焦春紅 陳成志 陳新菡

【摘 要】 樹(shù)立馬克思主義清廉權(quán)力觀，應(yīng)做到“六要六不要”：要堅(jiān)持立志做大事，不要立志做大官；要堅(jiān)持“權(quán)為民賦，權(quán)為民用”，不要以權(quán)謀私；要堅(jiān)持走群眾路線，不要搞官僚主義；要堅(jiān)持民主集中制，不要獨(dú)斷專行、軟弱渙散；要堅(jiān)持光明正大，不要搞陰謀詭計(jì)；要堅(jiān)持審慎用權(quán)，不要濫用職權(quán)。

【關(guān)鍵詞】 馬克思主義；清廉權(quán)力觀；為人民服務(wù)

馬克思主義清廉權(quán)力觀是代表工人階級(jí)和廣大人民群眾根本利益的權(quán)力觀，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)性、先進(jìn)性（人民性）、實(shí)踐性、發(fā)展性的辯證統(tǒng)一。馬克思主義清廉權(quán)力觀具有為民性、利民性、親民性、民主性、公正性、透明性、制約性等基本特點(diǎn)。樹(shù)立馬克思主義清廉權(quán)力觀具有重要意義：有利于鞏固人民民主專政的國(guó)體，確保國(guó)家長(zhǎng)治久安；有利于鞏固和完善人民代表大會(huì)制度，確保人民當(dāng)家作主真正落到實(shí)處；有利于踐行“立黨為公，執(zhí)政為民”，鞏固黨的執(zhí)政地位；有利于實(shí)現(xiàn)權(quán)力規(guī)范運(yùn)行，預(yù)防權(quán)力異化、權(quán)力尋租等腐敗行為。此外，樹(shù)立馬克思主義清廉權(quán)力觀不僅利國(guó)利民，而且有利于個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步、事業(yè)發(fā)展和家庭幸福。

樹(shù)立馬克思主義清廉權(quán)力觀，要加強(qiáng)馬克思主義政治理論學(xué)習(xí)、不斷修養(yǎng)和實(shí)踐，要努力做到“六要六不要”。

一、堅(jiān)持立志做大事，不要立志做大官

樹(shù)立馬克思主義清廉權(quán)力觀，首先“要立志做大事，不要立志做大官”。1912年孫中山先生視察山東時(shí)首次提出了“要立志做大事，不要立志做大官”的名言?！皩O中山先生是偉大的民族英雄、偉大的愛(ài)國(guó)主義者、中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)，一生以革命為己任，立志救國(guó)救民，為中華民族作出了彪炳史冊(cè)的貢獻(xiàn)?！盵1]鄧小平同志在“文革”后復(fù)出工作的一次談話中強(qiáng)調(diào)：“共產(chǎn)黨員要立志做大事，不要立志做大官?！?011年5月習(xí)近平同志考察貴州時(shí)，勉勵(lì)學(xué)子：“大學(xué)生關(guān)鍵是要選定奮斗的目標(biāo)，樹(shù)立遠(yuǎn)大、正確、崇高的理想信念。不要立志做大官，而要立志做大事。希望大學(xué)生們積極到基層去，到國(guó)家最需要的地方去成長(zhǎng)成才，報(bào)效祖國(guó)。在報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。希望大學(xué)生們自強(qiáng)不息，做中華民族的脊梁?！盵2]孫中山、鄧小平、習(xí)近平都強(qiáng)調(diào)要立志做大事，那么，何謂“大事”？不同的人、不同的階級(jí)或階層，不同的組織或政黨，站在不同的立場(chǎng)上，對(duì)“大事”的理解是不同的。在不同的歷史時(shí)期，“大事”的具體內(nèi)容也會(huì)有所區(qū)別。站在國(guó)家和人民的立場(chǎng)上，救國(guó)救民，強(qiáng)國(guó)富民，都是大事。新中國(guó)成立前，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放而奮斗，就是大事；新中國(guó)成立后，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民共同幸福而奮斗，就是大事。毛澤東同志認(rèn)為，群眾利益無(wú)小事。在本職崗位上，為人民群眾干好事、辦實(shí)事、解難事、謀利益，全心全意為人民服務(wù)，就是大事。只有立志做大事，才能更好把握正確的人生方向、產(chǎn)生更強(qiáng)大的人生動(dòng)力，才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)和磨練，才能真正腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)做出更大貢獻(xiàn)，從而創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的有價(jià)值的精彩人生。

為何不要立志做大官？在社會(huì)主義中國(guó)，工作有分工，但無(wú)高低貴賤之別。只要國(guó)家、人民需要，在任何崗位上工作，都是為人民服務(wù)，都是光榮的，都應(yīng)得到尊重。任何社會(huì)需要的、依法設(shè)置的崗位、職位都是做事興業(yè)、服務(wù)人民的平臺(tái)、條件或手段，做事興業(yè)、服務(wù)人民才是追求的根本目的或目標(biāo)。無(wú)論大官，還是小官，都是行政職位，是做事的平臺(tái)或條件，都不應(yīng)成為人生追求的目的。立志做大官，顛倒或錯(cuò)置了工作目的（大事）與工作平臺(tái)或條件（官職）的關(guān)系，把工作平臺(tái)或條件（官職）錯(cuò)誤地當(dāng)作人生目的或目標(biāo)來(lái)追求，是本末倒置的表現(xiàn)，體現(xiàn)的是官本位的非馬克思主義的權(quán)力觀和人生觀。立志做大官的人，由于本末倒置，往往做事不嚴(yán)不實(shí)，心浮氣躁；弄虛作假，欺上瞞下，不講原則，見(jiàn)風(fēng)使舵，拉幫結(jié)派，團(tuán)團(tuán)伙伙，跑官要官；這種人權(quán)欲熏心到一定程度，為了向上爬往往是不擇手段，搞陰謀、耍手腕、拉山頭，踐踏法紀(jì)，拉票賄選，買官賣官，以權(quán)謀私，權(quán)錢交易，權(quán)色交易等什么勾當(dāng)都干得出來(lái)。習(xí)近平同志指出：“政治野心是把領(lǐng)導(dǎo)干部推向深淵的第一罪惡之手，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部一旦政治野心膨脹，就會(huì)思想變質(zhì)、心理變態(tài)、行為扭曲，甚至置黨紀(jì)國(guó)法于不顧，膽大妄為做出令人難以想象、瞠目結(jié)舌的事情?！盵3]“周永康、薄熙來(lái)、徐才厚、郭伯雄、令計(jì)劃等人不是整天也在那里喊冠冕堂皇的政治口號(hào)嗎？不是總想給自己臉上貼金嗎？暗地里他們干了什么？拉幫結(jié)派，貪贓枉法，驕奢淫逸，野心膨脹，篡黨奪權(quán)，都是為了一己私利，半點(diǎn)馬克思主義都沒(méi)有！”。[3]總之，立志做大官，是“官本位”思想和拜權(quán)主義的表現(xiàn)，把追求權(quán)力作為人生價(jià)值的唯一追求，在人生目標(biāo)選擇上是錯(cuò)亂的，對(duì)國(guó)家和人民是有害的，對(duì)個(gè)人和家庭也是非常危險(xiǎn)的。

也許有人認(rèn)為，只有做了大官，才能做成大事，因此要立志做大官。這句話，聽(tīng)起來(lái)似乎有道理，其實(shí)，做大官與做大事之間沒(méi)有必然聯(lián)系，能否為人民做大事、好事關(guān)鍵看是否把國(guó)家和人民的利益放在第一位。江蘇省江陰市華西村原黨委書記吳仁寶、安徽省鳳陽(yáng)縣小崗村原黨委書記沈浩等一批農(nóng)村優(yōu)秀基層干部，雖然其“官位”不高，但以其對(duì)黨的事業(yè)的忠誠(chéng)、為老百姓干好事、做實(shí)事、解難事的執(zhí)著信念和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，在平凡的崗位上創(chuàng)造了黨和人民滿意的不平凡的業(yè)績(jī)，為人民干成了大事、好事。這與周永康、徐才厚等一些身居高位，卻權(quán)欲熏心、背叛人民、篡黨奪權(quán)、禍國(guó)殃民的敗類形成了鮮明對(duì)照。因此，要樹(shù)立馬克思主義清廉權(quán)力觀，就“要立志做大事，不要立志做大官”，就要在報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的進(jìn)程中，創(chuàng)造有價(jià)值的人生。

當(dāng)然，一個(gè)人在本職崗位上盡職盡責(zé)、踏踏實(shí)實(shí)工作并做出突出貢獻(xiàn)，得到群眾支持和擁護(hù)，因德才兼?zhèn)涠玫浇M織提拔重用，承擔(dān)更大責(zé)任，擔(dān)任更高職務(wù)，掌握更大權(quán)力，更好為人民服務(wù)，這與“立志做大官”，把追求權(quán)力作為人生唯一目標(biāo)，是截然不同的。

二、堅(jiān)持“權(quán)為民賦，權(quán)為民用”，不要以權(quán)謀私

樹(shù)立馬克思主義清廉權(quán)力觀，就要樹(shù)立并踐行“權(quán)力來(lái)源于人民，必須用來(lái)為人民服務(wù)”的理念。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“馬克思主義權(quán)力觀概括起來(lái)是兩句話：權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用。”我國(guó)憲法規(guī)定：“中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民?！边@體現(xiàn)了人民在我國(guó)政治生活中的地位，體現(xiàn)了我國(guó)人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)，體現(xiàn)了“人民是歷史的創(chuàng)造者”之馬克思主義歷史唯物論思想，是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民奪取革命勝利之偉大成果的法律確認(rèn)。樹(shù)立并踐行“權(quán)力來(lái)源于人民，必須用來(lái)為人民服務(wù)”的理念，就要始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終踐行以人民為中心的發(fā)展思想，就“要堅(jiān)持人民主體地位，順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。”[3]

三、堅(jiān)持走群眾路線，不要搞官僚主義

樹(shù)立馬克思主義清廉權(quán)力觀，就要堅(jiān)持走群眾路線。堅(jiān)持群眾路線，才能使人民賦予的權(quán)力用來(lái)為人民服務(wù)，才能找到權(quán)力充分發(fā)揮積極作用的力量之源，才能使權(quán)力在正確的軌道上運(yùn)行，才能使做出的決定、決策等更加符合實(shí)際、更加符合客觀規(guī)律、更加受到群眾擁護(hù)、更加具有指導(dǎo)性，才能更好地調(diào)動(dòng)廣大群眾的積極性和創(chuàng)造性，不斷把國(guó)家和人民的各項(xiàng)事業(yè)推向前進(jìn)。

“一切為了群眾”，全心全意地為人民服務(wù)，是黨的根本宗旨，是黨一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志?！耙磺袨榱巳罕姟?，就要始終堅(jiān)持人民立場(chǎng)，堅(jiān)持人民的利益高于一切，一切工作與努力，都要為了人民的利益；就要正確處理個(gè)人利益與群眾利益的關(guān)系，反對(duì)把個(gè)人利益凌駕于群眾利益之上，反對(duì)欺壓群眾、損害和侵占群眾利益?！耙磺幸揽咳罕姟保俏覀円磺泄ぷ鞯牧α吭慈??！耙磺幸揽咳罕姟?，就要相信群眾、尊重和支持人民群眾的首創(chuàng)精神；就要虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，改進(jìn)和創(chuàng)新聯(lián)系群眾的方法，了解社情民意，傾聽(tīng)群眾呼聲，問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民，善于從群眾的議論中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并提出解決問(wèn)題的辦法；就要在一切工作中善于發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾，既要反對(duì)命令主義，又要反對(duì)尾巴主義?！皬娜罕娭衼?lái)，到群眾中去”則是我黨的根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。

權(quán)力的運(yùn)用一旦背離黨的群眾路線，就會(huì)走偏，甚至走到邪路上去。因此，樹(shù)立馬克思主義清廉權(quán)力觀，堅(jiān)持走群眾路線，還必須堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。

四、堅(jiān)持民主集中制，不要獨(dú)斷專行、軟弱渙散

樹(shù)立馬克思主義清廉權(quán)力觀，就要堅(jiān)持民主集中制。民主集中制是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合。堅(jiān)持民主集中制是《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》關(guān)于黨的建設(shè)必須堅(jiān)決實(shí)現(xiàn)的基本要求之一。我國(guó)憲法也明確規(guī)定：“中華人民共和國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制的原則”。民主集中制是馬克思主義政黨、社會(huì)主義國(guó)家機(jī)關(guān)和人民團(tuán)體的根本組織原則，是領(lǐng)導(dǎo)班子的根本工作制度，是推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)不斷發(fā)展的重要保證。

真正堅(jiān)持民主集中制，首先，要站穩(wěn)人民立場(chǎng)、祛除一切私心雜念，牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，牢固樹(shù)立科學(xué)崇高的理想和信念，這是堅(jiān)持和落實(shí)民主集中制的根本政治前提。

其次，要正確認(rèn)識(shí)、把握和處理民主與集中的關(guān)系，這是堅(jiān)持和落實(shí)民主集中制的關(guān)鍵。習(xí)近平同志指出：“民主和集中辯證統(tǒng)一、不可分割。只有既充分發(fā)揚(yáng)民主，又實(shí)行正確集中，才能及時(shí)集中正確意見(jiàn)，及時(shí)糾正不正確的意見(jiàn)和做法?！盵3]因此，要堅(jiān)決反對(duì)和防止獨(dú)斷專行，堅(jiān)決反對(duì)和防止議而不決、決而不行、行而不實(shí)、軟弱渙散、各自為政，堅(jiān)決反對(duì)和防止以集體決定名義集體違規(guī)，堅(jiān)決反對(duì)和防止人云亦云、見(jiàn)風(fēng)使舵，或當(dāng)面一套、背后一套，表面服從組織決定，背后搞團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派等非組織活動(dòng)。

再次，必須把堅(jiān)持民主集中制作為一項(xiàng)制度性、基礎(chǔ)性工程加以強(qiáng)化，使民主集中制原則在實(shí)踐中更加規(guī)范化、制度化、法治化，這是堅(jiān)持和落實(shí)民主集中制的根本保證。

最后，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和道德修養(yǎng)。組織中的主要負(fù)責(zé)人要有公正無(wú)私的品格、謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度、民主平等的作風(fēng)、海納百川的胸懷，做到發(fā)揚(yáng)民主、集思廣益，善于集中、敢于擔(dān)責(zé)，避免把發(fā)揚(yáng)民主變成無(wú)休止的爭(zhēng)論而貽誤工作。主要負(fù)責(zé)人用權(quán)要講民主、重科學(xué)、善集中、敢負(fù)責(zé)。領(lǐng)導(dǎo)班子成員要增強(qiáng)全局觀念和責(zé)任意識(shí)，做到發(fā)表意見(jiàn)敢講話、講真話，決策或決定形成后就要一抓到底，不自行其是、不陽(yáng)奉陰違。

實(shí)踐證明，違背了民主集中制原則，權(quán)力運(yùn)行就會(huì)出現(xiàn)“故障”，甚至“脫軌”，就會(huì)給國(guó)家和人民事業(yè)造成損害，也就不可能在實(shí)踐中形成馬克思主義清廉權(quán)力觀。

五、堅(jiān)持光明正大，不要搞陰謀詭計(jì)

樹(shù)立馬克思主義清廉權(quán)力觀，就要堅(jiān)持光明正大，反對(duì)陰謀詭計(jì)。孟子說(shuō)：“我善養(yǎng)吾浩然之氣?！保ā睹献印す珜O丑上》）毛澤東同志晚年強(qiáng)調(diào)，要光明正大，不要搞陰謀詭計(jì)。習(xí)近平同志指出：“在黨內(nèi)不守紀(jì)律、不講規(guī)矩，跟組織玩小聰明，權(quán)欲膨脹、利欲熏心，不擇手段往上爬，為了自己什么事都敢干，總有一天是會(huì)自己毀了自己的?！盵4]堅(jiān)持光明正大、反對(duì)陰謀詭計(jì)是中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，是為人、做事的基本道德要求，也是馬克思主義政黨一以貫之的政治規(guī)矩?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨章程》在黨員義務(wù)方面明確規(guī)定：“黨員必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，堅(jiān)決反對(duì)一切派別組織和小集團(tuán)活動(dòng)，反對(duì)陽(yáng)奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計(jì)?！盵5]2016年10月27日中國(guó)共產(chǎn)黨十八屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，在黨內(nèi)法規(guī)中首次明確提出要“堅(jiān)決防止野心家、陰謀家竊取黨和國(guó)家權(quán)力”的要求，并強(qiáng)調(diào)：“黨員、干部特別是高級(jí)干部不準(zhǔn)在黨內(nèi)搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙，嚴(yán)禁在黨內(nèi)拉私人關(guān)系、培植個(gè)人勢(shì)力、結(jié)成利益集團(tuán)。黨的各級(jí)組織和全體黨員必須對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)、光明磊落，說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人?！盵6]這些規(guī)定具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，對(duì)嚴(yán)明黨的紀(jì)律、凈化黨內(nèi)政治生態(tài)具有重要意義。

堅(jiān)持光明正大，就要愛(ài)國(guó)愛(ài)民、忠誠(chéng)尚義，胸懷坦蕩、開(kāi)誠(chéng)布公，誠(chéng)信正派、辦事公道，秉公用權(quán)、不謀私利。反對(duì)陰謀詭計(jì)，就要站穩(wěn)人民立場(chǎng)，敢于并善于同一切違背黨和人民利益的各種錯(cuò)誤思想和言行做堅(jiān)決斗爭(zhēng)，努力做到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”（《孟子·滕文公下》）。

六、堅(jiān)持審慎用權(quán)，不要濫用職權(quán)

權(quán)力是一把“雙刃劍”，它可以成為掌權(quán)者發(fā)揮聰明才智的平臺(tái)，造福百姓，也可以成為掌權(quán)者滿足私欲、為所欲為的工具，禍國(guó)殃民。領(lǐng)導(dǎo)干部秉公用權(quán)，人民的幸福才有保證，領(lǐng)導(dǎo)干部以權(quán)謀私，就會(huì)成為禍害人民的罪人，因此，掌權(quán)者一定要慎重對(duì)待人民賦予的權(quán)力，為人民掌好權(quán)，用好權(quán)。

審慎用權(quán)，就要自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律、規(guī)矩以及國(guó)家的法律法規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的各項(xiàng)規(guī)定，嚴(yán)防人民賦予的權(quán)力商品化、異質(zhì)化，絕不把權(quán)力變成謀私的工具，做到一身正氣、一塵不染；就要常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，提高抗腐蝕的能力；就要從小事做起，防微杜漸，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”（《三國(guó)志·蜀志傳》）；就要虛心聽(tīng)取群眾的意見(jiàn)，自覺(jué)接受監(jiān)督；就要不斷探索和掌握黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，順應(yīng)民意和時(shí)代潮流，遵循客觀規(guī)律，科學(xué)決策、民主決策、依法決策，切實(shí)讓權(quán)力在為人民服務(wù)的正確軌道上健康運(yùn)行。

【參考文獻(xiàn)】

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[4] 習(xí)近平.在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第五次全體會(huì)議上的講話（2015年1月13日）[N].人民日?qǐng)?bào)，2015-01-14（1）.

[5] 中國(guó)共產(chǎn)黨章程[M].北京：中國(guó)法治出版社，2016.23.

[6]關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則（2016年10月27日中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議通過(guò)）[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-11-03（5）.

【作者簡(jiǎn)介】

焦春紅（1964—）女，廣西農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院后勤管理處干事，中教一級(jí)，主要研究方向：思想政治教育、高職教育管理.

陳成志（1963—）男，山東齊河人，廣西農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院社會(huì)科學(xué)教學(xué)研究部主任，社科基礎(chǔ)部黨支部書記，教授，主要研究方向：馬克思主義理論與思想政治教育、黨建研究.

陳新菡（1990—）女，碩士，南寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院機(jī)電工程學(xué)院助教，主要研究方向：電子與通訊工程、大學(xué)生思想政治教育.