李麗

（神木職業(yè)技術學院，陜西神木 719300）

數(shù)學文化與數(shù)學知識不同，其不是單純的以數(shù)學知識形成的文化，也不是一個名詞，具體來說，數(shù)學文化應該是個動詞，其可以理解為對人的數(shù)學教學，包括讓人或事物具備數(shù)學屬性與用數(shù)學知識改造人或事物。當一個人具備看到兩個蘋果放進抽屜，又放進一個后，能夠意識到抽屜中共有三個蘋果的這種能力時，就是擁有了數(shù)學屬性的過程，這是數(shù)學文化帶給人的思維能力，也是數(shù)學文化貫徹于人的發(fā)展過程的主要體現(xiàn)。因此在高職數(shù)學教學課堂中，教師應重視數(shù)學文化的滲透教育，而不是單純傳授數(shù)學知識。

1 高職數(shù)學教學中的數(shù)學文化滲透現(xiàn)狀

高職學校中進行的數(shù)學教學一般都很難達到較好的教學效果，一方面，高職學校學生分為不同的專業(yè)，部分專業(yè)如文學類、語言類、藝術類等，大都與數(shù)學知識無關，這就給學生形成數(shù)學無用心理，在數(shù)學課堂中難以提高學習興趣，也很難吸收數(shù)學知識。另一方面，高職學校數(shù)學科目的教學當前還存在一定問題，以題講題、模式單一、教學趣味性低等都造成了數(shù)學教學的有效性下降。數(shù)學文化在高職數(shù)學教學中的滲透當前還沒有達到較好的效果，以下進行具體分析。

（1）教師對數(shù)學文化的誤解。高職學校的數(shù)學教學更加重視學生數(shù)學能力的培養(yǎng)，在計算、邏輯思維、解題能力上都更加側重，這也給學生形成了較多的學習壓力，不利于學生獲得學習效果。從教師角度分析，高職學校數(shù)學教師對于數(shù)學文化有一定的誤解，其將數(shù)學文化理解成了數(shù)學知識，希望通過數(shù)學知識的教學提高學生解決數(shù)學問題的能力，形成數(shù)學邏輯思維，但這種想法是不正確的，數(shù)學文化并不代表數(shù)學知識。試想若是在畢業(yè)后再也用不上數(shù)學知識，那么這些畢業(yè)的學生難道都是沒有數(shù)學文化的人嗎，他們便應該稱為數(shù)盲了嗎。答案當然是否定的，數(shù)學文化不代表數(shù)學知識，高職學校數(shù)學課程教學中教師應充分理解這一觀念，區(qū)分數(shù)學文化與數(shù)學知識，進行數(shù)學文化的滲透教學，逐漸提高學生的數(shù)學文化，潛移默化的提高學生對于學習數(shù)學的興趣，也能夠達到較好的教學效果。

（2）數(shù)學文化的滲透過于淺顯。高職學校對于數(shù)學文化的滲透應在數(shù)學課程中深入，但當前存在對于數(shù)學文化滲透較淺顯的問題，這一方面是教師對于數(shù)學文化的重視不足，難以在數(shù)學課程教學中合理、適時的融入數(shù)學文化，另一方面是由于數(shù)學文化的滲透中沒有關注到人的重要性。當前在教育教學領域，學生本位是最關鍵的教學理念，教師在教學過程中應發(fā)揮學生的主體作用，數(shù)學文化的滲透應通過教師的引導合理地融入學生的知識體系，但當前部分教師在教學過程中本末倒置，更加重視數(shù)學文化闡述，沒有重視學生的學習心理，更多情況下是向學生灌輸數(shù)學文化。這種教學只會造成數(shù)學文化難以被學生接受，滲透效果不強，不僅難以提高學生對于數(shù)學文化的正確認識，也不利于數(shù)學課程教學效果的提高。

（3）數(shù)學文化貫徹性不強，理論大于實踐。高職學校數(shù)學科目的教學不僅在許多學生眼中是不重要的，許多教師也會有錯誤的認知，認為專業(yè)知識更加重要，在教學過程中，教師以淺顯、表面的數(shù)學知識進行效果，在數(shù)學文化的貫徹上，也能夠重視個人經(jīng)驗的訴說，沒有真正深入了解學生的數(shù)學文化意識，忽視了學生對于數(shù)學文化的理解與認識。這種教學策略不利于數(shù)學文化在高職數(shù)學教學中的貫徹，能夠達到的教學效果較弱。因此在高職數(shù)學教學課堂中，教師需要重視數(shù)學文化的深入滲透，通過一些數(shù)學研究、數(shù)學問題的解決從實踐方面提高學生對于數(shù)學文化的認識，科學的將數(shù)學文化貫徹于數(shù)學課堂中。

2 高職數(shù)學教學中數(shù)學文化的滲透

為了能夠提高高職學校數(shù)學課程的教學效果，教師在教學過程中應合理滲透數(shù)學文化，讓學生正視數(shù)學文化的意義與重要作用，并在數(shù)學課程學習中形成積極、正面的學習心態(tài)，達到更好的學習效果，也提高學生的數(shù)學素養(yǎng)。數(shù)學文化滲透于高職數(shù)學教學中，需要將數(shù)學的思想、精神與方法，包括數(shù)學家與數(shù)學史多種元素融入數(shù)學教學課程中，并且這種滲透不應過于淺顯、表面，應該有選擇性的深入滲透，才能夠達到更好的教學效果。以下對如何在高職數(shù)學教學課堂中滲透數(shù)學文化進行具體闡述。

（1）提高學生人文素養(yǎng)。數(shù)學文化是由豐富的數(shù)學史元素集聚而成的，在高職數(shù)學課程教學中，教師不僅僅需要把數(shù)學公式、符號與數(shù)學傳遞給學生，還需要把抽象化、邏輯性、嚴謹?shù)臄?shù)學變?yōu)樯鷦拥?、引人思考的、具有人文特質的數(shù)學，這是數(shù)學文化滲透于數(shù)學教學中的重要方法，也需要教師在教學過程中不斷提高學生的人文素養(yǎng)?？梢酝ㄟ^在教學過程中融入數(shù)學史料的方式達到教學目的，在教學課堂上，教師應以豐富的數(shù)學史料激發(fā)學生的課堂興趣，通過激發(fā)學生的學習專注力更好地控制課堂。同時，教師需要將數(shù)學史料與數(shù)學觀傳遞給學生，這樣才能夠讓學生深入了解什么是數(shù)學文化。這需要教師具有較強的專業(yè)能力與專業(yè)意識，能夠具備豐富的文化底蘊，才能夠更好地把握課堂調控效果，提高教學有效性。因此，為了更好地滲透數(shù)學文化，教師應加強自身文化素養(yǎng)，以數(shù)學史料、數(shù)學人文與數(shù)學觀不斷豐富自身，并將這種觀念與意識、文化傳遞給學生，讓學生感受到數(shù)學的魅力，提高學生的人文素養(yǎng)，才能夠達到更好的滲透作用。

（2）引導學生感悟數(shù)學美。數(shù)學文化具有獨特的美，這種美不是虛化的，其真實存在，但在當前的高職數(shù)學教學課堂中，數(shù)學文化的美大多沒有得到較好的傳播，也有許多學生并不能體會到數(shù)學文化的美。教師在教學過程中應該引導學生主動體會數(shù)學文化，認識數(shù)學文化，從而感受到數(shù)學文化的美。例如，在學生解開了很難的數(shù)學題目時，其能夠感受到內心的愉悅，這便是一種數(shù)學美。教師在教學過程中需要重視學生對于數(shù)學美的認識情況，如在學生能夠快速口算或心算時，教師可以引導學生思考為什么自己獲得了這種能力，在這種反思的過程中學生能夠意會到教師口中的數(shù)學文化到底是什么，是數(shù)學知識的升華，是對人產(chǎn)生的改變，同時，教師可以以其這種能力進行美的引導，假設我們不具備這種計算的能力，那我們的生活將會變成怎樣的亂象啊。通過思想與意識的引導，有利于學生感受到什么是數(shù)學美，能夠更好地帶動學生正視數(shù)學，在數(shù)學課堂中獲得學習興趣與學習積極性。

（3）以數(shù)學文化創(chuàng)新教學課堂。高職數(shù)學教學課堂中存在教學模式單一的問題，教師以講授法進行授課往往難以提高學生的興趣，也不利于學生主體性的體現(xiàn)，在當前的高職數(shù)學課程教學中，教師應重視數(shù)學文化的滲透，以數(shù)學文化創(chuàng)新教學課堂，將數(shù)學實驗、數(shù)學研究等與數(shù)學相關的內容融入教學課堂中，培養(yǎng)學生對于數(shù)學課程的興趣，激發(fā)學生的學習興趣。例如，教師在講授“三階行列式”知識時，交叉相減這樣單一的語言可以由“學數(shù)學一生有理”這種幽默詼諧的文字代替，這是數(shù)學教學方式的創(chuàng)新，同時也是數(shù)學文化滲透于更多學生的機會，通過這種多樣化的教學形式，能夠讓學生理解到數(shù)學不僅是字母、數(shù)字與公式，其還是過程、是含義、是思維。通過數(shù)學文化滲透于數(shù)學課堂能夠較好地提高高職學生對于數(shù)學課程的正確認識，在課程學習中以積極正面的心態(tài)主動學習，不僅有利于提高教師的教學效果，還能夠提高學生對于學習數(shù)學的興趣，達到學習效果。

3 結語

高職數(shù)學教學中數(shù)學文化的滲透不足給教學效果帶來了較大的影響，受學生主觀因素與教師教學因素的影響，高職學校的數(shù)學課程難以受到學生與教師的更多重視，數(shù)學教學與學習也變得更加形式化。為了能夠更好地改善這種情況，需要在教學過程中進行教學理念的優(yōu)化，以數(shù)學文化滲透與數(shù)學教學課程中更好地提高學生對于數(shù)學與數(shù)學文化的認識，提高學生的學習興趣，獲得教學有效性的提高。總的來說，在高職數(shù)學教學中，教師需要重視數(shù)學文化的滲透教學，以數(shù)學文化引導學生對數(shù)學學科形成正確的認識，創(chuàng)新教學課堂，不斷提高學生的人文素養(yǎng)。