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      泰安地域特色定制酒包裝設(shè)計(jì)研究

      2019-04-08 01:20:18
      文藝生活·中旬刊 2019年9期
      關(guān)鍵詞:酒品封禪器型

      劉 楊

      (泰山學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院,山東 泰安 271000)

      一、地域定制酒現(xiàn)狀

      (1)包裝承載的地域精神文化淺薄,缺少泰山文化傳承。(2)包裝外觀結(jié)構(gòu)單一,千篇一律,沒(méi)有創(chuàng)新。(3)器型多以山形為主,造型簡(jiǎn)單,沒(méi)有變化。(4)包裝更新?lián)Q代速度較慢,滯后于時(shí)代主旋律和主流文化。(5)定制結(jié)構(gòu)單一,大多處于“半定制狀態(tài)”。

      二、地域酒品文化的傳承

      地域定制就必然承載著地域文化,泰山地區(qū)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),可追溯的文化眾多,主要有:

      1.傳奇英雄石敢當(dāng),驅(qū)邪避煞,保佑平安,千百年來(lái)衍生出佑人平安的美好寓意;中國(guó)自古以來(lái)就有許多傳奇神話故事對(duì)群眾生活發(fā)揮較深影響,英雄石敢當(dāng)就是典型,他不僅傳播于泰安及整個(gè)北方地區(qū),在南方建筑中也有較多體現(xiàn)。在當(dāng)?shù)鼐瓢b中加入石敢當(dāng)元素,不是單純局限于泰安地區(qū),而是擴(kuò)寬渠道以屬地特色和文化內(nèi)涵定制酒為樣酒,既區(qū)別于其他地域酒,又鞏固自身的品牌形象。

      2.大汶口文化包裝系列。大汶口文化距今4500-6300年,綿延時(shí)間約2000年,有紅陶、黑陶、少量硬質(zhì)白陶發(fā)掘流傳于現(xiàn)世,紋飾豐富,多以鏤空、劃紋、堆紋、藍(lán)紋為主。后期還出現(xiàn)制作精良的玉器容器,器型多樣,典型器物為觚形器、釜形器、缽形器、罐形器、鏤孔圈足豆、雙鼻壺、背壺、寬肩壺、實(shí)足鬹、袋足鬹、高柄杯、瓶和大口尊等。大汶口文物為酒品文化及包裝器型提供了直接借鑒,可以選取適合存放酒品的雙鼻壺和寬肩壺為原型,融合符合時(shí)代的的元素為改進(jìn)創(chuàng)新。在包裝的紋飾選擇中,宜借鑒大汶口陶器中的紋飾,加以變形及層疊,能夠基于地域展現(xiàn)酒品的原始美與簡(jiǎn)約美,為定制酒提供更廣闊的思路。

      3.封禪文化包裝系列。封禪文化是登臨泰山、封天禪地的文化,歷代帝王將封禪作為天人溝通的方式。而泰安作為可以同時(shí)完成封天與禪地的優(yōu)越位置,記錄了千百年的興衰。以封禪文化為契合點(diǎn),設(shè)計(jì)系列酒品包裝,器型包裝大方,正式,可用于宴請(qǐng)、企業(yè)文化禮品等,通過(guò)封禪文化的莊重內(nèi)涵精髓,襯托出天人合一的至臻化境,表達(dá)包裝的精益求精,封禪文化包裝系列不僅表達(dá)出卓越的文化傳承以及古往今來(lái)對(duì)美好愿意的精神寄托,符合酒品包裝的層次內(nèi)涵,另外封禪文化的各種器型也可以為器型提供參考。

      4.古建筑包裝系列。岱廟作為泰安地區(qū)最具代表性的古建筑,歷代帝王進(jìn)香岱廟,觀盡興替見(jiàn)證著泰安的發(fā)展。岱廟的代表性標(biāo)志主要有:漢柏唐槐,碑刻碑林及建筑本身。設(shè)計(jì)的原型可從標(biāo)志性的漢柏唐槐造型為突破口,加以碑刻文化的傳承精神及書法篆刻原型,制造漢柏唐槐的器型用于包裝外觀的創(chuàng)新。

      5.時(shí)代精神。泰山挑山工埋頭苦干、勇挑重?fù)?dān)、永不懈怠、一往無(wú)前的精神特質(zhì),做到挑擔(dān)不畏難、登山不畏艱、坦途不歇腳、重壓不歇肩,孕化與泰山的內(nèi)在精神,凝結(jié)了巍巍泰山的堅(jiān)強(qiáng)與陽(yáng)剛。“泰山挑山工精神”定制酒符合時(shí)代發(fā)展的脈搏,兼具時(shí)代精神內(nèi)涵和現(xiàn)代營(yíng)銷導(dǎo)向,為泰山地域定制酒提供一種方向和指引,可為地域政府機(jī)構(gòu),大型企業(yè)團(tuán)體使用。

      6.皮影主題定制酒,皮影文化行云流水記錄千百年泰安興盛發(fā)展中的,能人趣事;是民俗活動(dòng)特別重要的體現(xiàn)方式,與人們生活息息相關(guān),趣味性強(qiáng),較為靈活,且皮影俏皮的表現(xiàn)形式及色彩很吸引人,適合作為泰山文創(chuàng)宣發(fā)產(chǎn)品,以靈活多變的藝術(shù)形式以及皮影中的豐富色彩,為個(gè)人或家族的小團(tuán)體活動(dòng)定制酒品,在實(shí)際設(shè)計(jì)操作中,使用其多變的形式,加以私人定制中的個(gè)人主義傾向,為高端人群,小團(tuán)體定制具有地域特色的酒品。特別是當(dāng)?shù)厝嗽诨閼c喜酒、壽宴、孩子滿月等活動(dòng)中定制就有紀(jì)念意義的定制酒發(fā)揮著重要的作用。

      三、結(jié)語(yǔ)

      隨著科技的進(jìn)步和人們生活質(zhì)量的不斷提高,定制已然成為了人們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡慕M成部分,定制的出現(xiàn)讓生活更具獨(dú)特的色彩。本文利用挖掘的地域特色元素加之包裝結(jié)構(gòu)及材質(zhì)的列舉,為地域特色定制酒包裝的制作提供一種從設(shè)計(jì)最初的原點(diǎn)思路。中國(guó)酒文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),地域定制酒的出現(xiàn),是時(shí)代的產(chǎn)物。定制包裝的地域文化特色及流露出的定制者及設(shè)計(jì)者的精神內(nèi)涵,給泰安地域定制酒披上更加華美的形象外衣,讓地域定制酒包裝成為泰安地域中有特色、有創(chuàng)意、有內(nèi)涵的形象是泰安定制酒包裝符合時(shí)代不斷發(fā)展進(jìn)步的宗旨,相信在未來(lái)會(huì)成為泰安地區(qū)的名片。

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