淺談二人轉(zhuǎn)詞曲結(jié)合關(guān)系

王小亮

（林甸縣龍江劇龍江劇藝術(shù)中心，黑龍江 林甸 166300）

丑也稱小花臉或三花臉，文丑分為方巾丑、茶衣丑、巾子丑和彩旦等等。傳說(shuō)當(dāng)年唐明皇演戲，就是應(yīng)丑行，因?yàn)榛实鄣纳矸?，演戲有諸多不便，為此皇帝特意在臉上掛一塊白玉，久而久之，丑角的臉上就留下了一塊白，這就是我們今天戲曲舞臺(tái)上丑角所畫在臉上的白色“豆腐塊兒”。在長(zhǎng)期的戲曲發(fā)展史上，丑行根據(jù)人物的身份、年齡、性格、行為的不同和差異，也逐漸形成了一套完整的、系統(tǒng)的表演模式。

京劇中的文丑表現(xiàn)出的人物主要有兩種，一種是陰險(xiǎn)狡詐、禍國(guó)殃民的壞人形象，一種是詼諧幽默、嘲笑唾罵的形象，雖然在京劇的舞臺(tái)上多數(shù)扮演反面人物，但在一些特定的劇目中也會(huì)扮演一些正面人物。京劇丑角根據(jù)人物角色的身份地位、性格差異、年齡等不同，分為幾類。方巾丑是頭戴方巾的文人形象，一般飾演書(shū)生，文吏等角色。這種角色往往體現(xiàn)出文雅，念白較多，體現(xiàn)文人迂腐之氣。這類角色大多念韻白或蘇白，身段舞蹈性較強(qiáng)，所以又稱“大丑”。例如《烏龍?jiān)骸分械膹埼倪h(yuǎn)就是方巾丑，袍帶丑，主要表演官場(chǎng)中的人物，這種角色正、反面人物都有，主要體現(xiàn)官場(chǎng)人物正直的內(nèi)心。所以又稱“官丑”。例如《春草闖堂》中的胡進(jìn)。大多念京白，但少數(shù)也念韻白。鞋皮丑，扮演花花公子這一類角色，如《望江亭》中的楊衙內(nèi)。老丑這類角色，一般情況飾演具有一定地位和身份的老者，舉止老成、莊重。也扮演詼諧幽默的老年人物，例如《玉堂春》中的崇公道。帶髯口，戴白氈帽，念京白帶怯口。茶衣丑，身著藍(lán)色布褂，表現(xiàn)底層勞動(dòng)人民形象。例如《武松打虎》中的酒保。念京白，表演方式比較自由。巾子丑表演基本與茶衣丑類似，但在表演上比茶衣丑謹(jǐn)慎，也體現(xiàn)底層勞動(dòng)人民形象。彩婆子又稱彩旦，主要扮演老、丑、滑稽婦女的形象，這類角色非善即惡。如《拾玉鐲》中的劉媒婆。

雖然細(xì)分了人物類別，但是就表演而言不能夠固定化，還是要以刻畫人物為基準(zhǔn)。不能夠類型化、固定化，真正的目的是創(chuàng)造出不同的人物性格，所謂“演人不演行”。與此同時(shí)，還要不斷創(chuàng)新，形成自己的表演風(fēng)格。

作為文丑演員，要具有嫻熟的念白功底，清晰流利的念白技巧是必備的基本功。一般人物都具有鮮明的特色，和別樹(shù)一幟的特征，文丑在念白的過(guò)程中要表現(xiàn)出抑揚(yáng)頓挫，幽默詼諧。文丑的念白可分為：京白、韻白、蘇白、川白、揚(yáng)州白、山西白、膠東白等等，其中京白的比重最大，跟普通話一樣，是以北方話為基礎(chǔ)，北京話為原型而構(gòu)成。根據(jù)不同的人物加以刻畫，如《法門寺》賈貴的念白要世故圓滑，《下山》本無(wú)天真活潑，《秋江》艄翁詼諧爽朗。

其次，演員要對(duì)自己表演的角色有獨(dú)特的理解能力，結(jié)合特有的表演技巧，讓人物的外在和內(nèi)在都細(xì)膩到位。

最后，文丑雖然沒(méi)有武丑對(duì)舞蹈、身段、武打的高要求，但是也要掌握基本的技巧，例如，矮子、椅子功等技能。

唱、念、做、打是京劇藝術(shù)中不可或缺的基本功。其中京劇中的文丑，需要掌握表、念、做、唱、笑、舞，表是丑行中比較重要的基本功，即是在表演中需要表現(xiàn)出幽默詼諧、能言巧辯的特征，念即念白，也是文丑需要掌握的非常重要的基本功，演員需要做到吐字清晰、流暢；做即動(dòng)作，要求演員在表演的時(shí)候要表現(xiàn)出符合人物需要的基本動(dòng)作；唱即唱腔，是戲曲演員在舞臺(tái)上最為重要、最為獨(dú)特的表現(xiàn)形式，雖然丑角的唱沒(méi)有很大的比重，但唱腔也是重要的基本功之一，要符合角色本身的聲腔；笑即笑聲，符合自身人物的笑聲；舞即舞蹈，文丑雖然舞蹈動(dòng)作表現(xiàn)沒(méi)有武丑多，但是依然需要根據(jù)人物來(lái)掌握一定的舞蹈動(dòng)作。文丑在京劇表演中雖然多數(shù)是以配角的身份出演，但是起到了絕對(duì)的主導(dǎo)地位，襯托出演。所以在京劇表演中文丑的地位是毋庸置疑的，因此文丑演員對(duì)表演技巧必須掌握熟練，對(duì)其要求也是非常高的。

在京劇藝術(shù)中,往往通過(guò)臉譜來(lái)反映角色的特點(diǎn)。在京劇中，生、旦是不勾畫臉譜的，只有凈、丑要勾畫臉譜。丑行臉譜，是在鼻梁之上、兩眼之間，抹一小塊水白粉，因其形狀甚丑，故而得名。與凈角大花臉對(duì)比，又叫小花臉。丑角臉譜的譜式也比較豐富，它與凈角臉譜一樣，都具有刻畫人物特點(diǎn)、突出人物性格的作用。

文丑是四大行當(dāng)丑行中的重要分支，它的表演藝術(shù)本身又是一項(xiàng)全方位、系列化、深層次、高水準(zhǔn)的復(fù)雜藝術(shù)工程。眾多不同個(gè)性、不同身份、不同形象的人物塑造豐富了丑角的表演。還要善于捕捉人物的微妙變化，在整體上掌握人物氣質(zhì)，塑造出豐富多彩的人物形象。

丑角是京劇舞臺(tái)上無(wú)可替代的一種藝術(shù)角色，在京劇中承擔(dān)著突出喜劇色彩的重任，具有獨(dú)特的舞臺(tái)藝術(shù)魅力，受到了觀眾的喜愛(ài)。其中文丑是丑角中的一個(gè)重要類別，需要表演者具備扎實(shí)的功底，表演技藝要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新；要具有豐富的藝術(shù)展現(xiàn)力，最大程度的賦予文丑內(nèi)在兼外在的感染力，為京劇藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展提供動(dòng)力。