周愛華

近年來，隨著東西方文化交流的不斷深入，外來文化對(duì)國人的影響越來越大，一個(gè)最明顯的例子就是，不少中國人對(duì)過洋節(jié)有著濃厚的興趣，熱情很高。尤其是一些青少年，對(duì)洋節(jié)更是情有獨(dú)鐘，甚至把過洋節(jié)當(dāng)成了一種潮流和時(shí)尚，不過洋節(jié)似乎就顯得自己落伍了。從情人節(jié)到愚人節(jié)，從萬圣節(jié)到圣誕節(jié)，幾乎在每一個(gè)洋節(jié)日來臨的時(shí)候，都少不了國人忙碌狂歡的身影。

而另一方面，抵制洋節(jié)的聲音也不絕于耳，過洋節(jié)成了一種崇洋媚外、盲目跟風(fēng)的行為，甚至有的人打著愛國的旗號(hào)，要求禁止過洋節(jié)。

對(duì)此，你是如何看待的呢？

民俗學(xué)專家馮驥才：洋節(jié)不是“洪水猛獸”，洋節(jié)在中國的傳播也并非都不合理。以人為本的節(jié)日沒有特定的文化內(nèi)涵，比較容易傳播，比如情人節(jié)和母親節(jié)，應(yīng)該可以成為人類共有的節(jié)日。

著名詩人流沙河：傳統(tǒng)節(jié)日目前處境尷尬，而洋節(jié)卻備受推崇，每逢洋節(jié)，那種喧囂讓人瞠目結(jié)舌。而每逢端午、重陽、中秋，卻相當(dāng)冷清，讓人痛心疾首。兩種節(jié)日也是兩種文化的挑戰(zhàn)，城市生活節(jié)奏的日益加快，西方節(jié)日好像略占上風(fēng)。我們恐懼的不是西方文化的入侵，每一種文化的進(jìn)步都是建立在吸收和借鑒外來文化的基礎(chǔ)之上，怕的是人們摒棄傳統(tǒng)文化，思想完全被外來文化占據(jù)。

《人民日?qǐng)?bào)》記者鄭海鷗：中國人在越來越熱衷過洋節(jié)的同時(shí)，每逢中國傳統(tǒng)佳節(jié)來臨之際，從春節(jié)大團(tuán)圓、元宵鬧花燈，到端午劃龍舟、中秋賞明月，無一不是張燈結(jié)彩、合家歡聚、舉國歡慶。實(shí)際上，中華傳統(tǒng)文化早已根植于中國人的基因和血脈，我們并沒有因?yàn)檫^洋節(jié)就忽視和遺忘自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日，洋節(jié)之盛，并不代表傳統(tǒng)節(jié)日就式微。

華中科技大學(xué)社會(huì)學(xué)系副教授鄭丹丹：圣誕節(jié)等洋節(jié)日的盛行發(fā)生于全球化或者西方文明在全世界滲透的背景之下，是不同文明交融的結(jié)果。過洋節(jié)往往是個(gè)體身份建構(gòu)的手段。因?yàn)槲鞣轿拿鞯膹?qiáng)勢(shì)地位，過洋節(jié)日可能被貼上有品位、時(shí)尚、時(shí)髦等標(biāo)簽。從某種意義上說，這是一種文化霸權(quán)。

周老師：雖然已經(jīng)過了相信美好童話故事的年齡，但我們還是希望在圣誕節(jié)的早上，發(fā)現(xiàn)自己放在床頭的襪子或者鞋子里，出現(xiàn)一份令人驚喜的禮物;在愚人節(jié)的早上，整蠱一下同桌;在感恩節(jié)那天，對(duì)親人和師友表達(dá)自己的感激之情……對(duì)于過洋節(jié)，社會(huì)各界眾說紛紜，褒貶不一。從你們的角度來說說，如何看待洋節(jié)？

李華：“取其精華，去其糟粕”應(yīng)該是我們對(duì)洋節(jié)的正確態(tài)度。比如父親節(jié)、母親節(jié)等都是我們應(yīng)該汲取的“精華”。結(jié)合世界優(yōu)秀燦爛的文化，彌補(bǔ)我們中華民族傳統(tǒng)文化中的空缺，更好地發(fā)展文化才是正確的做法。

何婉婷：如果過圣誕節(jié)能帶給我們快樂，那為什么不過呢？如果母親節(jié)和父親節(jié)能夠促進(jìn)我們孝敬父母，我們?yōu)槭裁床贿^呢？與家人、朋友一起逛街購物、吃飯、唱歌……其實(shí)我們的日常生活需要這樣一種儀式感。節(jié)日越多，我們的生活就會(huì)時(shí)常充滿快樂，這種氛圍能讓我們學(xué)習(xí)、工作緊繃的神經(jīng)得以放松。這何嘗不是一件好事呢？

趙瑩瑩：我認(rèn)為要過洋節(jié)。因?yàn)樵谌缃駠H化的趨勢(shì)下，我們中國越來越多地融入世界，過西方的節(jié)日，能促進(jìn)中國人對(duì)外國文化的了解，有利于我們認(rèn)識(shí)西方社會(huì)，從而使東西半球、南北半球變成一個(gè)“地球村”。這種文化的交流是有著深遠(yuǎn)意義的。

杜李鑫亞：我認(rèn)為不應(yīng)該過洋節(jié)。人們多以過洋節(jié)為時(shí)髦，摒棄了我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日。端午、中秋、七夕，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日背后都有感人至深的美麗傳說，難道我們不應(yīng)為祖國擁有如此優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化而自豪嗎？我們需要尊重文化多樣性，但我們更需要傳承和發(fā)展祖國燦爛的傳統(tǒng)文化。

王俊棟：我們應(yīng)該抵制洋節(jié)，傳承中華傳統(tǒng)文化。有些人借過洋節(jié)之機(jī)，大肆狂歡，迷失了自我。隨著社會(huì)的發(fā)展，中西方文化交流勢(shì)不可擋，但是如果一味任由西風(fēng)東漸，我們的傳統(tǒng)文化將被逐漸遺忘，慢慢湮滅。若不及時(shí)加以繼承、弘揚(yáng)、挖掘和開發(fā)，那么，真等到它徹底消亡的那一天，我們追悔莫及，卻為時(shí)已晚！

施博唯：我認(rèn)為過洋節(jié)應(yīng)該適可而止。近幾年，凡是國外的節(jié)日就有國人對(duì)其追捧。那些趕時(shí)髦的商家把洋節(jié)炒得驚天動(dòng)地，那些好奇心強(qiáng)的人們把洋節(jié)過得轟轟烈烈，而對(duì)本民族的傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。這不得不說是一種悲哀！

趙亮：我們應(yīng)當(dāng)理性過洋節(jié)，告別一切不文明行為。就拿圣誕節(jié)來說，我們過圣誕節(jié)的目的，是為了愉悅心境，體現(xiàn)關(guān)愛，促進(jìn)和諧，懂得感恩。蘋果傳達(dá)出的平安是一種曲解，真正的祝福和關(guān)愛是發(fā)自內(nèi)心的理解，更何況我們作為消費(fèi)者，花費(fèi)比平時(shí)多幾倍的錢去購買蘋果是一種盲目跟風(fēng)，它傳達(dá)出的是一種無知和愚蠢。同學(xué)們，我們不拒絕圣誕，但是我們拒絕不文明行為;我們追求快樂，但是我們反對(duì)沒有理性。

我們應(yīng)該過好我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)我們的民族文化，傳承我們的民族精神，體現(xiàn)自身文化特色，彰顯華夏文明和悠久厚重的歷史。

周老師：目前，在國內(nèi)流行的洋節(jié)，有情人節(jié)、愚人節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、感恩節(jié)、萬圣節(jié)、圣誕節(jié)等，大家仔細(xì)想想，會(huì)發(fā)現(xiàn)這些節(jié)日基本上都是以人際關(guān)系為主的。這些洋節(jié)充分起到了緩解學(xué)習(xí)、工作壓力，增加生活情趣和凝聚親情的作用。但是，只認(rèn)為外國的節(jié)日才好的觀念是不對(duì)的。雖然我們的節(jié)日中沒有母親節(jié)、父親節(jié)和情人節(jié)，但我們的節(jié)日有我們民族獨(dú)有的特色，它符合我們的國情和傳統(tǒng)觀念。一方水土養(yǎng)育一方人，這片國土也產(chǎn)生了我們對(duì)親情、愛情的不同表達(dá)，節(jié)日只是一種儀式而已。

要明白，文化的精髓就在于它的包容性和開放性。信息時(shí)代加速了全球各民族文化的交流與融合，有生命力的文化從來不會(huì)盲目地抵制、歧視外來文化。

取其精華，去其糟粕，揚(yáng)長避短，才是優(yōu)秀文化的發(fā)展歷程。

中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳于2017年印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，文件要求，“實(shí)施中國傳統(tǒng)節(jié)日振興工程，豐富春節(jié)、元宵節(jié)、清明、端午、七夕、中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵”。中華民族是一個(gè)寬厚大度的民族，也是一個(gè)開放包容的民族，我們不排斥任何優(yōu)秀的外來文化，但是我們也不能因?yàn)檠蠊?jié)而丟掉我們自己的文化自信。因此，在傳統(tǒng)文化宣傳教育上我們還需要加把勁，讓每一個(gè)中國人學(xué)會(huì)尊重中華民族的傳統(tǒng)文化，能夠喜歡中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，而不必對(duì)洋節(jié)日盲目推崇。