如何讓古老的手工藝實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)，進(jìn)而打通營(yíng)銷渠道，重新占領(lǐng)市場(chǎng)，是傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重中之重。

在合作社成立之初，由于銷路不暢，民族村的苗繡合作社一度面臨資金緊張的危機(jī)。

為此，楊秀燕借遍了親戚好友。

一次，因?yàn)槊缋C經(jīng)營(yíng)困難，楊秀燕哭著沖龍忠合道：“你為什么要給我打電話？為什么要讓我回來(lái)？”

在安撫好楊秀燕后，龍忠合躲到一旁悄悄抹起了眼淚——原來(lái)，他家里對(duì)他經(jīng)營(yíng)苗繡也有諸多不滿。

但是，在這樣艱辛的日子里，他們并沒(méi)有放棄，不斷對(duì)苗繡進(jìn)行升級(jí)和創(chuàng)新，正如龍忠合說(shuō)的：“總要有人來(lái)做這個(gè)事，我們還年輕，還可以拼?！?/p>

不管是籌集資金、改造技術(shù)，還是謀劃節(jié)會(huì)、將傳統(tǒng)匠人培訓(xùn)成現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人……苗繡市場(chǎng)化之路上的每一個(gè)環(huán)節(jié)，都是一個(gè)仿佛不能逾越的“坎”。然而，憑借敏銳的市場(chǎng)眼光和重振苗繡文化的深切情懷，楊秀燕、龍忠合和民族村的苗繡藝人們終于“守得云開(kāi)見(jiàn)月明”。

在苗族的傳說(shuō)里，繡出的鳳凰翅膀張得越大，能庇佑的子孫也就越多。

如今，民族村飛出的“金珠苗繡”這只“金鳳凰”，正帶領(lǐng)全村奔向富裕康泰的新生活。