。隨著跨文化傳播影響范圍的迅速擴(kuò)大，世界各國(guó)開(kāi)始了不同程度的文化傳播戰(zhàn)爭(zhēng)，主要以文化的輸出及輸入的形式競(jìng)爭(zhēng)，通過(guò)文化輸出占比證明在跨文化競(jìng)爭(zhēng)中的地位。相反，文化輸入較多的國(guó)家則說(shuō)明本國(guó)文化受外來(lái)文化滲透程度深。因此，各國(guó)抓住了電視紀(jì)錄片的優(yōu)勢(shì)，將自己民族及國(guó)家的風(fēng)俗、宗教文化以及語(yǔ)言文化以紀(jì)錄片的形式加以呈現(xiàn)，該形式不僅能極大程度地展現(xiàn)本國(guó)文化，還能促進(jìn)民族、國(guó)家的文化保護(hù)，從而實(shí)現(xiàn)跨文化傳播發(fā)展的目的。

（三）為全球范圍跨文化交流帶來(lái)了多樣性

電視紀(jì)錄片是具有一定紀(jì)實(shí)性的傳播媒介，以客觀記錄為核心，在內(nèi)容上一般分為四個(gè)方面，分別是新聞、科學(xué)、歷史和人類紀(jì)錄片四個(gè)方面。因此通過(guò)電視紀(jì)錄片進(jìn)行跨文化傳播能為全球跨文化交流帶來(lái)更多可能性，能極大程度地滿足跨文化傳播的需要，從不同的角度展示、宣揚(yáng)民族及國(guó)家文化，從而使全球范圍內(nèi)的其他國(guó)家深入、充分地了解本國(guó)文化，達(dá)到文化輸出的目的。對(duì)跨文化傳播而言，最為核心的文化傳播應(yīng)該是精神文化的滲透、侵入，而電視紀(jì)錄片能豐富精神世界，通過(guò)紀(jì)錄片實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷，進(jìn)而使人們認(rèn)同本國(guó)文化，間接地拉近了世界各國(guó)之間文化交流的距離，讓各國(guó)能通過(guò)電視紀(jì)錄片互相了解，為跨文化交流奠定基礎(chǔ)。

三、電視紀(jì)錄片跨文化傳播策略與路徑

（一）視角選擇：著重表現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)

電視紀(jì)錄片對(duì)于跨文化的傳播固然重要，但電視紀(jì)錄片內(nèi)容的選擇對(duì)跨文化傳播的影響是極大的，要促進(jìn)跨文化傳播的發(fā)展，電視紀(jì)錄片應(yīng)該選擇符合時(shí)代發(fā)展觀的視角進(jìn)行傳播，為國(guó)家文化的跨國(guó)傳播帶來(lái)積極作用。電視紀(jì)錄片視角的選擇應(yīng)該基于國(guó)家文化輸出的需要，真實(shí)地記錄國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的現(xiàn)狀，要改變過(guò)去以歷史體裁為核心的紀(jì)錄片模式，轉(zhuǎn)變世界各國(guó)人民對(duì)中國(guó)的看法，認(rèn)識(shí)到當(dāng)代中國(guó)的快速發(fā)展，從而幫助國(guó)家樹(shù)立良好形象。此外，電視紀(jì)錄片應(yīng)該堅(jiān)持多元化發(fā)展的原則，放開(kāi)眼界，著眼于全球跨文化的傳播。例如紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》，該紀(jì)錄片以介紹中國(guó)傳統(tǒng)美食為主，向世界各國(guó)展示了中國(guó)美食文化的魅力，其中不乏帶有西式口味及做法的美食，既展現(xiàn)了中國(guó)美食的博大精深，又與國(guó)際文化接軌。

（二）傳播對(duì)象：著眼于國(guó)外的青少年觀眾

電視紀(jì)錄片的拍攝應(yīng)該以積極向上的題材為主，著眼于青少年觀眾的健康發(fā)展，向全球范圍內(nèi)的觀眾傳達(dá)具有一定價(jià)值的內(nèi)容，促進(jìn)國(guó)家文化的跨國(guó)傳播?？缥幕瘋鞑?yīng)該以國(guó)家正面形象的宣傳為主，尤其是國(guó)外的青少年觀眾，其正處于三觀形成及發(fā)展的重要時(shí)期，電視紀(jì)錄片對(duì)該群體的影響較大。因此，國(guó)家應(yīng)該對(duì)電視紀(jì)錄片加以重視，嚴(yán)格篩選紀(jì)錄片內(nèi)容，多向青少年傳播積極樂(lè)觀的內(nèi)容，例如當(dāng)代發(fā)展、教育以及年輕人等方面的內(nèi)容。好的紀(jì)錄片能引起世界各國(guó)人民內(nèi)心情感的共鳴，當(dāng)代的紀(jì)錄片應(yīng)該將價(jià)值觀、信念等內(nèi)容融入拍攝中，例如《超級(jí)工程》這一紀(jì)錄片，就向世界人民展示了我國(guó)當(dāng)代重要工程項(xiàng)目的成果，讓國(guó)外青少年觀眾了解到我國(guó)交通、網(wǎng)絡(luò)、風(fēng)機(jī)以及游輪的發(fā)展現(xiàn)狀，為跨文化傳播帶來(lái)積極影響。

（三）敘事策略：有原則地采用歸化策略

以跨文化傳播為目的的電視紀(jì)錄片應(yīng)該加強(qiáng)敘事策略的運(yùn)用，準(zhǔn)確把握紀(jì)錄片敘事風(fēng)格，將不同種類的內(nèi)容加以歸化，從而促進(jìn)跨文化的傳播與發(fā)展。目前我國(guó)的電視紀(jì)錄片主要以中國(guó)當(dāng)代故事為主，往往具有較強(qiáng)的敘事性，而敘事性的電視紀(jì)錄片容易導(dǎo)致內(nèi)容主題線索不清晰，讓觀眾不明所以，從而達(dá)不到文化傳播的目的，尤其是國(guó)外觀眾敘事方式與我國(guó)存在一定的差異，因此難以實(shí)現(xiàn)跨文化傳播。因此當(dāng)代中國(guó)電視紀(jì)錄片應(yīng)該做好敘事策略，堅(jiān)持一定的原則對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸化，參考國(guó)外觀眾文化接受方式，制作出最適合我國(guó)跨文化傳播的電視紀(jì)錄片。例如《我在故宮修文物》紀(jì)錄片，就以介紹我國(guó)故宮、故宮文物歷史及修復(fù)為主，有原則地采用了歸化的策略，向世界各國(guó)展示了我國(guó)故宮歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

（四）營(yíng)銷意識(shí)：著力合拍與海外推廣

要促進(jìn)我國(guó)跨文化傳播的發(fā)展，應(yīng)該加強(qiáng)電視紀(jì)錄片的營(yíng)銷意識(shí)，極力迎合海外觀眾觀影需求，著力合拍與海外推廣。電視紀(jì)錄片應(yīng)該意識(shí)到文化傳播的重要性，在正確把握紀(jì)錄片題材及內(nèi)容的情況下，盡可能著力合拍與海外推廣，深入了解世界各民族對(duì)紀(jì)錄片的喜好，從而揚(yáng)長(zhǎng)避短，針對(duì)跨文化傳播各取所需，制作出帶有中國(guó)特色的電視紀(jì)錄片。例如紀(jì)錄片《絲綢之路》，就以我國(guó)的絲綢文化及沿路經(jīng)濟(jì)為主進(jìn)行介紹，帶有濃郁的中國(guó)色彩，同時(shí)該紀(jì)錄片又兼顧了中東地區(qū)觀眾對(duì)絲綢之路的情感，著力合拍與海外推廣。

四、結(jié)語(yǔ)

由此可見(jiàn)，電視紀(jì)錄片對(duì)跨文化傳播具有重要意義，我們應(yīng)該意識(shí)到電視紀(jì)錄片在跨文化傳播中的作用，讓我國(guó)文化能以紀(jì)錄片的形式進(jìn)行傳播，讓各民族、各國(guó)之間文化得以交流，從而形成世界文化大融合的發(fā)展景象。