王書鵬 王宗香 青島濱海學院

一、聊齋俚曲戲曲及動畫創(chuàng)作概述

明末清初著名的文學家蒲松齡一生創(chuàng)作頗豐，不僅著有大家耳熟能詳?shù)奈难晕亩唐≌f集《聊齋志異》，而且還創(chuàng)作了大量的俚曲、詩文、戲劇等著述，憑借富于特色的《聊齋俚曲》，蒲松齡同時還贏得了俚曲藝術家的稱號。聊齋俚曲是蒲松齡采用白話及淄博淄川一帶的地方方言俚語，利用民間流傳的時調曲牌形式寫成的長篇通俗演唱作品，憑借引人入勝的故事情節(jié)、生動鮮活的語言特點和通俗易懂的曲調，彰顯出獨特的藝術魅力，被納入到“首批國家非物質文化遺產名錄”當中。聊齋俚曲有明清俗曲“活化石”之稱，傳唱至今已有三百多年，為更好地將其予以繼承和傳播，聊齋俚曲被編成人們喜聞樂道的戲曲形式，將語言、文學、音樂、表演、敘事、美術、服飾、舞臺等多種藝術元素有機地融合起來。時至今日，聊齋俚曲戲曲仍以豐富的文化意蘊、獨特的藝術魅力、多樣化的藝術元素為中國的藝術工作者提供了取之不竭的靈感源泉。

二、聊齋俚曲戲曲的動畫創(chuàng)作思路探討

(一)提煉聊齋俚曲戲曲動畫的題材和主題

隨著世界各國競爭趨向白熱化，思想文化領域上的競爭日益激烈，在這一背景下，倡導文藝的民族性，從弘揚發(fā)展民族品格、民族精神的高度進行動畫創(chuàng)作，是促進動畫產業(yè)持續(xù)發(fā)展的必由之路。聊齋俚曲戲曲中的題材極為豐富，有作者生活中的見聞，有民間傳說及神話故事，這些都為動畫創(chuàng)作提供了豐富的素材，因而在進行動畫創(chuàng)作時，可結合時下的主流藝術思想及其創(chuàng)作者的表現(xiàn)意圖，從聊齋俚曲戲曲中提煉動畫的題材和主題。我們知道動畫創(chuàng)作的題材直接影響著動畫藝術形象的創(chuàng)作，聊齋俚曲戲曲中有大量日常百姓生活、書生奇遇、傳說、神話題材，這些題材大多能激發(fā)受眾的興趣，因而將這些題材進行藝術化地提煉，是聊齋俚曲戲曲動畫創(chuàng)作的必由之路。例如，從《墻頭記》、《悲慈曲》、《姑婦曲》中提煉出關于孝道的動畫題材，演繹出百姓生活悲喜劇。戲曲動畫藝術作為一類特殊的藝術形式，其重要的表現(xiàn)手段在于還原表演的紀實因而在進行性，聊齋俚曲戲曲的動畫創(chuàng)作時，還需積極探索聊齋俚曲戲曲表演的紀實性，使動畫作品能凸顯出聊齋俚曲的創(chuàng)作原型。從另一方面來說，創(chuàng)作者對聊齋俚曲戲曲表演的認知度直接決定了動畫藝術作品對聊齋俚曲戲曲的藝術再現(xiàn)程度，而這也并不意味著我們的動畫創(chuàng)作需原封不動地還原聊齋俚曲戲曲的方方面面，應是在深入地感受、體驗、研究聊齋俚曲戲曲，結合動畫創(chuàng)作的需要，選擇典型性的情節(jié)來表現(xiàn)創(chuàng)造者的思想觀念，合理表現(xiàn)聊齋俚曲戲曲的思想、情感、觀念，使之切合受眾及客觀對象的觀賞需求。

(二)豐富聊齋俚曲戲曲動畫的內容

蒲松齡自身坎坷的文人之路、生活見聞、《聊齋志異》故事、神話傳說等，都是其俚曲創(chuàng)作的重要來源，這些多樣化的題材也決定了聊齋俚曲戲曲內容的豐富性，這也為聊齋俚曲戲曲動畫提供了豐富的創(chuàng)作源泉。聊齋俚曲戲曲動畫創(chuàng)作是借用聊齋俚曲戲曲表演的形式敘述故事，表現(xiàn)表達思想情感，其內容的表現(xiàn)主要采取兩個步驟：其一是對文字劇本的具體化，這包括總體的文字劇本及分鏡頭的文字劇本，主要通過視聽語言、舞臺表演畫面、影像表現(xiàn)畫面等形式表現(xiàn)文字內容的指向性改變；其二是對人物、場景的具體化和形象化，這就需要創(chuàng)作者結合聊齋俚曲戲曲動畫的內容及表現(xiàn)需要，設計出具體的人物動畫風格形象、場景等，使之完美表現(xiàn)聊齋俚曲戲曲動畫的內容。誠然，聊齋俚曲戲曲中有諸多值得傳承和發(fā)展的藝術內涵，但動畫創(chuàng)作本身強調“創(chuàng)作”二字，這就離不開創(chuàng)新、創(chuàng)造，因而在聊齋俚曲戲曲動畫的內容方面，不應是對聊齋俚曲戲曲內容的簡單復制，而應在充分把握原有內容的基礎上，予以創(chuàng)新性地進行構思和表現(xiàn)，使之在傳承聊齋俚曲戲曲思想藝術的基礎上，不經意地表現(xiàn)出現(xiàn)代人的價值理念，給觀眾以耳目一新的感覺。

(三)運用動態(tài)化的視覺語言

聊齋俚曲戲曲動畫本身是融合了藝術和技術的一種影像表現(xiàn)形式，其視覺語言的運用需符合戲曲動畫這一類型的技術特點。戲曲動畫作品有一個重要的外化特征，便是借用外部表現(xiàn)繪畫感和動作性，而動畫本身具有作品結構上的時空特征，是繪畫、動作、舞臺的有機融合，其中，動畫的手段及形式在于“畫”，而動畫的特征及目的在于“動”，聊齋俚曲戲曲動畫同樣不能從這些形式中跳脫出來。我們需要在分析、解構聊齋俚曲戲曲中各項視覺元素之間的動態(tài)關系，應用活動的圖畫來凸顯聊齋俚曲戲曲舞臺的動作造型藝術形象，表現(xiàn)其不斷流動的動畫影像特征，運用動態(tài)化的視覺語言來把握并控制每一幀畫面的美感，表現(xiàn)聊齋俚曲戲曲動畫作品的審美情趣和藝術價值，從而僅僅抓住觀眾的視覺神經，吸引觀眾的注意力。