■徐 琦(德州學(xué)院音樂學(xué)院)
從西安半坡仰韶文化遺址出土的無音孔塤、1音孔塤,發(fā)展至商代,塤已能演奏完整的七聲音階及部分半音,此時(shí)期可以說是塤的高水平發(fā)展階段。周代八音分類法的產(chǎn)生標(biāo)志著我國古代器樂藝術(shù)的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)成熟的階段,塤是其中“土”類的代表性樂器,它以其獨(dú)特的音色和藝術(shù)表現(xiàn)力令“金石以同恭”,由此可見古人對塤的重視,并將其作為中國封建社會(huì)宮廷樂隊(duì)和房中樂中的重要樂器。殷代五音孔塤的產(chǎn)生使塤發(fā)展到非常成熟的時(shí)期,但之后發(fā)展緩慢,直至漢代才出現(xiàn)了六音孔陶塤。
山東德州李氏家族制作的陶塤也是由五音孔塤(圖1.2.3)作為開端,發(fā)展至現(xiàn)在常用的十音孔。
圖1:李雨村制作的五音孔塤正面圖
圖2:李雨村制作的五音孔塤背面圖
圖3:李雨村制作的五音孔塤反面圖
德州古塤制作技藝是流傳于德州地區(qū)的一項(xiàng)傳統(tǒng)手工技藝,距今已有100余年歷史,創(chuàng)始人為德州市西郊五里莊人李雨村(1885-1951)。德州古塤音色純正渾厚,外觀古樸。
技藝的第二代、第三代傳人分別為李雨村的兒子李孟才和孫子李鐘汾,李鐘汾于2008年11月被評為“德州市市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人”,并于2011年4月被評為“山東省文化行業(yè)高技能人才”。
2016年1月,德州學(xué)院舉辦了“德州李氏陶塤制作技藝傳承儀式”,李鐘汾先生收音樂學(xué)院青年教師徐琦博士為徒,之后徐琦于2017年10月獲德州市文廣新局頒發(fā)的“第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人”稱號(hào)。
自2010年開始,德州學(xué)院開始邀請李鐘汾到德州學(xué)院音樂學(xué)院舉辦陶塤制作工藝講座,并設(shè)置陶塤課題研究小組學(xué)習(xí)制作陶塤。至2011年申請山東省藝術(shù)科學(xué)“十二五”重點(diǎn)學(xué)科“地域音樂文化”項(xiàng)目獲得成功,音樂學(xué)院成立了魯北地域音樂文化研究中心。2012年音樂學(xué)院開設(shè)了《陶塤演奏與制作》課程(試行),特聘李鐘汾授課。選課第一批學(xué)生共十人,他們在德州學(xué)院“德之韻”民族管弦樂團(tuán)中擔(dān)任了塤聲部的演奏任務(wù),并且在山東衛(wèi)視錄制《話說運(yùn)河》節(jié)目時(shí),成功錄制演奏了該欄目的主題曲。之后,選課學(xué)生制成陶塤成品五個(gè),燒制后a調(diào)陶塤四個(gè),F(xiàn)調(diào)陶塤一個(gè)。
李鐘汾授課的《陶塤演奏與制作》課程于2013年正式納入音樂學(xué)院的人才培養(yǎng)方案。第二屆、第三屆陶塤制作課程作為大一新生的選修科目,共計(jì)報(bào)名選修20余人。課程的演奏部分按照教學(xué)大綱逐步完成,由簡到繁??荚嚽恳嘤幸?guī)定,合理的考試方式和評分標(biāo)準(zhǔn)保證了教學(xué)的更好實(shí)施。2014年10月山東衛(wèi)視《齊魯先鋒》欄目專門對李氏陶塤在音樂學(xué)院的開設(shè)情況進(jìn)行了報(bào)導(dǎo),并給予了極高評價(jià)。
德州學(xué)院音樂學(xué)院2015級(jí)學(xué)生共有35人選修了陶塤制作與演奏課程,但由于李鐘汾年事已高且行動(dòng)不便,課程教學(xué)工作轉(zhuǎn)由音樂學(xué)院青年教師徐琦博士擔(dān)當(dāng)。為了德州古塤制作技藝的優(yōu)秀傳承,同時(shí)也是為了促進(jìn)陶塤專業(yè)學(xué)科的良好發(fā)展,在征得李鐘汾先生的同意后,德州學(xué)院于2016年1月舉辦了“德州德州古塤制作技藝傳承儀式”,由徐琦敬拜省級(jí)非遺項(xiàng)目“德州古塤制作技藝”傳承人李鐘汾為師。
圖4:德州學(xué)院陶塤工作室保存師生制作的陶塤
自2015年至今,德州學(xué)院《陶塤演奏與制作》課程負(fù)責(zé)人徐琦曾多次帶領(lǐng)學(xué)生舉辦演奏音樂會(huì)及相關(guān)知識(shí)講座,如:中國音樂史實(shí)踐課音樂會(huì);德州市第十四屆社會(huì)科學(xué)普及周——德州學(xué)院走進(jìn)天衢中心小學(xué)陶塤知識(shí)講座(圖4);德州學(xué)院服務(wù)地方系列活動(dòng)暨非遺進(jìn)校園走進(jìn)樂陵化樓鎮(zhèn)中小學(xué)陶塤講座;德州學(xué)院服務(wù)地方暨高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)系列知識(shí)講座——走進(jìn)德州學(xué)院附屬小學(xué)、走進(jìn)德州九中、走進(jìn)德州十中等等。
圖5:筆者主講的陶塤專業(yè)知識(shí)講座
系列陶塤文化普及、傳承項(xiàng)目的舉辦不僅對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承具有積極意義,也對中國傳統(tǒng)樂器所蘊(yùn)涵的音樂文化發(fā)掘和繼承具有寶貴的意義。
2001年,德州學(xué)院音樂學(xué)院承擔(dān)了山東省文化科學(xué)重點(diǎn)課題《德州地域音樂文化研究》,“李氏陶塤傳承與保護(hù)”等相關(guān)的課題和活動(dòng)已在研究和實(shí)施之中。
音樂學(xué)院段文教授的《陶塤興衰原因及建國后的新發(fā)展》一文中提到了德州古塤制作技藝,介紹了此技藝在德州李氏家族中的傳承脈絡(luò),并梳理出傳古塤制作技藝在德州李氏家族傳承下的新發(fā)展。徐琦博士的《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目在高校的傳承——以“德州德州古塤制作技藝”為例》一文更新了古塤制作技藝的傳承人脈絡(luò),介紹了此技藝在高校課堂中的傳承情況,并記錄了高校師生制作完成古塤的數(shù)量及規(guī)格,以及古塤運(yùn)用到高校實(shí)踐教學(xué)中取得的成果。
相關(guān)課題的開展對德州市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承、研究都產(chǎn)生積極的作用,得到了學(xué)校及當(dāng)?shù)卣块T的大力支持。
近年,德州學(xué)院為了促進(jìn)師生陶塤制作技藝的提高,先后與“德州梁子黑陶文化有限公司”“寧津縣職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校”簽署了合作協(xié)議?!暗轮萘鹤雍谔瘴幕邢薰尽睋碛袛?shù)名“拉坯”“硬刻”方面專業(yè)技師,“寧津縣職業(yè)中等專業(yè)學(xué)?!钡摹短沾稍O(shè)計(jì)與制作技術(shù)》課程也有專業(yè)陶塤制作教師授課。這都將為德州學(xué)院塤專業(yè)課程的進(jìn)一步專業(yè)化、系統(tǒng)化提供寶貴經(jīng)驗(yàn),同時(shí)也為師生提供了實(shí)踐機(jī)會(huì)。
依托“李氏陶塤”的《陶塤演奏與制作》的課程教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的有機(jī)整體,包括教師、學(xué)生、教材、外聘專家、制作設(shè)備等。這些要素的有無以及完善程度都會(huì)影響課程的發(fā)展,影響到李氏陶塤的傳承與發(fā)展。
在筆者看來,在高校傳承非遺的過程中,教師是重要影響因素之一。教師的高水平專業(yè)素養(yǎng),以及教師對陶塤事業(yè)的熱情,對李氏陶塤的發(fā)展都起著積極的作用。
其次,可嘗試產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的運(yùn)作模式。通過陶塤制作體驗(yàn)及專場音樂會(huì)等教學(xué)手段,將專業(yè)院校學(xué)生及演奏家與社會(huì)塤樂藝術(shù)愛好者匯聚在一起,促進(jìn)相互間的交流及進(jìn)步。同時(shí)也為陶塤相關(guān)的演奏、教學(xué)、制作、作品研究、學(xué)術(shù)研究等提供了機(jī)會(huì)。
再次,與企業(yè)及職業(yè)院校的合作也許設(shè)立長效機(jī)制,完善合作流程,充分學(xué)習(xí)到對方的“技能”功效。
據(jù)筆者初步了解,目前我國各大音樂院校只有廈門大學(xué)音樂系與德州學(xué)院音樂學(xué)院開設(shè)有陶塤相關(guān)專業(yè)課程。其中廈門大學(xué)自2016年起招收塤(含陶笛)考生,德州學(xué)院沒有具體的招生計(jì)劃,而是設(shè)置有《陶塤演奏與制作》選修課程。國內(nèi)其余大部分音樂院校并沒有設(shè)置陶塤相關(guān)課程,只是在陶塤演奏教學(xué)和學(xué)術(shù)研究方面?zhèn)戎兀烟諌_制作也列為專業(yè)課程之一的院校,只德州學(xué)院一所。
塤文化的發(fā)展需要專業(yè)的傳承,而高校更應(yīng)探尋更為優(yōu)秀的傳承模式,德州學(xué)院《陶塤演奏與制作》選修課程的設(shè)置以及廈門大學(xué)招收塤專業(yè)學(xué)生等一系列做法都可借鑒。