【摘要】對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化培育時(shí)，要堅(jiān)持面向全部課程和全體學(xué)生原則。調(diào)查研究中職數(shù)學(xué)教育中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的現(xiàn)狀時(shí)，從學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，對(duì)數(shù)學(xué)中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化認(rèn)知，數(shù)學(xué)教育中傳統(tǒng)文化獲得的途徑和動(dòng)力四個(gè)方面設(shè)計(jì)問卷，依托數(shù)據(jù)從學(xué)生、學(xué)校和社會(huì)三個(gè)層面進(jìn)行了分析和對(duì)策思考。

【關(guān)鍵詞】中職 數(shù)學(xué)教育 傳統(tǒng)文化

【課題項(xiàng)目】本文為南通市教育科學(xué)十三五規(guī)劃課題“中職學(xué)生文化自信培育的實(shí)踐研究”階段性成果之一，課題批準(zhǔn)文號(hào)：ZJ2018006。

【中圖分類號(hào)】G712 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2019）03-0147-02

習(xí)近平總書記指出：“文化自信，是關(guān)乎國(guó)運(yùn)興衰的大事，它是涉及國(guó)家的文化安全以及民族精神的大問題。”中等職業(yè)教育不僅承擔(dān)著培養(yǎng)技能人才的任務(wù)，也肩負(fù)著文化傳承的功能，這越來越成為全社會(huì)的共識(shí)。但是長(zhǎng)期以來，職業(yè)學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的培育，僅僅局限在德育、語(yǔ)文等少數(shù)課程。研究表明，在中職數(shù)學(xué)教育中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，普遍存在著意識(shí)不強(qiáng)烈，目標(biāo)不凸顯，方法不恰當(dāng)，缺乏必要的途徑和活動(dòng)載體等問題。本文就中等職業(yè)學(xué)校數(shù)學(xué)教育中進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透的現(xiàn)狀，進(jìn)行了調(diào)查研究，歸納出中等職業(yè)學(xué)校數(shù)學(xué)教育中進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透存在的問題，并對(duì)此問題進(jìn)行了分析，進(jìn)而結(jié)合中職學(xué)校的實(shí)際情況提出了相對(duì)可行的解決思路。為中職學(xué)校的老師在數(shù)學(xué)教育中對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化自信培育，提供了可行的途徑，從而促進(jìn)了文化育人效果的提高。

一、中職數(shù)學(xué)教育中傳統(tǒng)文化滲透調(diào)研的內(nèi)容與方法

為了準(zhǔn)確了解中職數(shù)學(xué)教育中進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透的現(xiàn)狀，筆者抽取了南通市四所具有代表性中職學(xué)校的部分學(xué)生，通過問卷調(diào)查收集數(shù)據(jù)，進(jìn)行調(diào)查研究。學(xué)生類型涵蓋了普通中專，五年制高職1到3年級(jí)學(xué)生，對(duì)口單招班學(xué)生，現(xiàn)代職教體系“3+4”中職階段的學(xué)生。

調(diào)查問卷主要包括兩大部分：第一部分是對(duì)學(xué)生基本情況的了解，包括性別，專業(yè)等；第二部分是問卷的核心部分，分別從中職學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與文化基礎(chǔ)，中職學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)課程中所蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化的了解，中職數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中傳統(tǒng)文化的獲得途徑，以及中職學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的態(tài)度等方面進(jìn)行了調(diào)查。問卷調(diào)查分兩個(gè)時(shí)間段對(duì)相同的學(xué)生進(jìn)行，確保數(shù)據(jù)的信度。本次調(diào)查共發(fā)放問卷2123份，回收有效問卷2071份，數(shù)據(jù)處理采用Excel2003軟件，在計(jì)算機(jī)上完成。

二、中職數(shù)學(xué)教育中傳統(tǒng)文化滲透的調(diào)研結(jié)果

（一）中職生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)同

大部分中職生對(duì)中華傳統(tǒng)文化是有所了解的，對(duì)傳統(tǒng)文化在情感上是認(rèn)同的。認(rèn)為傳統(tǒng)文化是優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，應(yīng)當(dāng)繼承的學(xué)生占總體樣本的92%；認(rèn)為傳統(tǒng)文化是封建糟粕，應(yīng)當(dāng)拋棄的占0.1%；對(duì)傳統(tǒng)文化持以無所謂態(tài)度的學(xué)生占總體樣本的7.9%。大部分學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)的態(tài)度比較堅(jiān)定，有91%的學(xué)生認(rèn)為我國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久、廣博深邃，應(yīng)該繼承發(fā)揚(yáng)；有83%的學(xué)生認(rèn)為中國(guó)的傳統(tǒng)文化在世界上的影響會(huì)越來越大。從以上結(jié)果中不難看出，大部分中職生對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)同度極高，能夠肯定傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀之處，贊同傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀。但也有極個(gè)別學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)不夠理性，甚至全盤否定傳統(tǒng)文化，這種現(xiàn)象令人擔(dān)憂。

（二）中職生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知

對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，大部分學(xué)生對(duì)中國(guó)古代文學(xué)成就比較了解，樣本數(shù)據(jù)高達(dá)97%；有較多的學(xué)生對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)民俗也非常了解，占樣本的76%，但是只有9%的學(xué)生了解傳統(tǒng)文化中的一些基本觀念，11%的學(xué)生對(duì)中國(guó)古代的哲學(xué)思想有所了解；有27%的學(xué)生對(duì)中國(guó)古代數(shù)學(xué)的成就和古代的數(shù)學(xué)名人完全不知道。這說明中職學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化了解極少，對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)還停留在表象層次。

（三）數(shù)學(xué)教育中學(xué)生獲得傳統(tǒng)文化的途徑

對(duì)于在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中傳統(tǒng)文化獲得途徑的調(diào)查顯示：有71%是從課外書籍中獲得的，為學(xué)生獲得傳統(tǒng)文化的主要途徑；有15%的學(xué)生是從網(wǎng)絡(luò)中獲得，顯示出互聯(lián)網(wǎng)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育中占有重要位置；有11%的學(xué)生是在課外團(tuán)隊(duì)活動(dòng)（趣味數(shù)學(xué)講座等）中獲得，說明數(shù)學(xué)教育中進(jìn)行文化滲透教育需要一定的活動(dòng)載體；僅有3%的學(xué)生是從數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中獲得，這說明中職數(shù)學(xué)教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育時(shí)，嚴(yán)重忽視了課堂這個(gè)主陣地。

（四）中職生對(duì)于數(shù)學(xué)教育中進(jìn)行文化滲透的認(rèn)識(shí)

關(guān)于學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)教育中滲透數(shù)學(xué)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)態(tài)度調(diào)查顯示：有85%的學(xué)生認(rèn)為這是文科類課程的教學(xué)任務(wù)，和數(shù)學(xué)關(guān)系不大；有92%的學(xué)生認(rèn)為，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于提高自己的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)水平，完全沒有作用；有10%的學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)教育中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化完全沒有必要。這說明，中職學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵把握不夠準(zhǔn)確。

三、對(duì)中職數(shù)學(xué)教育中傳統(tǒng)文化滲透的現(xiàn)狀分析與思考

（一）現(xiàn)狀分析

1.學(xué)生層面。中職學(xué)生受限制于自身的文化基礎(chǔ)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有初步的認(rèn)識(shí)，但對(duì)于數(shù)學(xué)中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化認(rèn)知度極低，少數(shù)學(xué)生甚至一無所知。大部分學(xué)生只是從數(shù)學(xué)課外閱讀中獲得零星的傳統(tǒng)文化知識(shí)。對(duì)于課本中所出現(xiàn)的數(shù)學(xué)傳統(tǒng)文化訊息，興趣不濃，也沒有相關(guān)的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力。

2.學(xué)校層面。首先，學(xué)校在教學(xué)管理中，對(duì)于數(shù)學(xué)教育中傳統(tǒng)文化滲透的評(píng)價(jià)機(jī)制缺失。對(duì)于升學(xué)類班級(jí)，只注重于平均分的高低；而對(duì)于就業(yè)班類的班級(jí)，只考慮就業(yè)崗位的獲得。其次，對(duì)于數(shù)學(xué)教師而言，也缺乏在數(shù)學(xué)教育中進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透的相關(guān)知識(shí)與技能。往往只是對(duì)課本中出現(xiàn)的傳統(tǒng)文化知識(shí)，蜻蜓點(diǎn)水，一筆帶過，有時(shí)甚至視而不見。

3.社會(huì)層面。社會(huì)對(duì)于中職學(xué)生的傳統(tǒng)文化的培育，也存在著部分的偏見。對(duì)于學(xué)生在數(shù)學(xué)教育中傳統(tǒng)文化的獲得的重要性，了解不夠深入。對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)，只偏重于技能的獲得。這種認(rèn)識(shí)也反作用于學(xué)生和學(xué)校對(duì)于數(shù)學(xué)教育中傳統(tǒng)文化滲透的重視。

（二）幾點(diǎn)思考

1.嚴(yán)格執(zhí)行中職數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)化文化育人功能。學(xué)校在制定人才培養(yǎng)方案，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化培育時(shí)，要堅(jiān)持面向全部課程和全體學(xué)生原則。數(shù)學(xué)教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要重視在數(shù)學(xué)教育中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，在具體教學(xué)實(shí)踐時(shí)，要結(jié)合學(xué)生專業(yè)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)的重要性，從而改變學(xué)生對(duì)蘊(yùn)含于數(shù)學(xué)教育中的傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。

2.加強(qiáng)教學(xué)管理，完善教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制。對(duì)于在數(shù)學(xué)課程中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，學(xué)校教學(xué)管理部門要予以積極的重視，并將它納入到日常的教學(xué)考核評(píng)價(jià)機(jī)制中。在具體操作時(shí)，可以選取部分班級(jí)和部分教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行試點(diǎn)，在取得初步經(jīng)驗(yàn)和成績(jī)后，進(jìn)行面上推廣。

3.數(shù)學(xué)教師要重視傳統(tǒng)文化對(duì)數(shù)學(xué)教育的積極影響。對(duì)課堂教學(xué)潛心研究，重構(gòu)課堂生態(tài)。對(duì)現(xiàn)有的教材要深度發(fā)掘傳統(tǒng)文化素材，并促進(jìn)自身對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。

四、調(diào)查總結(jié)

本調(diào)查研究所呈現(xiàn)出的中職數(shù)學(xué)教育中傳統(tǒng)文化滲透的現(xiàn)狀不容樂觀，傳統(tǒng)文化教育雖然悄悄進(jìn)入了中職數(shù)學(xué)的教與學(xué)，但沒有能夠引起廣大教師、學(xué)生和社會(huì)的重視。同時(shí)，中職教師在數(shù)學(xué)教育中進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透方面也未形成行之有效的路徑和手段，因而造成了中職數(shù)學(xué)教育中傳統(tǒng)文化滲透的虛化地位。

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作者簡(jiǎn)介：

趙力（1974.04-），男，漢族，江蘇南通人，江蘇省通州中等專業(yè)學(xué)校講師，主要研究方向：職業(yè)教育數(shù)學(xué)教學(xué)研究。