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      探尋最美走四方 唱響曲藝新時(shí)代

      2019-03-22 01:41暴玉喜
      曲藝 2019年2期
      關(guān)鍵詞:長(zhǎng)子曲藝東北

      暴玉喜

      走進(jìn)新的時(shí)代,如何搞好曲藝創(chuàng)作,發(fā)展繁榮曲藝事業(yè)?如何讓曲藝更富生活氣息、時(shí)代氣息?如何貼近百姓,更好地發(fā)揮曲藝的作用?從本人的實(shí)踐中,深刻感受到緊扣一“美”一“走”兩個(gè)關(guān)鍵詞,至關(guān)重要。“美”就是始終堅(jiān)定一個(gè)探尋最美的目標(biāo),懷揣探尋最美的心愿;“走”就是瞄準(zhǔn)最美的目標(biāo),走下去,走出去,積極行動(dòng)起來(lái)。

      一、走近傳統(tǒng),探尋最美

      古往今來(lái),曲藝娛神、娛人、說(shuō)演教化,以老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)、易于接受和理解的方式,自覺(jué)不自覺(jué)地在社會(huì)價(jià)值構(gòu)建中發(fā)揮著弘揚(yáng)主流價(jià)值、傳遞正能量的作用。曲藝崇德向善、鞭笞丑惡、辨析忠奸,很多傳統(tǒng)的價(jià)值觀、倫理觀和道德觀,都是通過(guò)說(shuō)書(shū)唱曲等曲藝活動(dòng)來(lái)傳播“說(shuō)書(shū)唱戲勸人方”的藝諺。

      2018年,我受中國(guó)曲協(xié)委托,以第六屆全國(guó)道德模范孫銀聰老人的故事為原型創(chuàng)作長(zhǎng)子鼓書(shū)《慈母大愛(ài)》。為了感受道德的力量,利用五一放假期間,我和長(zhǎng)子鼓書(shū)民間藝人劉引紅長(zhǎng)途跋涉9個(gè)多小時(shí),趕到位于黃河岸邊的芮城縣實(shí)地采訪(fǎng)孫銀聰老人。1989年11月,孫銀聰老人的丈夫因病去世,時(shí)隔10天兒子因煤氣中毒去世,半年后,過(guò)度悲傷的兒媳任彩梅突發(fā)腦出血導(dǎo)致半身不遂,面對(duì)突如其來(lái)的打擊,年近七旬的孫銀聰挑起家庭的重?fù)?dān),生活的突發(fā)變故沒(méi)使她氣餒,她帶領(lǐng)著兒孫們堅(jiān)強(qiáng)地生活著。期間任彩梅曾三次腦出血復(fù)發(fā),親鄰好友勸孫銀聰老人放棄治療,但她力排眾議,堅(jiān)持帶著兒媳四處求醫(yī),從未放棄過(guò)任何希望,為了給兒媳治病,家里承包了100多畝黃河灘,用灘地所得收入積極為她治療。為了給兒媳籌錢(qián)治病,孫銀聰老人承擔(dān)大部分家務(wù)活,給晚輩們洗衣、做飯,使晚輩們能夠安心工作,無(wú)后顧之憂(yōu),在孫銀聰老人的感召下,兒孫們個(gè)個(gè)孝順,鄰里和睦。30年如一日,老人對(duì)并無(wú)血緣關(guān)系的病重兒媳婦不離不棄,不向命運(yùn)妥協(xié)的精神,小身軀里蘊(yùn)涵的大愛(ài)和力量感動(dòng)著知道這個(gè)故事的世人。

      在創(chuàng)作時(shí),我把老人家的故事融進(jìn)了長(zhǎng)子鼓書(shū)中,把這份大愛(ài)融進(jìn)了心靈的共鳴中。“娘看著你好娘就好,娘看著你哭娘心酸。孩呀孩,哪怕你每天躺床上,孩子進(jìn)門(mén)就能把媽喊。孩子們有媽家才有,孩子們有媽家溫暖。娘求你,每天給娘點(diǎn)點(diǎn)頭,娘愿意一輩子當(dāng)你的老丫鬟?!?30年來(lái),老人沒(méi)有豪言壯語(yǔ),她卻默默無(wú)聞?dòng)米约旱膶?shí)際行動(dòng)踐行著中華道德文化的精髓。我從長(zhǎng)子鼓書(shū)的多種曲牌入手,探究故事中的人物性格、情節(jié)發(fā)展,發(fā)揮長(zhǎng)子鼓書(shū)演唱的特點(diǎn),使故事的主題更加生動(dòng)、人物的形象更加豐滿(mǎn),讓感人的故事演繹成時(shí)代的韻律,在美的韻律中流淌著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓觀眾在欣賞美的藝術(shù)中,使真善美的中華美學(xué)精神得到潤(rùn)物無(wú)聲的傳播。

      二、走向社會(huì),探尋最美

      作為曲藝工作者,我們不僅是現(xiàn)實(shí)的參與者,還是現(xiàn)實(shí)的見(jiàn)證者,并且是具有歷史責(zé)任感的書(shū)寫(xiě)者和時(shí)代精神的記錄者。脫貧攻堅(jiān)是當(dāng)前的一項(xiàng)重要任務(wù),在脫貧攻堅(jiān)中,干部幫扶發(fā)揮著重要作用,也涌現(xiàn)出許多好的駐村干部、第一書(shū)記。他們的故事很讓人感動(dòng),又很受啟發(fā)。但是,如果不去挖掘,不用作品和節(jié)目展示,有的就只有他們自己知道,不能夠更好地發(fā)揮典型引導(dǎo)的作用。

      在探索脫貧攻堅(jiān)題材時(shí),我采訪(fǎng)了革命老區(qū)武鄉(xiāng)縣掛職副縣長(zhǎng)張志鵬。張志鵬是中國(guó)煤炭科工集團(tuán)有限公司一名正處級(jí)干部,2016年4月18日到武鄉(xiāng)縣掛職副縣長(zhǎng)。為了解決當(dāng)?shù)卮迕裥∶纂y賣(mài)的問(wèn)題,張志鵬開(kāi)啟了他為武鄉(xiāng)小米鼓與呼的“小米之路”,不辭辛勞地為武鄉(xiāng)小米站臺(tái)、代言、背書(shū),他的真情實(shí)感打動(dòng)著所到之處的每一位經(jīng)銷(xiāo)商,張志鵬因此也被大家親切地稱(chēng)為“小米縣長(zhǎng)”。在采訪(fǎng)張志鵬時(shí),我能感受到他發(fā)自?xún)?nèi)心的那種“希望在我離開(kāi)武鄉(xiāng)的時(shí)候,武鄉(xiāng)的小米已經(jīng)走向了全國(guó),武鄉(xiāng)的老百姓能夠有尊嚴(yán)地脫貧”的堅(jiān)定信念。圍繞他“賣(mài)小米”的故事,我創(chuàng)作了長(zhǎng)子鼓書(shū)《小米縣長(zhǎng)》,運(yùn)用真切、新穎、生動(dòng)的生活細(xì)節(jié)來(lái)展示藝術(shù)感染力,用短小精悍的言語(yǔ)及時(shí)準(zhǔn)確地展現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)中涌現(xiàn)的動(dòng)人故事。

      2017年,為了創(chuàng)作《第一書(shū)記》,我連續(xù)四次走進(jìn)全國(guó)貧困縣武鄉(xiāng)縣、壺關(guān)縣、平順縣,走訪(fǎng)第一書(shū)記,走近貧困戶(hù),用身體悟、用心感染,尋找最能打動(dòng)人心靈的故事,捕捉激勵(lì)人鼓舞人的閃光點(diǎn),讓作品弘揚(yáng)主旋律,洋溢正能量。創(chuàng)作的靈感源泉來(lái)自生活,我們要走進(jìn)轟轟烈烈的生活場(chǎng)景中感受時(shí)代氣息,要融進(jìn)當(dāng)前全面建成小康社會(huì)的偉大實(shí)踐,要感受波瀾壯闊的勞動(dòng)場(chǎng)面,感悟作為曲藝家的社會(huì)擔(dān)當(dāng),才能不斷增強(qiáng)作品的吸引力、感染力、影響力。

      三、走進(jìn)生活,探尋最美

      在生活中,我們每天接觸各色各樣的人和事,每件事情經(jīng)過(guò)提煉和加工,就能寫(xiě)出有生活實(shí)感的故事來(lái),讓人們感到日常生活的真實(shí)親切,讓讀者以不同的方式親歷、體味,并從中探尋生活的至理明義,使曲藝根植于生活當(dāng)中,保持曲藝藝術(shù)鮮活的生命力。長(zhǎng)子鼓書(shū)《山西面食》正是在生活體味中感受濃濃的鄉(xiāng)情。

      山西面食是中華民族飲食烹飪技術(shù)寶庫(kù)中的一塊瑰寶,面食里滲透著歷史,面食里孕育著民風(fēng),面食里傳遞著鄉(xiāng)音,面食里蘊(yùn)藏著鄉(xiāng)情。我用長(zhǎng)子鼓書(shū)把山西面食這一美食充分展示出來(lái),運(yùn)用方言土語(yǔ),表達(dá)思想感情、反映社會(huì)變遷,讓作品始終散發(fā)著沁人心脾的泥土芳香、攝人心魄的生活氣息和回味無(wú)窮的雋永魅力,使?jié)庥舻牡胤教厣凸艠愕泥l(xiāng)土民風(fēng)得到充分展示。

      任何曲種都是產(chǎn)生于特定的地方文化土壤之中,具有很強(qiáng)的地域性和鄉(xiāng)土性,在表現(xiàn)形式、藝術(shù)特征、語(yǔ)言特色、聲腔表達(dá)等方面都有其特殊性,而且,作為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式,曲藝的說(shuō)唱和普通意義上的歌唱具有天壤之別。優(yōu)秀的曲藝作品,說(shuō)到底是那些“既能在思想上、藝術(shù)上取得成功,又能在市場(chǎng)上受到歡迎”的作品。不管是什么曲種,考量其高下優(yōu)劣,一要看思想立場(chǎng)是否端正,是否具備創(chuàng)新探索性;二要看其藝術(shù)水準(zhǔn)如何,是否具備精湛的形式技巧、美學(xué)策略;三是看觀眾是否喜歡,是否養(yǎng)心也養(yǎng)眼。最根本的還是曲藝人要深入生活、扎根人民、苦練硬功,這樣才有可能找到群眾喜歡的內(nèi)容與形式,創(chuàng)作的作品才能讓老百姓聽(tīng)得入耳、看得開(kāi)心,過(guò)后還有所回味,進(jìn)而在觀眾中引發(fā)共鳴。

      四、走出地域,探尋最美

      習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開(kāi)幕式講話(huà)中指出:“一切有抱負(fù)、有追求的文藝工作者都應(yīng)該追隨人民腳步,走出方寸天地,閱盡大千世界,讓自己的心永遠(yuǎn)隨著人民的心而跳動(dòng)?!币徊孔髌返某晒?,不是一蹴而就的,要經(jīng)過(guò)多次采風(fēng)、多次體驗(yàn),把好的故事留在記憶的深處,加工、發(fā)酵。

      2018年,我創(chuàng)作了長(zhǎng)子鼓書(shū)《東北人兒》。也許有人要問(wèn),你是一個(gè)北方人,為什么要?jiǎng)?chuàng)作自己不熟悉的題材呢?事實(shí)上,創(chuàng)作長(zhǎng)子鼓書(shū)《東北人兒》的想法由來(lái)已久。30多年前,我哥曾在東北求學(xué),某個(gè)冬季的深夜,他突然肚痛難忍,班里的同學(xué)連夜冒雪送他到醫(yī)院,并在醫(yī)院輪流守候好幾日,直至他康復(fù)。時(shí)至今日,哥哥談起來(lái)總是禁不住感嘆,東北人真好!他還經(jīng)常給我講東北雪松、東北的民俗,更多的還是東北人的豪爽熱情。東北在他心中留下的這份情懷和感動(dòng),也激發(fā)起我要?jiǎng)?chuàng)作一部表現(xiàn)東北人作品的念頭。

      汶川地震時(shí),全國(guó)人民紛紛捐款捐物。我原來(lái)工作單位的馬路邊,有一對(duì)東北夫婦經(jīng)營(yíng)著一家小小的東北餃子館,當(dāng)聽(tīng)說(shuō)汶川地震時(shí),并不富裕的他們立馬捐了2000元。在我采訪(fǎng)時(shí),他們說(shuō),一方有難八方支援,汶川遭了難,我們就應(yīng)該有錢(qián)出錢(qián),有力出力,放在誰(shuí)身上都會(huì)這樣的。樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)中流露出的愛(ài)讓我深深感動(dòng)。

      2015年,我送女兒去東北上大學(xué),打車(chē)時(shí)遇到東北司機(jī)李師傅,他給我們講哈爾濱的變化,講哈爾濱的風(fēng)情,講哈爾濱的文化。接下來(lái)的三天時(shí)間里,李師傅帶我參觀,讓我了解了哈爾濱歷史典故、民風(fēng)民俗、英雄人物等東北故事。在我離開(kāi)東北的時(shí)候,李師傅又親自開(kāi)車(chē)把我送到機(jī)場(chǎng)。這一次,我零距離地感受到了東北人的熱情真摯、黑土地的鮮活故事、大氣的東北文化,之前一直存于心間的創(chuàng)作以東北人為主題的作品的念頭再次浮現(xiàn),并在此次東北行之后的不久化為現(xiàn)實(shí)。

      創(chuàng)作長(zhǎng)子鼓書(shū)《東北人兒》的歷程讓我更深地感悟到,創(chuàng)作者的生活圈子是有限的,需要有更大的視野,跨越地域,去感受不一樣的風(fēng)土人情,深入不同文化的生活,置身新穎的自然人文環(huán)境,挖掘新鮮的素材,激發(fā)別樣的靈感,創(chuàng)造出與以往作品不同形式題材、內(nèi)容風(fēng)格的藝術(shù)作品。

      五、走入內(nèi)心,探尋最美

      以上是外在的“走”,要走好新時(shí)代的創(chuàng)作之路,還必須走進(jìn)自身,走入內(nèi)心,時(shí)刻反省,做到心誠(chéng)心紅心正,方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

      要潛心“修德”,努力做一個(gè)道德高尚的曲藝人。厚德載物、德行天下的優(yōu)良傳統(tǒng),是中華民族生生不息的強(qiáng)大動(dòng)力,作為一名曲藝人,德藝雙馨,至關(guān)重要,要加強(qiáng)“德”的修煉,不斷提高學(xué)養(yǎng)、涵養(yǎng)、修養(yǎng)。

      要用心“練藝”,努力做一個(gè)技高藝強(qiáng)的曲藝人。創(chuàng)作者需要有豐富的知識(shí)面,要加強(qiáng)思想積累、知識(shí)儲(chǔ)備、文化修養(yǎng)、藝術(shù)訓(xùn)練,不斷提高創(chuàng)作的藝術(shù)品質(zhì),不斷地超越自己,也要不斷地超越別人。要把自己置于時(shí)代的大潮中,讓絢爛多姿的生活變成有高度、有溫度、有力度的激情飛揚(yáng)的文字、栩栩如生的圖像、撥動(dòng)心弦的音符、啟迪心靈的作品。

      要傾心“明志”,努力做一個(gè)志向遠(yuǎn)大的曲藝人。曲藝人應(yīng)該堅(jiān)定文化自信,禮敬和踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值信仰和道德審美體系,把曲藝當(dāng)作生命的價(jià)值所在,把理想和追求全心灌注于生命的歷程中,牢牢樹(shù)立堅(jiān)定不移的決心、信心和毅力,在困難面前不動(dòng)搖、不退縮、不迷失方向。

      要全心“興業(yè)”,努力做一個(gè)謀事干事的曲藝人。創(chuàng)新是曲藝事業(yè)發(fā)展的生命。曲藝作品要滿(mǎn)足人民的審美需要,對(duì)于作品的創(chuàng)新度就要有更高要求。創(chuàng)作者要以充沛的激情、生動(dòng)的筆觸、優(yōu)美的旋律、感人的形象努力創(chuàng)作出更多有骨氣、有個(gè)性、有神采的曲藝作品。

      (作者:中國(guó)曲協(xié)曲藝創(chuàng)作委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、山西省曲協(xié)副主席)(責(zé)任編輯/鄧科)

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