在經(jīng)典誦讀中提高中職生人文素養(yǎng)

隋玉亮 王薈

隨著國(guó)家日益重視中職教育，中職院校人才培養(yǎng)也在不斷地進(jìn)行創(chuàng)新和實(shí)踐探索。由于中職生從整體上顯示出學(xué)習(xí)能力差，而且在思想、行為、習(xí)慣等方面都存在著較多問(wèn)題，這使其無(wú)法適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)人才的培養(yǎng)要求，更未能使學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展得到滿足。中職院校通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀，使學(xué)生在得到智慧啟迪的同時(shí)也提升了審美情趣，從而進(jìn)一步促進(jìn)了中職生人文素養(yǎng)的提高。

一、經(jīng)典誦讀活動(dòng)在中職院校開(kāi)展的價(jià)值作用

1.開(kāi)展經(jīng)典誦讀，彌補(bǔ)教育缺失

在中職院校中開(kāi)展經(jīng)典誦讀意義重大，因其不僅能夠引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化與接受傳統(tǒng)教育，還能很好地彌補(bǔ)教育缺失使學(xué)生在完整的教育體系構(gòu)建中，既能清晰地認(rèn)識(shí)世界、了解自我，還能不斷完善行為規(guī)范與提高自身修養(yǎng)。尤其是對(duì)于當(dāng)前淺薄的娛樂(lè)信息充斥下的媒體傳播，更需要幫助中職生們找回正確的閱讀方式培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，使學(xué)生不被網(wǎng)絡(luò)、娛樂(lè)所左右，而能在閱讀思考中獲得正確的思想認(rèn)知，更能進(jìn)一步專注于專業(yè)的學(xué)習(xí)，使之在感受與體驗(yàn)文學(xué)魅力中得到教育的補(bǔ)充與完善，使之能夠適應(yīng)當(dāng)前時(shí)代快速進(jìn)步與發(fā)展。這對(duì)于中職生來(lái)說(shuō)尤為重要，因其不僅肩負(fù)著祖國(guó)的建設(shè)重任更是社會(huì)對(duì)專業(yè)技能型與應(yīng)用型人才的培養(yǎng)要求。

2.開(kāi)展經(jīng)典誦讀，提高教學(xué)質(zhì)量

目前，中職教學(xué)通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀不僅激活了課堂教學(xué)氛圍，同時(shí)也使教師更加注重學(xué)生的主體地位，無(wú)論是在創(chuàng)新教學(xué)方式實(shí)踐中還是在深入挖掘教學(xué)內(nèi)容中，都使其呈現(xiàn)出不同以往的生機(jī)與活力，由此全面提升了教學(xué)質(zhì)量。在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典閱讀的過(guò)程中，教師也注重方式方法的科學(xué)運(yùn)用，使學(xué)生不僅能夠投入到閱讀中感受情境內(nèi)涵，還能將不甚理解的知識(shí)內(nèi)容通過(guò)平臺(tái)咨詢與小組討論等多種方式進(jìn)行深入探討，在不斷的積累與磨練中既拓寬了學(xué)生的知識(shí)視野，同時(shí)也激發(fā)了其學(xué)習(xí)熱情與無(wú)限潛能，使其步入了良好的自主學(xué)習(xí)與自主探究狀態(tài)。

3.開(kāi)展經(jīng)典誦讀，滋養(yǎng)學(xué)生心靈

在開(kāi)展經(jīng)典誦讀的過(guò)程中，令人驚喜地發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的民族文化所具有的感染力。學(xué)生們通過(guò)誦讀《弟子規(guī)》《少年中國(guó)說(shuō)》等經(jīng)典內(nèi)容，不僅受到了傳統(tǒng)文化的思想感染與志趣陶冶，還為其開(kāi)啟了智慧之門(mén)使其既擁有了執(zhí)著的信念，同時(shí)也擁有了仁愛(ài)之心;還通過(guò)《岳陽(yáng)樓記》與《沁園春·雪》的經(jīng)典誦讀，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到情志高遠(yuǎn)與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。在這些具有正能量的經(jīng)典作品思想引領(lǐng)下，使學(xué)生們獲得了正確的認(rèn)知與辨識(shí)能力，同時(shí)也滋養(yǎng)了他們的精神家園為其未來(lái)成長(zhǎng)與發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ)。

4.開(kāi)展經(jīng)典誦讀，建設(shè)精神家園

在中職院校，由于學(xué)生們除了進(jìn)行專業(yè)知識(shí)與技能學(xué)習(xí)外，可以更多地接觸社會(huì)、參與實(shí)踐，這使其也會(huì)受到不良社會(huì)風(fēng)氣影響，追星、玩游戲甚至充滿了江湖義氣，使其越來(lái)越偏離正確的思想與信仰，既無(wú)視身邊的先進(jìn)榜樣更對(duì)歷史英雄持懷疑態(tài)度。而在開(kāi)展經(jīng)典誦讀過(guò)程中，不僅使學(xué)生能夠提升精神情趣，還能使之正確認(rèn)識(shí)英雄人物的情志與勇氣，從而激發(fā)其進(jìn)行品格重塑，并在集體誦讀中共同感受經(jīng)典文化魅力，由此樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀。尤其是在不斷提升學(xué)生人文素養(yǎng)下，更有利于其精神家園的創(chuàng)建，使之在感受奮斗與進(jìn)取精神的同時(shí)，也能書(shū)寫(xiě)自己的壯美人生詩(shī)篇。

二、引導(dǎo)中職生經(jīng)典誦讀提高人文素養(yǎng)的有效策略

1.利用校本化經(jīng)典誦讀，引導(dǎo)學(xué)生思維認(rèn)知

對(duì)于中職生來(lái)說(shuō)，由于在以往的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中并未充分認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)教育的重要意義與價(jià)值作用，使其不僅學(xué)習(xí)成績(jī)普遍偏低而且對(duì)于經(jīng)典誦讀內(nèi)容的涉獵也較少，這使其既欠缺對(duì)傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)美德的認(rèn)知與傳承，同時(shí)也表現(xiàn)出人文素養(yǎng)的極大欠缺。為此，通過(guò)利用校本教材與經(jīng)典誦讀內(nèi)容相結(jié)合，制定出有效的活動(dòng)方案使其對(duì)中職生起以思維引導(dǎo)作用，由此促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。

例如，教師可以通過(guò)結(jié)合學(xué)校行為規(guī)范與班規(guī)制定等校園文化內(nèi)容，展開(kāi)有關(guān)于“文明禮儀”“主題班會(huì)”等組織活動(dòng)，還可根據(jù)學(xué)生的個(gè)人興趣、愛(ài)好進(jìn)行“古典詩(shī)詞賞析”“現(xiàn)代散文、詩(shī)歌大賽”等進(jìn)行活動(dòng)的開(kāi)展，使學(xué)生們既能在詩(shī)經(jīng)、唐詩(shī)、宋詞、元曲等經(jīng)典內(nèi)容誦讀中，領(lǐng)略傳統(tǒng)文化魅力還能在系統(tǒng)的規(guī)劃學(xué)習(xí)提升對(duì)傳統(tǒng)文化的思維認(rèn)知。

2.開(kāi)發(fā)課程化經(jīng)典誦讀，培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣

在進(jìn)行經(jīng)典誦讀活動(dòng)開(kāi)展與實(shí)施過(guò)程中，教師不僅需要注重開(kāi)發(fā)課程化經(jīng)典誦讀內(nèi)容，同時(shí)還要高度重視培養(yǎng)學(xué)生的良好誦讀習(xí)慣，使其在“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”中，使學(xué)生既能逐步養(yǎng)成有利于終身成長(zhǎng)與發(fā)展的良好習(xí)慣，還能由此通曉義理，進(jìn)而達(dá)到發(fā)揚(yáng)傳承、出口成章的良好學(xué)習(xí)效果。經(jīng)典誦讀活動(dòng)也必須在保持長(zhǎng)期堅(jiān)持下得以有效開(kāi)展，教師除了在教學(xué)中融入經(jīng)典誦讀內(nèi)容以外，還應(yīng)充分利用時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展經(jīng)典誦讀，最好是在開(kāi)設(shè)經(jīng)典誦讀課的情況下，鼓勵(lì)學(xué)生積極自主地投入到經(jīng)典誦讀中。例如，利用早晨的晨讀時(shí)間進(jìn)行經(jīng)典誦讀安排，使學(xué)生在每天二十分鐘的集體參與下，既能端正姿態(tài)、凝視聚氣地以飽滿的精神和態(tài)度進(jìn)入到經(jīng)典誦讀中，也能由此展開(kāi)新的一天豐富多彩的學(xué)習(xí)生活。與此同時(shí)，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課余時(shí)間的經(jīng)典誦讀，使之在增強(qiáng)其閱讀量與理解力的前提下，既能得到良好的習(xí)慣培養(yǎng)也由此激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，使其經(jīng)典誦讀的日積月累中得以人文素養(yǎng)的提升。

3.開(kāi)展社團(tuán)化經(jīng)典誦讀，增強(qiáng)學(xué)生參與意識(shí)

中職生的社團(tuán)活動(dòng)也是十分豐富而多樣化的，將經(jīng)典誦讀融入到社團(tuán)活動(dòng)中，不僅極大地豐富了學(xué)生們的課余生活，同時(shí)也進(jìn)一步滿足了學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展要求。經(jīng)典誦讀社團(tuán)的成立，具有一定的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)，不僅形成了群體目標(biāo)的有效融合，而且社團(tuán)成員在共同的興趣愛(ài)好下具有廣泛性基礎(chǔ)，這使社團(tuán)活動(dòng)在充實(shí)學(xué)生業(yè)余生活時(shí)，也促進(jìn)了社團(tuán)組織活動(dòng)的靈活性開(kāi)展，還可以在設(shè)立指導(dǎo)教師的基礎(chǔ)上，通過(guò)逐步豐富社團(tuán)活動(dòng)并提升學(xué)生對(duì)經(jīng)典誦讀的認(rèn)知與興趣，吸引更多人參與到社團(tuán)活動(dòng)中，具有優(yōu)秀的示范性作用。在此過(guò)程中，指導(dǎo)教師既要對(duì)經(jīng)典誦讀給予技巧性指導(dǎo)，還應(yīng)注重活動(dòng)開(kāi)展的多樣化設(shè)計(jì)，可以通過(guò)藝術(shù)類與語(yǔ)文學(xué)科等教師的專業(yè)指導(dǎo)而豐富社團(tuán)活動(dòng)，使其在重塑學(xué)生思想觀念與行為規(guī)范中起到積極作用。

4.創(chuàng)建平臺(tái)化經(jīng)典誦讀，提高學(xué)生人文素養(yǎng)

在開(kāi)展經(jīng)典誦讀的過(guò)程中，教師不僅要注重將其融入到校園學(xué)習(xí)與文化活動(dòng)中，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生將其融入到生活中，通過(guò)幫助學(xué)生多樣化經(jīng)典誦讀平臺(tái)的搭建，使學(xué)生能夠更加積極主動(dòng)地參與實(shí)踐活動(dòng)體驗(yàn)。無(wú)論是以舞臺(tái)劇的形式，還是以經(jīng)典誦讀比賽的方式，甚至是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的建立，積極推廣經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開(kāi)展，使學(xué)生既能感受到活動(dòng)的豐富性與趣味性，同時(shí)還在潛移默化、寓教于樂(lè)中進(jìn)行了經(jīng)典推送，由此既為學(xué)生提供了更多活動(dòng)參與個(gè)人展示機(jī)會(huì)，同時(shí)也使學(xué)生的人文素養(yǎng)與團(tuán)隊(duì)意識(shí)得到了同步提升。

三、結(jié)束語(yǔ)

在中職教育中，通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀提升中職生的人文素養(yǎng)，不僅取得了良好的效果，而且還促進(jìn)了傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。為此，廣大教育工作者應(yīng)在高度重視學(xué)生素質(zhì)教育下，使其無(wú)論在學(xué)習(xí)中，還是在生活中，都能樹(shù)立正確的思想道德觀念，發(fā)揮經(jīng)典誦讀的智慧引領(lǐng)作用，使學(xué)生在充分感受與體驗(yàn)中，不斷提升自身素養(yǎng)豐富精神世界，由此成為品質(zhì)優(yōu)秀的祖國(guó)合格建設(shè)者。

參考文獻(xiàn)：

[1]王晶.經(jīng)典誦讀提高職高生人文素養(yǎng)的實(shí)踐研究[J].中學(xué)語(yǔ)文，2014（13）：60-61.

[2]曾媛媛.經(jīng)典誦讀對(duì)高職生人文素養(yǎng)的影響研究[J].太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2017（2）：9-10.

[3]童光美.淺談在經(jīng)典誦讀中培養(yǎng)中學(xué)生人文素養(yǎng)的有效途徑[J].新教育時(shí)代電子雜志：教師版，2017（27）：145-145.

[4]張亞娟.重視經(jīng)典誦讀，提升高職學(xué)生人文素養(yǎng)[J].長(zhǎng)江叢刊，2017（19）：230-230.

隋玉亮，研究生，高級(jí)講師，研究方向：教育教學(xué)管理;王薈，研究生，講師，研究方向：會(huì)計(jì)教學(xué)研究。