《珍珠塔》的流變

朱曉旭 徐夢(mèng)媛 葛華悅 樊婷婷

【摘 要】《珍珠塔》是蘇州彈詞代表篇目，有很多思想上、藝術(shù)上的變體。后被改編成各式各樣的曲藝演繹，諸如揚(yáng)州彈詞、錫劇、揚(yáng)劇、越劇、淮劇等。本文追溯蘇州彈詞《珍珠塔》的發(fā)展歷史變遷及它在其他藝術(shù)形式中的衍生，以期引起各界重視，為彈詞藝術(shù)業(yè)添磚加瓦。

【關(guān)鍵詞】彈詞;珍珠塔;流變

中圖分類號(hào)：J802 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2019）03-0025-02

一、蘇州彈詞《珍珠塔》簡(jiǎn)介

蘇州彈詞代表劇目《珍珠塔》，全名《孝義真跡珍珠塔全傳》，是吳語(yǔ)地區(qū)彈詞唱本，起源于民間傳說(shuō)，最早出現(xiàn)版本乃周殊士于乾隆年間所作刊本《孝義真跡珍珠塔全傳》，又有嘉慶年間俞正峰編次的吟余閣刊本《新刻?hào)|調(diào)珍珠塔》[1]，最著名的版本是民國(guó)年間評(píng)彈藝人馬如飛所作《繪圖孝義真跡珍珠塔》。故事梗概是河南官宦之子方卿家道中落，前往襄陽(yáng)姑母家求助卻遭姑母奚落，憤而辭歸;表姐陳翠娥得知將珍珠塔藏于點(diǎn)心盒送之;姑父得知后欽佩其志氣，趕至九松亭將女兒許配之。后珍珠塔丟失，方卿墜河得友人相救，考取狀元后回到陳府嘲弄姑母。

二、蘇州彈詞《珍珠塔》文本內(nèi)容的流變

彈詞作為口頭傳誦的說(shuō)唱藝術(shù)與固定的書面文學(xué)作品有差別，主要在于彈詞是不穩(wěn)定的、經(jīng)常變動(dòng)的，包括劇目?jī)?nèi)容、說(shuō)法、唱腔等變化，即劇目的思想性和藝術(shù)性的變化。

劇目?jī)?nèi)容改變的原因在于早期彈詞唱本是提綱式的，只有唱詞。說(shuō)唱師父以口相授時(shí)，不可能一字不漏，尤其是“說(shuō)”的部分;還有說(shuō)唱藝人自行改變內(nèi)容來(lái)適應(yīng)聽眾需要、思想感情和藝術(shù)傾向;甚至是后期整理腳本的情況。

說(shuō)唱藝人和聽眾互相影響，說(shuō)唱一曲彈詞，需要一月至一月多不等的時(shí)間，人們大多失去耐心。說(shuō)唱藝人為了適應(yīng)聽眾，改長(zhǎng)為短，選取主要情節(jié)演出。改寫是為了適應(yīng)，適應(yīng)是為了增強(qiáng)，說(shuō)唱藝人和他所說(shuō)唱的內(nèi)容都必須有較高的思想水平，才能讓聽眾獲得啟發(fā)，彈詞的精神文明建設(shè)才能增強(qiáng)。后期流派演唱會(huì)的短期演出，融合現(xiàn)代音樂的特點(diǎn)，更迎合現(xiàn)代人口味，進(jìn)而演員也愿意為了高票房參加這類演出。思想性與時(shí)代社會(huì)緊密相連，周殊士曾在清乾隆時(shí)《珍珠塔》刻本中指出“舊刻噴飯有余，勸世不足，詞句多俚，音節(jié)不諧?！币蚨笃隈R如飛對(duì)演唱的《珍珠塔》作了較大的加工、改寫，使得《珍珠塔》增加了“勸世”部分，并在傳唱過(guò)程中潤(rùn)飾唱詞。書中陳翠娥滿口功名利祿，陳翠娥《論功名》唱篇：“不是‘功名兩個(gè)字，哪能榮宗耀祖振家聲……”仿佛她便是為了封建道德、功名利祿的說(shuō)教而生。彈詞本和其他戲曲本最大的區(qū)別在于“羞姑”之后，增加了方母用封建大道理來(lái)訓(xùn)斥方卿不明忠孝節(jié)義的情節(jié)，借書中人采蘋之口提出“天下誰(shuí)人不勢(shì)利，幸而勢(shì)利得功名”的大道理，這與原本主旨諷刺“以勢(shì)利反勢(shì)利”大相徑庭。馬如飛加工的本子流傳盛廣的原因固然有其說(shuō)唱藝人的身份所在，但最大的原因還是他所加工的本子內(nèi)容，宣傳了封建意識(shí)，符合當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治階級(jí)的需要。

上海、無(wú)錫戲劇界曾因如何整理《珍珠塔》而發(fā)起討論，大體分為兩種：一種整理本遵照傳統(tǒng)，保留了方卿做官和羞姑的情節(jié);另一種整理本改動(dòng)較大，羞姑情節(jié)照舊，但方卿并未做官，而是成為了唱道情的江湖藝人，或是方卿做官后因“忠孝”未去羞姑，而是和陳翠娥一同勸陳家二老和好;又或是直接將陳培德的形象惡人化，認(rèn)為他趕至九松亭是為了討回珠塔，之后還暗同妻子逼方卿退婚，與陳太的勢(shì)利并無(wú)太多差別，反而更為卑劣。愚以為，方卿“做官”的出發(fā)點(diǎn)便是為了爭(zhēng)口氣，其中不乏自己想要飛黃騰達(dá)的心理，成功做官才能在姑母面前揚(yáng)眉吐氣，“做官”是完成“羞姑”的手段，而就“方卿羞姑”這一情節(jié)作為《珍珠塔》的主要情節(jié)廣泛傳播這一點(diǎn)情況來(lái)看，人們大多是贊成“做官”和“羞姑”這兩個(gè)情節(jié)同時(shí)存在的;陳培德原來(lái)的善良、不忘舊德的形象更能與陳太的勢(shì)利、嫌貧愛富的形象形成對(duì)比，兩個(gè)人對(duì)方卿的態(tài)度所激發(fā)的矛盾更能表現(xiàn)戲劇沖突。

三、蘇州彈詞《珍珠塔》流派唱腔的流變

思想內(nèi)容與藝術(shù)形式緊密相連。馬如飛對(duì)唱詞的加工，既發(fā)揮了說(shuō)唱藝術(shù)的特色，將俚句改得優(yōu)雅;又將具有封建色彩的用典發(fā)揮到極致。根據(jù)《珍珠塔》唱詞多的特點(diǎn)，馬調(diào)在“書調(diào)”的基礎(chǔ)上吸收了民間灘簧“東鄉(xiāng)調(diào)”字多腔平、單純直樸的特色，加強(qiáng)了彈詞特殊敘事調(diào)的音樂性;俞調(diào)字少腔多，曲折而悠揚(yáng);小陽(yáng)調(diào)修改了俞調(diào)過(guò)分纏綿的特點(diǎn)使之為正常抒情，又加上了馬調(diào)豐富敘事性的音樂表現(xiàn)力，將敘事和抒情的曲藝推向特色;魏調(diào)唱《哭塔》這一段：“四野無(wú)人三鼓寬，風(fēng)作塊，雪成團(tuán)，頓時(shí)天地黑漫漫;鴻雁棲枯樹，魚龍落淺潭……”為了表現(xiàn)焦急的情態(tài)，配合唱詞換用多種音調(diào)，創(chuàng)作了一連串疊句和韻文;而馬調(diào)是隨詞定腔，無(wú)固定形式，后期薛調(diào)唱《珍珠塔》的《見娘》《方卿看燈》等片段時(shí)，在繼承魏調(diào)聲腔的同時(shí)豐富了馬調(diào)的曲調(diào)和唱法，并加以琵琶伴奏;琴調(diào)比起薛調(diào)，音域加寬后有了更多抒情性的因素，它運(yùn)用俞調(diào)的氣息唱馬調(diào)。蔣調(diào)在周調(diào)的基礎(chǔ)上加上了自己的特色“小腔”（加花）[2]，襯字襯腔更能豐富地表現(xiàn)人物形象。后期藝術(shù)家憑自己的口頭創(chuàng)作實(shí)踐將馬調(diào)的曲調(diào)和俞調(diào)的旋律結(jié)合形成自己的唱法，成功創(chuàng)造了獨(dú)特的音樂模式，使整個(gè)聲腔流派豐富多彩。

四、《珍珠塔》不同戲曲本的變遷

（一）揚(yáng)州彈詞

1.主題

作為蘇州彈詞的變體，揚(yáng)州彈詞依據(jù)方卿的故事，形成了自己的《珍珠塔》。《珍珠塔》的主題，從一開始公認(rèn)的便是“反對(duì)勢(shì)利”，但在其流傳過(guò)程中，許多人依據(jù)自己的主觀理解與認(rèn)識(shí)對(duì)它進(jìn)行了改編，其中影響最大的莫過(guò)于“馬調(diào)”創(chuàng)始人馬如飛的改編本。在他的改編本中，主要是增加了“勸世”的內(nèi)容，即增加了對(duì)忠孝節(jié)義、功名利祿等封建道德的說(shuō)教與宣揚(yáng)。而揚(yáng)州彈詞，因?yàn)闆]有馬如飛這樣具有極大影響力的“封建衛(wèi)道士”進(jìn)行宣揚(yáng)，在內(nèi)容上更突出反映了“反對(duì)勢(shì)利”的原始主題，封建道德的說(shuō)教內(nèi)容較少。

2.故事情節(jié)

揚(yáng)州彈詞將《珍珠塔》的故事由二十四回縮減為十回。在最通行的周殊士補(bǔ)綴本中，第一回是《子別母》，說(shuō)的是方卿告別母親，走上前往襄陽(yáng)的路途;而在揚(yáng)州彈詞中，不管是未整理前的十回本，還是依據(jù)張惠儂口述本整理后的二十回本，第一回都是《太醫(yī)看病》，即翠娥因思念方卿和方母憂郁成疾，姚太醫(yī)上門為她診治。從回目可以大致看出，蘇州彈詞的本子是按故事發(fā)展的時(shí)間順序，從頭至尾漸次敘述的;而揚(yáng)州彈詞的本子，則是從故事的中間開始敘述的，對(duì)于翠娥生病之前的事，則在第一回目的開頭大致敘述了一番，并伴以在之后其他回目中插入倒敘，交代以前的若干情節(jié)。揚(yáng)州彈詞的本子經(jīng)過(guò)這樣的斬頭緒、立主腦，使全書一開始就進(jìn)入了某種高潮。

3.人物形象

情節(jié)的省略，使揚(yáng)州彈詞的本子得以用更多的筆墨去描摹刻畫各種人情世態(tài)。除了主要人物方卿、陳翠娥、陳廉、陳太太、方母等，還生動(dòng)形象地塑造了敦厚風(fēng)趣的姚太醫(yī)、機(jī)智善良的丫鬟采萍、伶俐刻薄的侍女紅云、貪婪勢(shì)利的尼姑廣月等配角，就連陳府中的下人、縣衙里的差役等小人物也都是活生生的個(gè)體。與馬如飛改編本所反映的生活、人物和語(yǔ)言都較貧乏不同，揚(yáng)州彈詞本子中對(duì)于人物的語(yǔ)言心理、日?；顒?dòng)、飲食衣著及故事背景中風(fēng)俗習(xí)慣的描寫，都十分豐富生動(dòng)，宛若為我們展示了一幅《清明上河圖》。這也是揚(yáng)州彈詞《珍珠塔》的特色與優(yōu)勢(shì)。

（二）揚(yáng)劇

除彈詞外，《珍珠塔》還有其他文藝形式的表現(xiàn)，如揚(yáng)州地方戲揚(yáng)劇也有《珍珠塔》劇目。對(duì)于《珍珠塔》，揚(yáng)州市揚(yáng)劇團(tuán)的演出與鎮(zhèn)江市揚(yáng)劇團(tuán)的演出有許多不同。以最出名的情節(jié)“方卿羞姑”來(lái)說(shuō)，在揚(yáng)州市揚(yáng)劇團(tuán)的表演中，方卿羞姑時(shí)唱的道情是：“黃花遍地開，小道下山來(lái)。漁鼓一聲響，引動(dòng)眾仙來(lái)。韓湘子，玉簫品，家貧窮，苦伶仃?！葟?qiáng)盜狠十分，娘家骨肉全不認(rèn)，冷言冷語(yǔ)勢(shì)利待人。數(shù)九冬天將我趕出門，僥幸雪中送炭人，到今日才得吐氣揚(yáng)眉把氣伸。”[3]這與彈詞“方卿羞姑”中所用的曲調(diào)一致，都是《耍孩兒》，但內(nèi)容卻不一樣。而在鎮(zhèn)江市揚(yáng)劇團(tuán)的表演中，方卿唱的卻是“小道童上前來(lái)打一躬，尊一聲老壽翁，細(xì)聽我江湖人就把曲詞奉?！乔丨偙臼且晃淮笥⑿?，上瓦崗起義掃滅了隋煬帝，扶保大唐官封他為護(hù)國(guó)公?！盵4]二者相比，前者方卿以韓湘子自比，主要是說(shuō)姑母的惡，反對(duì)勢(shì)利的主題明顯;而后者以秦瓊自比，語(yǔ)言上更為委婉恭敬，內(nèi)容也更為傾向于自己的才華，人窮志不窮，增加了勸世色彩。

（三）錫劇

錫劇的《珍珠塔》主要是根據(jù)馬如飛先生的《珍珠塔開篇》四本和民間通俗繡像小說(shuō)《珍珠塔》《麒麟豹》（后珠塔）等搬演而來(lái)的。1919年在上海，《珍珠塔》第一次被搬上錫劇舞臺(tái)。當(dāng)代無(wú)錫市錫劇團(tuán)的演出本，一共分為十場(chǎng)戲：《投親》《見姑》《贈(zèng)塔》《許婚》《跌雪》《哭塔》《造假信》《庵會(huì)》《榮歸》《羞姑》。在江蘇省錫劇團(tuán)整理、謝鳴執(zhí)筆、成進(jìn)森改編的《珍珠塔》中，原本能唱三四天的道情，只剩下寥寥幾句，整理本甚至脫落了最后一句“惡嬸母、她枉念彌陀經(jīng)”，這樣的缺少已不符合《耍孩兒》的曲調(diào)了，幸而在正式的舞臺(tái)演出中，方卿飾演者將它唱完整了。

（四）淮劇與越劇

《珍珠塔》也是淮劇和越劇的傳統(tǒng)劇目，對(duì)于共同保留的經(jīng)典曲目《方卿羞姑》，與方卿所唱的道情文本雖然極為相似，但還是有區(qū)別存在的。就比如在淮劇本中，方卿唱的是“這漁鼓一敲啊……這簡(jiǎn)板一響啊”，但在越劇本中卻是“這漁鼓一敲嚇……這簡(jiǎn)板一響嚇”，語(yǔ)氣詞“啊”由于方言的原因變?yōu)榱恕皣槨?。再比如淮劇本方卿念白之后，先是唱了這樣一段道情“嘆人生，勢(shì)利心，親骨肉，當(dāng)浮萍，欺貧愛富看人輕。窮在街坊無(wú)人尋，富在深山有遠(yuǎn)親。勢(shì)利小人實(shí)可恨，雪中送炭真君子，錦上添花濫小人?！盵5]之后，然后再開始唱有關(guān)蘇秦被輕視的道情;而越劇本直接先唱了有關(guān)蘇秦被輕視的道情，然后才開始批判勢(shì)利的唱段。同時(shí)，二者的道情曲調(diào)不再是一貫的《耍孩兒》，這是演員對(duì)傳統(tǒng)唱詞既吸收又改變的結(jié)果。

（五）流行音樂

2004年，臺(tái)灣音樂鬼才范宗沛的一次水鄉(xiāng)之旅，完成了一張風(fēng)格綺麗的跨界音樂專輯《水色》，其中糅合了蘇州評(píng)彈和西洋樂。專輯中的《擺渡人之歌》就是蘇州評(píng)彈高博文版《珍珠塔》中“搶功勞”的選段，吳儂軟語(yǔ)，舊詞新唱，為蘇州評(píng)彈和《珍珠塔》的演唱注入了新的活力，也給現(xiàn)代眾多的評(píng)彈傳人提供了新的整改想法。

參考文獻(xiàn)：

[1]郁章.關(guān)于《珍珠塔》的整理問(wèn)題[J].上海戲劇，1961：24-26.

[2]蘇州評(píng)彈研究會(huì)編.評(píng)彈藝術(shù)（第二集）[M].北京：中國(guó)曲藝出版社，1983.

[3]據(jù)揚(yáng)州市揚(yáng)劇團(tuán)演出《珍珠塔》視頻整理，游慶芳飾演方卿.

[4]據(jù)鎮(zhèn)江市揚(yáng)劇團(tuán)演出《珍珠塔》視頻整理，姚恭林飾演方卿.

[5]據(jù)江蘇省淮劇團(tuán)演出《珍珠塔》視頻整理，高春林飾演方卿.