舞陽(yáng)縣人物風(fēng)俗傳說(shuō)分析

郭怡妮

（河南大學(xué) 文學(xué)院，河南 開(kāi)封475000）

一、引言

舞陽(yáng)縣位于河南省中部偏南，屬漯河市。因地處中原，自古便為兵家必爭(zhēng)之地。歷朝歷代末梢年皆是大反大亂，生靈涂炭。故舞陽(yáng)地區(qū)的人物傳說(shuō)與風(fēng)俗傳說(shuō)以忠義，追求清平盛世為主題。主要包括樊噲封侯、闖王進(jìn)城以及六月六吃焦饃的誕生等民間傳說(shuō)。

二、傳說(shuō)概述

（一）遺墓美名

樊噲因玉帶之選被迫封于舞陽(yáng)，氣憤難平，妄圖追殺劉邦。然劉邦為真命天子，豈是凡人可殺？樊噲有一神箭，自射向劉邦后，于城北打個(gè)趔趄，此地后命名為“齊禮頭”（“趔趄頭”）；箭又向前射去，落在沙河北，此地便被命名為“落崗街”。樊噲騎馬追箭至郭莊村口北一古井旁，問(wèn)一紡花老嫗，得箭已落于古井。噲?zhí)筋^視之，又落烏紗帽于水上，噲悟此乃天意，命該絕于此，于是投井自殺。噲死之當(dāng)晚，大風(fēng)造冢，此為樊噲墓。至清康熙二十八年，舞陽(yáng)縣令祖良屏曾題詩(shī)云：“漢家皇業(yè)回千秋，漢馬誰(shuí)居最上流，只有美名終不滅，至今遺墓說(shuō)樊侯?！?/p>

（二）六月六吃焦饃

焦饃是揉進(jìn)芝麻的烙饃，再用文火烤干，吃起來(lái)焦香可口，據(jù)說(shuō)此為女兒孝順母親的例證。從前母女二人，生活貧苦，女兒幫廚和面時(shí)，將手上粘上厚厚的面嘎渣，回來(lái)后洗下來(lái)燒飯給娘喝。然老天爺不察，誤以為此為不孝女，給娘喝洗手水，下令六月六雷劈不孝女。娘聽(tīng)后在六月六給女兒烤了一個(gè)焦饃，揉碎撒在身上，吸引螞蟻把女兒圍個(gè)嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，保護(hù)女兒在這一天隱身以保全性命。

三、傳說(shuō)的特征分析

（一）可信性

劉守華等人說(shuō)：“民間傳說(shuō)所講述的事件或人物活動(dòng)的背景或景物一般是客觀存在或歷史上出現(xiàn)過(guò)的, 并且總是與當(dāng)?shù)靥赜械娘L(fēng)俗習(xí)慣有關(guān)聯(lián)，不僅使它具有深厚的歷史與信仰基礎(chǔ)而可信,而且在共同的民俗心理作用下，廣大民眾也不自覺(jué)地加人傳承的行列中間來(lái)?！狈治鑫桕?yáng)縣的人物及風(fēng)俗傳說(shuō)可知，以上傳說(shuō)都是基于一定的歷史背景并與某種風(fēng)俗或者社會(huì)風(fēng)氣相關(guān)聯(lián)。

分析“遺墓美名”的人物傳說(shuō)的可信性：首先，該則傳說(shuō)記載的是歷史上確鑿可信，客觀存在過(guò)的人物——樊噲。而且《史記卷九十五·樊酈媵灌列傳》記載：“舞陽(yáng)侯樊噲者，沛人也。”證明樊噲封于舞陽(yáng)是歷史上確實(shí)存在的歷史情節(jié)，而非流傳過(guò)程中肆意添加的內(nèi)容。其次，樊噲墓為現(xiàn)存依舊親眼可見(jiàn)人文景觀，“齊禮頭”、“落崗街”的地名現(xiàn)在仍存，是人們可以親眼所見(jiàn)與親身感受的，在一定程度上保證了民間傳說(shuō)中的情節(jié)與現(xiàn)實(shí)客觀事物相呼應(yīng)，增加了人們對(duì)傳說(shuō)的親身體驗(yàn)，使人們?cè)诮佑|與樊噲有關(guān)舞陽(yáng)民間傳說(shuō)時(shí)，更具有真實(shí)感，更具有可信性。

（二）傳奇性

劉守華等人說(shuō)：“傳奇性是民間傳說(shuō)生命力之所在?！币晕桕?yáng)縣的樊噲人物傳說(shuō)和六月六吃焦饃的風(fēng)物傳說(shuō)為例分析舞陽(yáng)縣民間傳說(shuō)的傳奇性。樊噲追殺劉邦之時(shí)，神箭威力自動(dòng)消失，不僅如此，反而將主人引至其墳?zāi)怪浴Ｔ诜畤執(zhí)?，自行刮起大風(fēng)，以神助力形成樊噲之墓。在樊噲即將脫離封建社會(huì)忠君思想的正統(tǒng)之時(shí)，傳說(shuō)利用奇幻的手法完成了樊噲分封于舞陽(yáng)之后由生到死的全過(guò)程，以其自我對(duì)偶然現(xiàn)象的突然頓悟結(jié)束其反叛，重新回到國(guó)之棟梁，為國(guó)盡忠之路，完成自我人格的自我修復(fù)，采用天人感應(yīng)的理念，成全樊噲忠君的形象。而且在其跳井自殺之后，以離奇的自然現(xiàn)象對(duì)樊噲自殺這一行為做注腳，進(jìn)一步鞏固忠君的傳統(tǒng)封建思想主題。

“六月六吃焦饃”中，借助民眾的民間信仰，借助自然的力量，以離奇的手法完成對(duì)即將受到懲罰的女兒的解救。女兒本是極盡孝道，然而天神不知誤判，在孝道難以成全之際，母親以己之力，吸引螞蟻保護(hù)女兒，使盡忠于父母的傳統(tǒng)家庭倫理道德得以成全。當(dāng)人之力無(wú)法與天神之力相抗衡時(shí)，通過(guò)傳奇情節(jié)的設(shè)置，以倒敘的手法解釋螞蟻所起的保護(hù)作用，既能夠增加情節(jié)的曲折，增加傳說(shuō)的生動(dòng)性，同時(shí)也能夠使故事敘述得以完整，所傳達(dá)的主題得以肯定和升華。