王竹君 廣東技術(shù)師范大學
互聯(lián)網(wǎng)+時代給了青年人更多新的平臺與機會,也對青年人也提出了新要求和新?lián)?。少年強則國強,偶像崇拜對于青少年的心理有著深刻影響,正確的偶像崇拜能端正青少年的價值觀、人生觀、世界觀。不同于50-80年代青少年偶像崇拜多集中于英雄人物、科技英才上,近三十年來的青少年偶像受不同的傳播媒介影響而被時代環(huán)境賦予了新的特點。本文旨在對比分析80后90后00后青少年時代的偶像崇拜的變遷及主流傳播媒介對青少年價值觀的影響作用。
以90年代為開端,青少年的崇拜對象逐漸大規(guī)模由國內(nèi)偶像向國外偶像蔓延。以上海電視臺為例,在九十年代中期就曾經(jīng)在黃金時段密集播放過多部經(jīng)典日劇,如《東京愛情故事》、《同一屋檐下》、《天堂的金幣》等,收看范圍覆蓋大半個長三角地區(qū),在當年的少年及中青年群體中掀起日劇熱?!妒ザ肥啃鞘浮贰ⅰ镀啐堉椤?、《灌籃高手》等日本優(yōu)秀動畫則呈現(xiàn)較大優(yōu)勢,超過同一時期國內(nèi)動畫《海爾兄弟》等。對于很多城市80后來說,當時他們的青少年偶像更多是櫻木花道、星矢、一休這樣的卡通角色或鈴木保奈美、江口洋介等日本演藝明星。
此時,80后們大多以和父母輩們一樣樸素的價值觀對角色進行評判,如:櫻木花道活潑的性格、對籃球的執(zhí)著、幽默的語言風格、不服輸?shù)膫€性等內(nèi)在品質(zhì)吸引了不少粉絲。當時的主流媒體也極少以外表為主要因素去評價他人。強調(diào)內(nèi)在美,不刻意凸顯外在美是當年的主流價值觀。
2000年以后,韓流在主流媒體中逐漸占據(jù)優(yōu)勢,日劇日影等呈明顯衰減態(tài)勢?!端{色生死戀》、《冬日戀歌》等韓劇也在千禧年之后搶占著國內(nèi)電視傳媒主流市場,這對當時青少年的影響也較大,這種影響有一定的延續(xù)性,甚至對當年青少年審美觀、價值觀等的影響也延續(xù)到近年。
對于90后來說,隨著全球信息化程度和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,中國社會愈加開放及多元,偶像崇拜則更加個性化。人們對于英雄崇拜隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展逐漸淡化,文體明星占據(jù)偶像崇拜的主導地位,而平民偶像隨著選秀節(jié)目的發(fā)展而逐漸走上舞臺。以《超級女聲》的火爆為開端,國內(nèi)平民選秀節(jié)目層出不窮,如《加油!好男兒》、《我型我秀》等。國內(nèi)青少年中全面開啟了平民偶像機制,同時,對偶像的支持也以短信的票數(shù)形式進行量化。以互聯(lián)網(wǎng)為載體的各種傳播媒體的出現(xiàn),例如各類聊天工具、論壇、博客等,使得流行文化的傳播模式由單向被動的傳播發(fā)展成為多向發(fā)散的互動傳播,為社會個體參與偶像建構(gòu)提供了有利條件。[1]
選秀節(jié)目的遍地開花使得成為明星的準入門檻降低。2000年之前,人們對于演藝明星的觀念停留在83版《紅樓夢》、94版《三國演義》階段,認為演藝人士不僅要在“聲臺行表”上表現(xiàn)突出,還要有較高的藝術(shù)修養(yǎng)和文化積淀。而平民選秀則極大程度的打破了這一固有觀念。以《超級女聲》來說,選手不受身高、外貌、年齡限制,其他不可量化因素也是影響著選手的支持率,如表演臺風、外貌、個性等?!冻壟暋方o之后的大批選秀節(jié)目及想要成為明星的少男少女提供參考標準,讓普通人也能有成為偶像的可能。
這類選秀節(jié)目的積極效應是:給予青少年自信心和自我肯定,讓他們有一個展現(xiàn)自我的平臺。原本不自信的青少年得到鍛煉,更加容易接受多元新事物,重新樹立信心,但隨之帶來的負面作用也較明顯。商業(yè)化的電視包裝使得部分平民偶像快速出名,這些選秀偶像很多缺乏藝術(shù)沉淀,往往變成“流星”,甚至他們中的很多人在節(jié)目結(jié)束之后一兩年又重新回到普通人的生活軌道,由此帶來巨大的落差也可想而知。內(nèi)在修養(yǎng)很難快速通過電視媒介等傳遞給大眾,但是在商業(yè)化的電視媒體包裝下,外在優(yōu)勢被刻意強調(diào)了。
2010年是微博興起之年,2014年是網(wǎng)絡直播的萌芽之年,“00后”青少年生活和成長在這樣多元化的社會中,他們的思想和行為方式深深受到網(wǎng)絡文化的影響。在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天,偶像崇拜已經(jīng)發(fā)展成為一種特殊的文化商品形態(tài)。[2],全球知名市場調(diào)研機構(gòu)Refuel Agency發(fā)布的《2015全球00后消費數(shù)據(jù)研究》報告中發(fā)現(xiàn),與80后90后相比,00后對APP更感興趣,也更喜歡網(wǎng)絡視頻。[3]網(wǎng)紅、直播、大V等已成為熱詞,不同時期青少年偶像的變化在很大程度上體現(xiàn)了那一代青少年三觀的變化,也從一定層面上表現(xiàn)了青少年對社會的認知情況。
近期火熱的《創(chuàng)造101》是一部以網(wǎng)絡媒體為平臺的選秀節(jié)目,從賽制、模式和節(jié)目理念上,都遵循了互聯(lián)網(wǎng)時代下的青年文化和偶像定義,打破以往選秀節(jié)目的傳統(tǒng),將更多選擇機會留給觀眾,循環(huán)人氣投票、暫時淘汰機制都用于節(jié)目中增強了節(jié)目更多反轉(zhuǎn)性、可看性和娛樂性?!秳?chuàng)造101》主打定位為25歲以下年輕群體,騰訊視頻為在線播放平臺,對00后影響較大。據(jù)筆者在南京及南通兩地的不完全調(diào)研數(shù)據(jù)可知,73%左右的城市00后看過該節(jié)目,其中52%通過騰訊視頻等平臺線上投票,61%的00后通過微博話題討論及朋友圈等活動把對節(jié)目的關(guān)注從線上引到線下。對平民文化、自我價值的關(guān)注得到進一步提升,反映了00后們喜歡新鮮事物、網(wǎng)絡嗅覺敏銳,追逐時尚的審美取向的變化。
抖音、快手、火山等視頻APP在年輕人中的火爆讓網(wǎng)絡主播、網(wǎng)紅、網(wǎng)絡綜藝得到推崇,其根本原因在于當下互聯(lián)網(wǎng)時代年輕人主體地位的增強,更潮流,更多元、更個性化的網(wǎng)絡文化得到認同,其現(xiàn)實基礎(chǔ)是互聯(lián)網(wǎng)及傳播媒介的發(fā)展推動了更多年輕人展現(xiàn)自我的平臺,例如抖音中能看到天南海北的網(wǎng)紅小視頻,這些網(wǎng)絡短視頻比以往電視主流媒體傳播的元素更加有趣,更注重張揚個性。網(wǎng)紅的成功代表著普通人通過展示自我而實 現(xiàn)價值,滿足了大眾尤其是年輕人的期待 心理。
習近平總書記在2018年7月的團中央新一屆領(lǐng)導班子成員集體談話對青年建功新時代提出了殷切期望,并提出了“勤學、修德、明辨、篤實,愛國、勵志、求真、力行”的十六字箴言。新時代的青年應更多的以人民幸福為己任,胸懷理想、志存高遠,投身中國特色社會主義偉大實踐,并為之終生奮斗。而作為傳播媒體,則更應正確引導青少年們樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀,擯棄過度娛樂化、浮躁化內(nèi)容貧乏空洞的文藝作品,讓當代青少年多關(guān)注時事,胸懷大志,按照黨和人民的要求提高自己,錘煉自己。傳播媒體應多弘揚青春正能量,與青少年一道,緊跟時代砥礪前行,擔當責任奮發(fā)有為,繼續(xù)將我國青年的光榮傳統(tǒng)發(fā)揚 光大。