李張英

（福建三明金湖旅游職業(yè)中專學校，福建三明 354400）

1 中職語文教學中滲透思想品德教育的必要性

中職生因為成績差才無奈地進入中職學校學習，他們不愛學習，人生觀、價值觀、世界觀等“三觀”素養(yǎng)較為欠缺，部分學生在校學習混日子，早戀、打架、比吃穿，對父母的良苦用心嚴重缺乏感恩。因此，著力加強中職生的德育教育，引導他們正視自己，直面現(xiàn)實，養(yǎng)成樂觀向上、積極主動的學習態(tài)度，比教授他們學習更多的知識要重要得多。中職語文對于培養(yǎng)學生良好的德育素養(yǎng)培養(yǎng)具有獨特的優(yōu)勢，文章中的思想情感可以極大地教育、鼓舞、鞭策、陶冶學生，這就需要教師在課堂教學中側(cè)重運用語文課堂教學，通過創(chuàng)新教學手段和方法加強學生的德育教育滲透，潛移默化地促進學生的德育素養(yǎng)逐步提高。

2 中職語文教學中滲透思想品德教育的實施途徑

2.1 語文教學中的思想品德教育貴在堅持，潛移默化

筆者每堂語文課前3min安排一位同學演講，演講內(nèi)容由學生自定，但要求內(nèi)容健康切合學生實際。在學生演講之后筆者進行簡單點評。開始時學生覺得是負擔，積極性不高，但筆者總是放大他們的優(yōu)點，肯定他們的在演講中的選材，語言表達，情感抒發(fā)……學生得到了肯定，積極性漸高，有的同學提早一兩周就寫好演講稿，有的還拿來給筆者修改。演講的內(nèi)容涉及面很廣，有關于誠信、理想、信念的，也有關于友情、親情、感恩的。每天的演講和點評都在潛移默化地對學生進行思想品德教育。漸漸地筆者發(fā)現(xiàn)語文課堂聽課的同學多了，認真做筆記的人多了，舉手回答問題的人多了，學生的精神面貌煥然一新。除了課前3min的演講，筆者還安排每天由一位同學板書一句名人名言，筆者也進行簡單解讀，大家摘抄積累。開始要求板書一句，漸漸地有的同學意猶未盡，板書增加到兩句、三句、四句。經(jīng)典名言給大家?guī)聿簧僬鸷澈蛦⑹尽?/p>

2.2 注重挖掘課文思想內(nèi)容，深入滲透

中職語文教材中的每一篇課文都是精挑細選的，在教學每一篇課文時，筆者充分挖掘課文的思想內(nèi)容，積極滲透思想品德教育[2]。

例如，教學中職語文基礎模塊上冊中的 《我的母親》一文，筆者引用了美國著名盲人男歌手史蒂維·旺德的話“媽媽是我最偉大的老師，一個充滿慈愛和富于無畏精神的老師，如果說愛如花般甜美，那么我的母親就是那朵甜美的愛之花”導入新課，課文分析后，筆者在拓展中要求大家講述與母親相處的印象最深刻的細節(jié)，然后給大家布置了兩道家庭作業(yè)：（1）積累幾句有關母愛的名言。（2）晚上給媽媽一個擁抱，然后對媽媽說“媽媽，您辛苦了”。在這兩道家庭作業(yè)中潛移默化地滲透了孩子對母親的感恩教育。再如，教學中職語文基礎模塊上冊中的《賣白菜》一文，筆者設計了一個問題：母親面對貧困生活的重壓，沒有選擇哭泣，也不贊同兒子哭泣。但是當兒子多算了別人一毛錢時，母親卻哭紅了眼睛。這對我們做人行事有什么啟發(fā)呢？當學生暢所欲言后，筆者進行了小結，讓孩子們明確：貧窮并不可怕，也不可恥，可恥的是一個人失去誠實。從而學生們明白誠實的品德之可貴。同樣，在教學中職語文基礎模塊上冊中的《項鏈》一文中，我讓學生討論主人公瑪?shù)贍柕碌谋瘎〕梢?，最后筆者進行小結是這么說的：瑪?shù)贍柕履翘貏e強烈的虛榮心，上層社會奢華生活對她的誘惑和心理壓力，使她最終身陷不幸而不能自拔。從而讓學生認清虛榮心的危害，學會放平心態(tài)，面對誘惑要有抵御能力。

2.3 從點到面滲透，做到循序漸進

學生的德育教育不能一蹴而就，而運用中職語文教材和教學活動中的德育因素，需要教師精心篩選和精心設計，根據(jù)中職生的心理特點和認知水平創(chuàng)新地加以滲透。教材中的德育因素分散在課文知識中，形成了各個散落的“點”，各個屬性相同的滲透點在縱向上銜接，便有了序列中的“線”，而各個內(nèi)容各異的點在橫向組合，便成為序列的“面”，實踐教學中教師要善于抓住各個德育教育的“點”，將這些“點”連成“線”，并在教學中以“面”的形式深入地引導每一名學生進行德育體驗，從而全面提高學生的德育素養(yǎng)[3]。

例如，在教學中職語文基礎模塊上冊中《離太陽最近的樹》一文時，筆者是這樣開篇的：我們放眼窗外，到處都是綠色，綠色是地球的基本顏色，孕育著生命和未來，如果沒有綠色，我們這個世界將是不可思議的。然而，就在30年前，在西藏阿里，人們卻親手毀滅了他們生活里唯一的綠樹。當代國家一級作家畢淑敏的《離太陽最近的樹》以平靜而深沉的筆調(diào)，為我們唱了一曲頌歌，但更是一曲悲歌。通過一系列分析使學生明確西藏阿里人們毀滅了紅柳，犯了錯誤，還渾然不覺，在自掘墳墓，還義正詞嚴，從反面從更深的層面上揭示出了事件的可悲之處。接著筆者拋出一個拓展題：學了這一課，你有什么新的打算？我們可以做些什么？學生們七嘴八舌：要節(jié)約一張紙、一滴水；拒絕使用一次性筷子；限量使用塑料袋……最后筆者進行了小結：人類主宰著地球，地球的一切為人類所用，人類和地球應該建立一種和諧的關系，那就是人類在使用地球資源的同時，應極力地去呵護地球。

在教學同一單元的《像山那樣思考》時，筆者這樣小結：人類追求物質(zhì)文明，目的為“這一時代的和平”，是很有必要的。但是，從長遠來看，太多的安全可能產(chǎn)生了危險，可能會產(chǎn)生負面的影響。人類應該“像山那樣思考”，人并不是大自然的主人，從生態(tài)環(huán)境保護和生態(tài)倫理的角度來看，我們不比一座山更高明，我們與自然萬物的關系，和一座山同自然萬物的關系并無二致，只有與萬物平等相處，大自然才能始終處于一種和諧的狀態(tài)之中[4]。

將兩篇課文作為德育的個體單一形式縱向組合成德育序列的“線”，從而對學生進行了一次有效的保護環(huán)境的教育。

在教學中職語文基礎模塊上冊中 《荷花淀》一文中，筆者重點教學選文的對話描寫，分角色朗讀對話，反復揣摩人物的內(nèi)心世界，然后拋出問題：“你覺得本文的對話描寫有什么特點，起到了什么作用？”學生分小組討論，最后筆者進行歸納：本文對話描寫簡潔、樸素，生動傳神，刻畫人物栩栩如生，使讀者如見其人如聞其聲，形象地展示人物的內(nèi)心世界，展示了白洋淀地區(qū)人民的人情美、人性美，反映了人民在黨的領導下，在戰(zhàn)斗中的成長與壯大。在分析小說的主旨時，筆者是這樣設置問題的：《荷花淀》是戰(zhàn)爭題材的小說，卻有“詩體小說”之美譽，小說沒有讓我們感到戰(zhàn)爭的血腥、殘酷與沉重，作者是從什么角度表現(xiàn)戰(zhàn)爭的呢？讓學生明確小說沒有正面描寫慘烈的戰(zhàn)場硝煙，而是聚焦于一個送夫參軍的農(nóng)村婦女的生活細節(jié)，通過離別、思念、團聚等情節(jié)，表現(xiàn)人物對家鄉(xiāng)對生活的熱愛，呈現(xiàn)了自然美、人性美，從另一個角度控訴了侵略戰(zhàn)爭的邪惡，通過對鬼子破壞寧靜美好生活的痛恨來歌頌愛國主義、革命英雄主義和樂觀主義精神。

最后，引導學生總結分析上述例文中的德育思想，同時注重總結性的德育滲透引導：同學們通過學習文章內(nèi)容，可以深刻地感受到，我們每個人在社會中生活都是不易的，承擔著各自的責任，有家庭責任、社會責任，還肩負國家興旺發(fā)達的責任。我們每個人都奮發(fā)圖強，貢獻一點點力量，14億人口的大國還有誰敢欺負，正如《一碗清湯蕎麥面》中所描寫的，母子三人與面館老板夫婦他們都在奮斗，通過彼此激勵，營造了一種艱苦奮斗、團結向上的社會氛圍，也因為如此，社會形成了一股巨大的發(fā)展力量，日本在戰(zhàn)后幾十年就可以迅速發(fā)展起來。你們將來都將是祖國建設發(fā)展的棟梁，大家只有不畏困難、團結奮斗、互助互愛，才能成就自己的事業(yè)，成就國家的未來，這些素質(zhì)也是你們也必須具備的，大家一定要從“一碗清湯蕎麥面”讀出點什么，感悟出自己應該如何學習，如何做人。一番激情洋溢的話后，教室里寂然無聲，這種沉默不是等待的沉默或服從的沉默，是一種反思與某種深層有力的東西達到和諧的沉默。

3 結語

綜上所述，中職語文對學生德育教育具有獨特的優(yōu)勢，“教書”目標的實現(xiàn)，離不開教師與學生之間的有效溝通，“育人”成果的取得，有賴于教師對學生們循循善誘[5]。教育及德育最為根本、最為深刻、最為持久的力量就在于“心靈的感動、心靈的觸動、心靈的震動”，由此，我們內(nèi)心的心靈結構才可能產(chǎn)生更深入、更細致的變化。我們要在語文課堂教學中側(cè)重通過與學生 “交心”來滲透思想品德教育，進而逐步有效培養(yǎng)學生良好的德育素養(yǎng)。