淺談評(píng)彈藝術(shù)的生命力
——馬如飛對(duì)評(píng)彈的貢獻(xiàn)

金文娟

（蘇州市吳中區(qū)評(píng)彈團(tuán)，江蘇 蘇州 215000）

彈詞是從古代的諸宮調(diào)、陶真、寶卷等演變而來的，在北方被叫做鼓詞，而南方很多地方把它喚作是南詞。評(píng)彈之所以評(píng)話在彈詞在后，并非簡(jiǎn)單地想象出評(píng)話的歷史長(zhǎng)于彈詞，而是強(qiáng)調(diào)的一個(gè)“說”字，評(píng)彈是說唱藝術(shù)，歷來都有“千斤說表四兩唱“之說。

一、馬如飛對(duì)蘇州評(píng)彈的貢獻(xiàn)

對(duì)于蘇州評(píng)彈而言，還有一位人物也是舉足輕重，那就是馬如飛，他是清代咸豐、同治年間蘇州彈詞藝人，原名時(shí)霏，字吉卿，一署滄海釣徒，江蘇蘇州人。其父馬春帆以彈唱《珍珠塔》著名。馬如飛幼時(shí)讀詩書，稍長(zhǎng)充書吏。后從表兄桂秋榮學(xué)《珍珠塔》得以繼承父業(yè)?！墩渲樗冯m在馬如飛之前經(jīng)人多次修改，但仍如清乾隆時(shí)周殊士原刊本序中所指“舊刻噴飯有余，勸世不足，詞句多俚，音節(jié)不諧”。馬如飛在演唱實(shí)踐中，對(duì)《珍珠塔》進(jìn)行了加工、潤(rùn)色。加工后的《珍珠塔》結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，詞句工整，疊句層出，氣勢(shì)充沛；還在唱腔上創(chuàng)造了樸實(shí)豪放、流利酣暢的馬調(diào)，對(duì)后來蘇州彈詞的唱腔影響很深。馬如飛一生除致力于《珍珠塔》的加工和曲調(diào)的研究外，還創(chuàng)作了不少開篇。他的開篇集，有光緒十二年(即1886年)的木刻本《馬如飛先生南詞小引初集》上下兩卷，又著有《南詞必覽》。馬如飛是光裕社中的領(lǐng)導(dǎo)人物，所著《道訓(xùn)》一篇，勉勵(lì)同行刻苦練習(xí)，謙虛對(duì)人，不要運(yùn)用穢語詼諧，致傷雅道。

馬如飛對(duì)蘇州評(píng)彈的貢獻(xiàn)不僅僅只是他的流派唱腔作為清朝流傳至今最古老的三大唱腔之一的“馬調(diào)”（另外兩種是“俞調(diào)”和“陳調(diào)”），而是他對(duì)蘇州評(píng)彈在制度上和地位上的貢獻(xiàn)。所以后世的評(píng)彈藝人很多都把馬如飛當(dāng)作祖師爺。他留下的文字資料比較齊全，比較三皇的虛無性和柳敬亭的出身之謎，馬如飛出身蘇州。雖然他祖籍江蘇丹徒（勉強(qiáng)算是江南地區(qū)），不過從他父親那一代就遷居長(zhǎng)洲，所以馬如飛是地地道道的蘇州出生蘇州長(zhǎng)大，況且他的父親和表哥等都是蘇州的彈詞藝人。

二、馬如飛流派唱腔的影響

關(guān)于馬如飛，其不僅僅是因?yàn)椤墩渲樗愤@部書是所謂的“小書之王”，也不是因?yàn)椤榜R調(diào)”流派唱腔繁衍出來的后世各種流派唱腔給書壇所帶來的輝煌，而是馬如飛作為一個(gè)有文化的說書藝人對(duì)書目和爭(zhēng)取藝人地位的所作所為，前無古人、后無來者。早先江蘇巡撫丁日昌對(duì)評(píng)彈偏見頗深，正因?yàn)槭锹犃笋R如飛彈唱的珍珠塔而對(duì)蘇州評(píng)彈看法有所改觀，道出“雖屬江湖，卻近衣冠”之評(píng)論，肯定了蘇州評(píng)彈的彈唱不同于低級(jí)娛樂的定性。評(píng)彈的雅俗共賞，恐怕就是從馬如飛的彈唱開始?？梢婑R如飛在贏得蘇州評(píng)彈藝人的社會(huì)地位問題上，就是那個(gè)所謂的御前彈唱王周士都沒法比。我們?cè)購鸟R如飛主政并整治光裕公所時(shí)擬寫的《道訓(xùn)》、《南詞必覽》和《雜錄》等文字資料中看出馬如飛對(duì)后世蘇州評(píng)彈的影響力的維持，他的《道訓(xùn)》雖然有其歷史局限，不過其中很多的真知灼見，就是放到今天，還是熠熠生輝。

但是，蘇州評(píng)彈走到了今天，彈詞的地位和影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了評(píng)話，蘇州評(píng)彈真正意義上的說書功能已基本上喪失殆盡。這不是聳人聽聞，亦有其歷史淵源。

三、評(píng)彈的發(fā)展與文藝作用

對(duì)于不熟悉蘇州評(píng)彈的朋友而言，蘇州評(píng)彈就等于是余紅仙和評(píng)彈譜曲的毛主席詩詞《蝶戀花》。而所謂喜歡蘇州評(píng)彈的朋友則有兩大類，一類是喜歡聽流派唱腔去辨別滋味的；還有一種則是聽蘇州評(píng)話而入門喜歡上評(píng)彈藝術(shù)，然后又分流出鐵桿的評(píng)話派和從評(píng)話轉(zhuǎn)向欣賞彈詞和彈詞的音樂的聽眾群落。

這種現(xiàn)象和蘇州評(píng)彈這幾十年的發(fā)展走向有莫大的關(guān)系。上個(gè)世紀(jì)三十年代中葉，私營電臺(tái)的興起為蘇州評(píng)彈提供了一個(gè)比碼頭書場(chǎng)更為廣闊的展現(xiàn)身手的場(chǎng)所，一些嗓音好善于彈唱的彈詞藝人通過電波傳送他們的聲音而響徹江南，比起那些背包囊、走官塘的說書藝人，生活的優(yōu)雅和舒適不可同日而語。

新中國成立之后，成立了國家和集體兩級(jí)的評(píng)彈團(tuán)，在強(qiáng)調(diào)文藝為建設(shè)和工農(nóng)兵服務(wù)的方針引領(lǐng)之下，評(píng)彈團(tuán)的藝人們充分發(fā)揮文藝輕騎兵的作用，在及時(shí)反映火熱的生活的選擇上，彈詞中的開篇和唱段因?yàn)榭梢元?dú)立成篇，它比說更能在短時(shí)間里豐富一個(gè)主題。于是，新型的評(píng)彈團(tuán)也是人為地對(duì)彈詞青睞而貶抑評(píng)話了。七十年代末紛紛恢復(fù)建制的評(píng)彈團(tuán)開始擯棄傳統(tǒng)做法，新老藝人真正滿腔熱忱地投入恢復(fù)長(zhǎng)篇傳統(tǒng)書目的整理和演出，當(dāng)年的勢(shì)頭即便在今天看來也是很令人歡欣鼓舞。傳統(tǒng)長(zhǎng)篇的挖掘整理和新編長(zhǎng)篇的創(chuàng)作演出都呈上升趨勢(shì)。

如今，我們不否認(rèn)文化藝術(shù)的多元化給蘇州評(píng)彈等地方戲曲帶來的沖擊，也不能無視當(dāng)時(shí)的周遭環(huán)境對(duì)清苦演藝人員的誘惑，當(dāng)然這里面也包含著體制的弊病和不健全給演員帶了的困惑。進(jìn)入本世紀(jì)以來，蘇州評(píng)彈給人的印象就是拋棄了小書場(chǎng)而走上大劇場(chǎng)，離開了鄉(xiāng)鎮(zhèn)而成為點(diǎn)綴大城市的藝術(shù)花瓶，丟卻了說書特色而熱衷于在唱腔上面泛濫譜曲等等，為蘇州評(píng)彈二百年歷史畫上凄美的休止符號(hào)。