翟麗芳 太原晚報(bào)

近年來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展和多媒體傳播時(shí)代的到來(lái)，報(bào)紙的發(fā)展面臨著愈加嚴(yán)峻的形勢(shì)。走向媒體融合與轉(zhuǎn)型，是必然的發(fā)展之路。我們注意到的是，在新聞競(jìng)爭(zhēng)日益白熱化的形勢(shì)下，許多報(bào)紙獨(dú)辟蹊徑，重新重視副刊版面的建設(shè)，以此凸顯報(bào)紙的原創(chuàng)性、顯著性、獨(dú)特性。

究其原因，新聞同質(zhì)化可以說(shuō)是各媒體面對(duì)的一大問(wèn)題，與新媒體相比而言，比拼時(shí)效是報(bào)紙的劣勢(shì)，與此相反，報(bào)紙副刊則可以呈現(xiàn)出各自不同的個(gè)性化風(fēng)貌，從而彰顯出報(bào)紙的特色與風(fēng)格，副刊得以在新聞同質(zhì)化形勢(shì)下凸顯競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

以深耕副刊作為報(bào)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的重要手段，體現(xiàn)了人們對(duì)副刊作用和地位的再認(rèn)識(shí)。

英美報(bào)界有這樣的說(shuō)法：“新聞?wù)锌?，副刊留客”，好的副刊能引起讀者的閱讀興趣，提升報(bào)紙的吸引力。著名報(bào)人趙超構(gòu)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“新聞是報(bào)紙的靈魂，副刊是報(bào)紙的面孔，報(bào)紙耐看不耐看主要看副刊?！?/p>

副刊以打造“慢閱讀”“深閱讀”為優(yōu)勢(shì)，可以在深度上、人文上凸顯長(zhǎng)處，為報(bào)紙留住讀者?？梢哉f(shuō)，正是隨著互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)端碎片化閱讀時(shí)代的到來(lái)，報(bào)紙副刊以其可讀性、思想性和文化品位的“深閱讀”優(yōu)勢(shì)重新受到人們的青睞。副刊不“副”，而是參與了報(bào)紙的新聞全方位競(jìng)爭(zhēng)，與新聞版塊相比，同樣有著舉足輕重的作用。

新聞界常說(shuō)“新聞為攻，報(bào)紙為守”，報(bào)紙副刊的一個(gè)重要功能是對(duì)新聞的延伸、拓展、表現(xiàn)、演繹。

那么，在新媒體時(shí)代，副刊應(yīng)該如何加強(qiáng)新聞的滲透，從而為讀者提供有價(jià)值的閱讀、提升報(bào)紙的競(jìng)爭(zhēng)力？筆者將從以下三個(gè)方面進(jìn)行粗略探討。

一、副刊要加強(qiáng)與新聞熱點(diǎn)的融合

報(bào)紙的最主要功能是發(fā)布新聞信息。副刊作為報(bào)紙的重要構(gòu)成部分，必然也會(huì)有著對(duì)新聞的滲透，也就是說(shuō)，報(bào)紙副刊應(yīng)該體現(xiàn)一定的新聞性。

首先，作為新聞的補(bǔ)充和延伸，副刊要對(duì)特定新聞事件進(jìn)行深度解讀，要最大限度地還原事實(shí)真相，挖掘相關(guān)背景，為讀者提供深層次閱讀，滿足讀者對(duì)信息的全方位需求。

《南方周末》的副刊非常重視新聞性與文學(xué)性的結(jié)合，凡國(guó)內(nèi)外發(fā)生的大事要聞、突發(fā)事件，都可以進(jìn)行深度開(kāi)掘，呈現(xiàn)在副刊版面上。

其次，要善于捕捉受人關(guān)注、引人議論、貼近社會(huì)的新聞事件，以點(diǎn)帶面，引人入勝。

如，2018年10月30日，武俠小說(shuō)大師金庸逝世，各家報(bào)紙均圍繞這個(gè)備受關(guān)注的熱點(diǎn)新聞，即時(shí)推出圖文并茂、各具特色的專題報(bào)道。其中，《新京報(bào)》獨(dú)家整理金庸先生的生平人際、寫(xiě)文從商、影視改變、文學(xué)地理四大部分的大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，從不同的角度讀追憶緬懷一代大師的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。還有一些地方報(bào)紙則從金庸先生與當(dāng)?shù)氐臏Y源或金庸作品中的地方元素進(jìn)行挖掘，如《太原晚報(bào)》刊載的《金庸筆下的山西圣地》一文，系統(tǒng)而全面整理了金庸作品中與山西相關(guān)的故事，選材獨(dú)特而新穎，引起了讀者的極大關(guān)注。

再次，副刊與新聞熱點(diǎn)的融合要做到圍繞新聞事件，選取獨(dú)特角度，在服務(wù)性、可讀性中體現(xiàn)新聞性。如，《太原晚報(bào)》于2006年7月1日青藏鐵路全線貫通之際，推出《走進(jìn)青藏》專題策劃，新聞性強(qiáng)，關(guān)注度高，滿足了讀者想要進(jìn)一步了解西藏的愿望，激發(fā)了人們對(duì)西藏的向往之情，與讀者的心靈產(chǎn)生了強(qiáng)烈共鳴。各個(gè)版塊以個(gè)人經(jīng)歷為主，同時(shí)貫穿了路線推薦、注意事項(xiàng)等出行指南，服務(wù)性、可讀性與新聞性在這個(gè)專題策劃中達(dá)到了高度統(tǒng)一。

二、副刊要加強(qiáng)與時(shí)代生活的融合

我們說(shuō)，副刊要加強(qiáng)對(duì)新聞的滲透，要從新聞角度辦副刊。當(dāng)然，這里的“新聞”指的不是狹義的新聞，而是廣義的新聞。副刊上的文章要展現(xiàn)一個(gè)時(shí)代一個(gè)社會(huì)當(dāng)下的某種現(xiàn)象和趨勢(shì)，也要表達(dá)出符合時(shí)代精神的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，這正是副刊新聞性的一個(gè)體現(xiàn)。

首先，報(bào)紙副刊要順應(yīng)時(shí)代的需求，與時(shí)代同行。近年來(lái)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活節(jié)奏的加快，讀者的需求也發(fā)生了變化。人們渴望從報(bào)紙上獲得大量新鮮、生動(dòng)、有益的能夠指導(dǎo)生活并提供消遣娛樂(lè)的信息。為順應(yīng)讀者需求，反映人們對(duì)文化多樣性的追求，報(bào)紙副刊拓展空間，廣泛涉獵，不再以刊載小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、評(píng)論等文學(xué)門(mén)類的作品為主，而是朝著深度新聞和深度專題、個(gè)性化和時(shí)尚化的“大副刊”方向發(fā)展。[1]

如，《北京晚報(bào)》的“五色土”副刊于2012年進(jìn)行了一次大幅度的改版，新設(shè)“城中話題”“生活方式”“視窗”等版面，內(nèi)容涉及到休閑、養(yǎng)生、理財(cái)、書(shū)畫(huà)、編讀往來(lái)……這種綜合性的大副刊突出了新聞性和娛樂(lè)性、服務(wù)性，替代了原來(lái)以文史哲為主要內(nèi)涵的文藝副刊。

2017年，《華西都市報(bào)》將原來(lái)的周末《寬窄巷》副刊升級(jí)為“天天文化副刊”，每天4個(gè)版，每天不同的主題，周一主題為“語(yǔ)聞成都”，周二主題為“城市筆記”，周三主題為“市民檔案”，周四主題為“四川發(fā)現(xiàn)”，周五主題是“劇透”，周六周日的則主打文史、人文、姓氏文化和文學(xué)藝術(shù)。另外，每天還分別配有老照片、漫畫(huà)、游記、影評(píng)、特稿、連載等圖文版面，版面充足、制作精良的“大副刊”使《華西都市報(bào)》在讀者中產(chǎn)生了持久而深刻的影響。[2]

其次，報(bào)紙副刊必須立足當(dāng)前，緊跟時(shí)代，在為社會(huì)寫(xiě)真、替民眾傳聲中，找到最鮮活的源泉和最直接的動(dòng)力。

《太原晚報(bào)》老年?？_(kāi)設(shè)家庭版、閑趣版、往事版、社區(qū)版、養(yǎng)生版等深受老年人喜聞樂(lè)見(jiàn)的版塊，全方位展現(xiàn)當(dāng)代老年人積極樂(lè)觀、與時(shí)俱進(jìn)、老有所為的生活狀態(tài)與精神風(fēng)貌，同時(shí)，讓廣大普通老百姓走到報(bào)紙版面上來(lái)，講述他們的身邊人、身邊事，反映他們的心聲。這是對(duì)百姓鮮活生活的寫(xiě)照，也是對(duì)“貼近實(shí)際、貼近群眾、貼近生活”的原則的體現(xiàn)。

總之，副刊作品必須對(duì)當(dāng)下的社會(huì)生活進(jìn)行廣泛地滲透，既源于生活，又高于生活，這樣才能吸引更多讀者的關(guān)注，達(dá)到更好的傳播效果。

三、副刊要做到文學(xué)性與新聞性的有機(jī)結(jié)合

副刊作為報(bào)紙的重要組成部分，應(yīng)該有一定的新聞性，但是，它又不等同于新聞。副刊應(yīng)該加強(qiáng)與新聞熱點(diǎn)的融合，應(yīng)該貼近時(shí)代、貼近社會(huì)，但同時(shí)，副刊自身所具有的特質(zhì)——文藝性更應(yīng)該得到強(qiáng)化。

應(yīng)該說(shuō)，文學(xué)性與新聞性的有機(jī)結(jié)合是報(bào)紙副刊最基本的特性。我們看到，許多副刊作品，正是因?yàn)樽龅搅宋膶W(xué)性與新聞性的緊密結(jié)合，所以才充滿活力與生機(jī)，產(chǎn)生巨大的社會(huì)影響力，成為經(jīng)典作品。優(yōu)秀的副刊作品會(huì)使得報(bào)紙從“易碎品”變?yōu)椤澳陀闷贰?，?bào)紙的生命得以延長(zhǎng)。

不僅僅是散文、報(bào)告文學(xué)、特寫(xiě)等作品要體現(xiàn)文學(xué)性與新聞性的有機(jī)結(jié)合，好的專題策劃也應(yīng)如此。

通過(guò)專題策劃來(lái)打造深度閱讀、慢閱讀，是副刊優(yōu)勢(shì)的體現(xiàn)。一個(gè)成功的專題策劃，有角度，有新意，表達(dá)方式新穎獨(dú)特，也正是做到了文學(xué)性與新聞性的有機(jī)結(jié)合。

專題策劃是指媒體在相對(duì)集中的時(shí)間和版塊里，運(yùn)用廣角度、大容量、深層次的手法的報(bào)道形式，對(duì)某一新聞事件、某一特殊人物或某一現(xiàn)象、某一問(wèn)題進(jìn)行的專門(mén)內(nèi)容主題的揭示和研究報(bào)道。副刊的專題策劃，重點(diǎn)應(yīng)該是以人為本，體現(xiàn)人文關(guān)懷，關(guān)注新時(shí)期人們的生存狀態(tài)和思想觀念變化，同時(shí)要運(yùn)用文藝化的視角及文學(xué)化的表達(dá)。

《太原晚報(bào)》2013年推出的教師節(jié)專題《老師，對(duì)不起》選取了一個(gè)獨(dú)特的角度，因而使得它比一般的感恩主題更加深刻，更有震撼力?！熬幷甙础敝畜w現(xiàn)了編輯的策劃思路：“或許是由于少不更事，或許是客觀原因，作為學(xué)生的我們，會(huì)因?yàn)橐恍┦聜α死蠋?，辜?fù)了老師，于是，愧疚、后悔、遺憾……伴隨著我們，成為一個(gè)心結(jié)。今天是教師節(jié)，老年朋友把這些藏在心底的往事寫(xiě)下來(lái)，以此鄭重地向老師說(shuō)一聲‘對(duì)不起’。這是一種感懷師恩的獨(dú)特表達(dá)，更是一種對(duì)自己內(nèi)心的勇敢面對(duì)?！庇纱丝梢?jiàn)，專題策劃角度新，不僅給人新鮮感，更會(huì)增添主題的深度。

《太原晚報(bào)》推出的“改革開(kāi)放40年特刊”之《婚禮變奏曲》同樣選擇了一個(gè)獨(dú)特角度，從婚禮的變遷這個(gè)小視角切入，反映改革開(kāi)放40年來(lái)時(shí)代的大變革，貼近百姓生活，引起讀者強(qiáng)烈共鳴。6個(gè)版面按照不同年代來(lái)設(shè)立，每個(gè)版塊的主打文章是“口述實(shí)錄”，同時(shí)搭配“風(fēng)尚掃描”、“見(jiàn)證”兩個(gè)小欄目?！翱谑鰧?shí)錄”采取了文學(xué)化的表達(dá)，如《“紅棉襖”嫁給“四兜服”》《帶著鮮花去迎親》《讓汾河見(jiàn)證幸福的時(shí)刻》等，從細(xì)節(jié)入手，感情真摯，語(yǔ)言優(yōu)美?！帮L(fēng)尚掃描”記錄了各個(gè)年代婚禮前后的各項(xiàng)開(kāi)支費(fèi)用，“見(jiàn)證”記錄了隨著時(shí)代的前進(jìn)，婚禮變化中的細(xì)枝末節(jié)，另外各個(gè)版塊都配有老照片及新照片，可以說(shuō)是對(duì)時(shí)代的客觀記錄?？傊?，文學(xué)性與新聞性的有機(jī)結(jié)合使得這個(gè)專題兼具史料性與可讀性，吸引眼球，引人入勝。

要做到文學(xué)性與新聞性有機(jī)結(jié)合，還必須增強(qiáng)副刊的文化性與地域性，以此彰顯它的個(gè)性與品位。

有人說(shuō)，新聞對(duì)副刊的滲透使副刊的文化品位下降，副刊變成了“快餐文化”。應(yīng)該說(shuō)，副刊隨著報(bào)紙滾動(dòng)出版，其傳遞速度注定了它是“快餐”，但副刊的文化品位不能因此而下降，不能停留在吸引眼球的淺閱讀，而應(yīng)打造有品位、有深度、有價(jià)值的閱讀。

報(bào)紙副刊要著力挖掘地域文化，以此打造個(gè)性化品牌，增強(qiáng)文化內(nèi)涵，提升文化品位。

為紀(jì)念明末清初時(shí)期的文化先賢傅山先生誕辰400周年，《太原晚報(bào)》推出系列專題策劃《尋訪傅山的足跡》。該策劃脈絡(luò)清晰，氣勢(shì)弘大，分為《傅山在太原》《傅山在山西》《傅山在民間》《傅山在中國(guó)》和《傅山在世界》，共10萬(wàn)余字，31個(gè)整版。在掌握史料的基礎(chǔ)上，記者沿著傅山在山西省內(nèi)外的足跡，通過(guò)實(shí)地尋訪，挖掘地方文化歷史，讓讀者更加感性、更加深刻地了解傅山這位文化巨人對(duì)后人及對(duì)當(dāng)代的深遠(yuǎn)影響。記者以散文的筆法追蹤文化巨人的蹤跡，文筆質(zhì)樸、流暢，充滿激情，做到了文學(xué)性與新聞性的有機(jī)結(jié)合。

又如，《太原晚報(bào)》開(kāi)設(shè)的地理版，從人文地理的獨(dú)特視角系統(tǒng)梳理、挖掘?yàn)槭廊岁P(guān)注、鮮為人知的太原本土文化。它所張揚(yáng)的是一個(gè)城市的歷史文化，它深入民間，深入大街小巷，從具體的細(xì)節(jié)入手，挖掘并留存城市的歷史記憶，彰顯了一定的文化品位。

總之，在新聞同質(zhì)化日趨嚴(yán)重的今天，副刊正是因?yàn)槠洹爱愘|(zhì)”而獲得生存空間。增強(qiáng)副刊的文化性與地域性，做到文學(xué)性與新聞性的有機(jī)結(jié)合，提升文化品位，副刊才能成為城市歷史文化的代言人。