肖步云 西北民族大學(xué)

梅羅維茨把情境視為信息系統(tǒng)，他認(rèn)為由媒介造成的信息環(huán)境同人們表現(xiàn)自己行為所處的自然環(huán)境同樣重要。每次獨(dú)特的行為都需要獨(dú)特的情境來迎合，而針對(duì)于不同界限劃定外的不同情境，人們也扮演著各式各樣的角色，但是當(dāng)不同的情境重疊，人們也會(huì)混淆自己的角色認(rèn)知。[1]顯而易見的是，電子媒介造成社會(huì)情境式的變化，人們的社會(huì)形式角色也會(huì)隨之變化。以抖音為例，作為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代新型的媒介產(chǎn)品，其粘性用戶幾乎無時(shí)無刻不在刷視頻、錄視頻以此來進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)社交，可見其對(duì)受眾和社會(huì)的巨大影響力。

一、抖音創(chuàng)造的新媒介情境

(一)“自主”的情境

自從影像技術(shù)誕生以來，全世界范圍內(nèi)最受歡迎的短視頻就是“MV”，俗稱音樂短視頻。傳統(tǒng)音樂視頻往往是經(jīng)過專業(yè)人士的打造，視頻中的人物和故事也是為了讓人們進(jìn)入故事情境從而顯得音樂更能打動(dòng)人心。但抖音卻不同，它將既有的社會(huì)情境肢解成了一個(gè)個(gè)“自主”的新情境。[2]人們可以隨心所欲地通過抖音來表達(dá)心情和向他人展示自己的生活，根據(jù)當(dāng)下心境挑選合適的歌曲隨時(shí)隨地的對(duì)著鏡頭說唱和表演。這種典型的UGC運(yùn)行模式，讓人們能夠完全自主地創(chuàng)造情境，以往需要掩飾自我的公共環(huán)境也成為了可自主領(lǐng)導(dǎo)的“私密環(huán)境”。除此之外，以秒計(jì)時(shí)的音樂在增加趣味的同時(shí)也為人們的自主傳播提供了便利并降低了成本。

(二)可“融合”和“分離”的情境

媒介技術(shù)的發(fā)展使得媒介產(chǎn)生的信息流動(dòng)與自然環(huán)境中的信息流動(dòng)有許多相似之處?，F(xiàn)如今，人們?cè)趽芡娫捄筮叺却吳謇砩ぷ拥那榫撑c客人按響自家門鈴時(shí)邊整理自己儀容的情境相似，可見媒介導(dǎo)致的情境切換對(duì)人們的行為有著很大影響。人們通過抖音進(jìn)行自主拍攝的行為使得抖音情境切換更加自然和隨意，輕松就可導(dǎo)致情境的融合和分離。例如，有很多抖音網(wǎng)紅當(dāng)街拍攝視頻時(shí)，為了達(dá)到自己的拍攝想法，會(huì)讓本在拍攝情境外的路人突然入境，而不論這個(gè)路人原先是在和他人交流或是專注于自己的事，當(dāng)自身意識(shí)到入境的那一刻便會(huì)下意識(shí)地整理自己的姿態(tài)和表情，以便完美進(jìn)入另一個(gè)全新情境，而當(dāng)合作拍攝結(jié)束后，路人又會(huì)迅速退回到原本的情境當(dāng)中，這便是抖音帶來情境融合和分離的表現(xiàn)。

二、抖音新情境導(dǎo)致的社交行為變化

(一)從私人欣賞到互動(dòng)共享

在社交媒體尚未興盛之時(shí)，人們的娛樂方式多是一種自我欣賞模式，滿足自身娛樂需求后想要和他人分享、談?wù)摗⑦M(jìn)一步深化互動(dòng)的心理無法及時(shí)實(shí)現(xiàn)。而如今以抖音為代表的實(shí)時(shí)互動(dòng)社交平臺(tái)以短視頻分享的形式實(shí)現(xiàn)了一對(duì)一、一對(duì)多、多對(duì)多的傳播模式，拉近了視頻發(fā)布者和其他受眾的距離，人們通過對(duì)彼此視頻的瀏覽、點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)分享輕易建立起聯(lián)系，這種“一條龍”式的互動(dòng)共享讓人們感受到社交的樂趣也產(chǎn)生一種“被關(guān)注”和“被欣賞”的心理滿足感。

(二)“前臺(tái)”和“后臺(tái)”的行為轉(zhuǎn)變

對(duì)于那些熱愛拍攝抖音短視頻的人來說，他們會(huì)在視頻中將自己所規(guī)劃的形象進(jìn)行傳播，以便讓受眾對(duì)其產(chǎn)生良好印象繼而成為自己視頻觀看的?？?。然而一旦關(guān)掉視頻，后臺(tái)熟悉的情境會(huì)讓他們立刻拋棄全部偽裝，原本的真實(shí)形象也會(huì)瞬間釋放。而在前文論述的融合情境中，當(dāng)路人意識(shí)到自己即將面臨一個(gè)新情境時(shí)，他們的心理活動(dòng)轉(zhuǎn)變和新形象的構(gòu)建過程則是從融合情境中產(chǎn)生的“中部行為”，在退回到原本情境時(shí)，甚至可能產(chǎn)生“更后臺(tái)”的放松行為。

(三)新情境帶來的社交依賴與媒介焦慮

在社交媒體上過分追求互動(dòng)和關(guān)注會(huì)使得人們?cè)絹碓揭蕾嚲W(wǎng)絡(luò)社交，現(xiàn)如今只要打開抖音，即便自己不參與視頻的創(chuàng)作，豐富多彩的各種視頻會(huì)讓人們沉迷其中，絲毫感覺不到時(shí)間的流逝。久而久之當(dāng)這種沉迷便成為一種習(xí)慣，一天不刷抖音人們就會(huì)感到一種心理失落，思維更是難以冷靜。在抖音下載量超過四億的短視頻時(shí)代，當(dāng)人人都在享受短視頻的樂趣時(shí)，很多人都會(huì)焦慮的問自己“我不玩抖音，是否無法與他人互動(dòng)交流？”

此外，當(dāng)媒介通過融合或分離社會(huì)情境促成社會(huì)變化的同時(shí)，人們的社會(huì)角色和社會(huì)行為也在隨之發(fā)生較大的變化。例如現(xiàn)下許多明星十分注重維護(hù)自身人設(shè)，久而久之，他們?cè)谇芭_(tái)營(yíng)造的形象模糊了自身本來的面貌，面對(duì)媒體鏡頭時(shí)變得焦慮不安，生怕自己精致的“面具”被摘下，因?yàn)檫@對(duì)那些靠人設(shè)博眼球的明星來說將是毀滅性的打擊。

三、結(jié)語

當(dāng)下大熱社交媒體抖音創(chuàng)造的自主化、可融合和分離的新媒介情境使得受眾的社交行為也產(chǎn)生了相應(yīng)的改變，人們更加注重從“后臺(tái)”到“前臺(tái)”的形象建設(shè)；享受實(shí)時(shí)互動(dòng)共享的社交模式，但也造成了對(duì)網(wǎng)絡(luò)社交的過分沉溺，人們逐漸變得無法離開媒介。這要求我們對(duì)媒介所帶來的情境變化以及自身行為的改變進(jìn)行細(xì)致觀察和深刻反思。