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      《平凡的世界》衣食狀態(tài)融入《自然科學(xué)基礎(chǔ)》的教學(xué)探究

      2019-03-22 23:08:39羅嬌劉剛吉安職業(yè)技術(shù)學(xué)院
      傳播力研究 2019年15期

      羅嬌 劉剛 吉安職業(yè)技術(shù)學(xué)院

      《自然科學(xué)基礎(chǔ)》作為高等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的必修課,旨在幫助學(xué)生開(kāi)闊眼界,完善知識(shí)結(jié)構(gòu),培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度,從而提高自身的科學(xué)素養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)有趣的自然科學(xué)知識(shí),形成解釋身邊現(xiàn)象的能力。學(xué)習(xí)自然科學(xué)的基本思想方法,進(jìn)一步樹(shù)立辯證唯物主義觀點(diǎn),提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,形成熱愛(ài)自然科學(xué)的理念。

      一、《自然科學(xué)基礎(chǔ)》教學(xué)現(xiàn)狀分析

      《自然科學(xué)基礎(chǔ)》作為理論通識(shí)課程,學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不夠,學(xué)習(xí)動(dòng)力不足,另外,大部分高職學(xué)生在科學(xué)理論上學(xué)習(xí)心理素質(zhì)薄落,意志力低,自信心缺乏,進(jìn)而對(duì)于課堂學(xué)習(xí)厭煩,對(duì)于任務(wù)的完成敷衍了事,同學(xué)也無(wú)法融入情感。隨著時(shí)代的變遷,教師在課堂上一味灌輸知識(shí)的模式已經(jīng)無(wú)法滿足現(xiàn)有的教學(xué)。因此,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中融入傳統(tǒng)文化,學(xué)生在獲得自然科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)同時(shí),也可以增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)良好的人生觀、世界觀和價(jià)值觀[1]。也可以在學(xué)習(xí)的過(guò)程中感受科技的進(jìn)步帶給我們美好的物質(zhì)享受,祖國(guó)的昌盛強(qiáng)大極大的提高了我們的生活的幸福感。

      二、衣食文化融入教學(xué)對(duì)比分析

      路遙先生在《平凡的世界》[2]中對(duì)陜北黃土高原獨(dú)特的地理環(huán)境和特色的描寫,黃土地特有的自然災(zāi)害,承包責(zé)任制的實(shí)行,農(nóng)業(yè)學(xué)大寨等方面的描寫都散發(fā)出濃濃的鄉(xiāng)土氣息[3],同時(shí)也蘊(yùn)藏了大量的關(guān)于衣食住行自然科學(xué)知識(shí)。

      (一)衣

      服飾是人類生活的重要組成元素,在《自然科學(xué)基礎(chǔ)》知識(shí)中,服飾作為化學(xué)材料的一種進(jìn)行話題討論,純粹去討論化學(xué)材料,服飾面料,以及當(dāng)今服飾的多樣性學(xué)生無(wú)法融入情感體驗(yàn),《平凡的世界》中的服飾粗糙簡(jiǎn)陋,千篇一律的青布藍(lán)衫,灰,黑,藍(lán)成為街頭流行色,男女不分,樣式不分,季節(jié)不分,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)工業(yè)發(fā)展的極度滯后。在田福軍帶領(lǐng)高老慰問(wèn)鄉(xiāng)下群眾時(shí),發(fā)現(xiàn)一個(gè)十五六歲女孩子因?yàn)闊o(wú)衣可穿只能躺于床上,對(duì)比當(dāng)前我們的生活狀態(tài),服裝的花色、款式多樣化,面料質(zhì)地大量的衣服可以選擇[4],大量的舊衣服隨意丟棄,貧困狀態(tài)下服飾的缺乏以及科技進(jìn)步,國(guó)家強(qiáng)大帶給我們豐富物質(zhì)生活的強(qiáng)烈對(duì)比給學(xué)生情感帶來(lái)強(qiáng)大的沖擊。以此對(duì)化學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),化學(xué)與生活知識(shí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲。

      (二)食

      俗話說(shuō),民以食為天。在《平凡的世界》中,描述的最多的就是食,田福軍作為一名黨員干部,一生的理想和信念就是要讓老百姓碗里的黑饃饃變成白饃饃。當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài),幾乎所有的農(nóng)民都在為了不餓肚子而日夜不停歇的勞碌。在《自然科學(xué)基礎(chǔ)》中,袁隆平先生的雜交水稻將作為一個(gè)話題進(jìn)行討論,學(xué)生們并沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)食物短缺的年代,單純介紹雜交水稻的高產(chǎn),并不能引起情感共鳴?!镀椒驳氖澜纭分腥窠责嚨拿枋觯瑢?duì)比我們當(dāng)前食物充沛,花樣豐富,且講究色香味,營(yíng)養(yǎng)全面等等[5]。讓同學(xué)們對(duì)我們老一輩科學(xué)家發(fā)自內(nèi)心的敬意和感激,并且對(duì)雜交水稻培育原理,水稻培育的發(fā)展歷程以及以后的發(fā)展趨勢(shì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲和好奇心。

      將《平凡的世界》中的衣食狀況的融入,學(xué)生能體會(huì)現(xiàn)在的幸福生活來(lái)之不易,建國(guó)以后,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)著人民不斷的摸索,努力為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng),民族的偉大復(fù)興,不斷奮斗。我們要特別感謝為我們的溫飽問(wèn)題做出重大貢獻(xiàn)的科技工作者,例如,袁隆平先生,長(zhǎng)期奮斗在研究一線,將近九十歲的高齡,也仍然在農(nóng)田里做研究,這就是科學(xué)家刻苦鉆研的精神,這也是大國(guó)工匠精神,正是有無(wú)數(shù)個(gè)這樣的科學(xué)家在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,默默無(wú)私,艱苦奮斗,才換來(lái)我們今天豐富的物質(zhì)生活。

      三、結(jié)束語(yǔ)

      將《平凡的世界》中的衣食住行文化滲入課堂,理論基礎(chǔ)課程融入傳統(tǒng)文化教育,課堂教育融入愛(ài)國(guó)主義教育,給學(xué)生帶來(lái)正確的人生觀和價(jià)值觀。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),整個(gè)社會(huì)高速發(fā)展,但是我們不能忘記美好的生活來(lái)之不易,并且更加激勵(lì)我們前行。

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