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      油畫藝術(shù)教學改革探析

      2019-04-10 23:53劉寒
      知識窗·教師版 2019年2期
      關(guān)鍵詞:蘇式油畫藝術(shù)

      劉寒

      摘要:油畫教學的改革應重點培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和開放性的藝術(shù)思維,所以在教學時,教師應引入設計教學,通過研究教學雙方的思維共振,推動油畫藝術(shù)的多元化發(fā)展。本文從油畫教學的實際情況出發(fā),總結(jié)了當前油畫教學普遍存在的問題,提出了油畫教學改革的一些建議。

      關(guān)鍵詞:油畫教學? ?改革

      我國油畫教學基本沿襲了蘇聯(lián)契斯恰科夫體系教學模式,這套教學模式的引進對我國油畫教學的發(fā)展做出了一定的貢獻,影響了幾代人,也培養(yǎng)了很多優(yōu)秀的油畫家。這套蘇式教學體系由20世紀50年代引進,至今已過了半個多世紀,隨著社會的不斷發(fā)展,如何改進這套蘇式體系,建立更加科學的教學體系,成為油畫教學工作者必須研究的課題。

      蘇式教學體系以工具主義、技術(shù)主義為主要內(nèi)容,著重對學生進行技法訓練,也非常講究科學理性的觀察描繪物象,以客觀具象來展現(xiàn)描繪對象。在油畫教學中,科學理性地訓練學生觀察表現(xiàn)能力是非常重要的,但是在當代藝術(shù)的發(fā)展趨勢中,具象油畫藝術(shù)早已失去了統(tǒng)領(lǐng)的地位?,F(xiàn)如今,油畫藝術(shù)的發(fā)展日新月異,中西文化大交流,它們相互借鑒與融合,使油畫發(fā)展呈現(xiàn)百花齊放的狀態(tài)。

      “油畫民族化”是我國油畫發(fā)展的老話題,雖然在西方?jīng)]有這個說法,但我國在“油畫民族化”的踐行中發(fā)展不錯,也取得了較好的成績。“油畫民族化”主要表現(xiàn)在寫意油畫的發(fā)展上,相對于寫實油畫,寫意油畫更強調(diào)一種意象、一種形式和一種觀念,不拘泥于形似,只追求一種意味。在這種大環(huán)境下,油畫教學如何進行改革值得人們深入研究。在油畫教學過程中,教學方法如何應用,造型能力的訓練占多大比例,都是值得教師思考的問題,因為這可以培養(yǎng)學生的理論素養(yǎng),加強學生的人文素養(yǎng)、批判性思維等。

      在油畫創(chuàng)作中,學生普遍以精細的模仿能力引以為豪,以描繪物象的相似度為準則,以像不像作為評判作品優(yōu)劣的標準。在這種情況下,油畫教師要告知學生,決定藝術(shù)成就的因素不是像與不像,而是個性化的藝術(shù)語言、作品的意蘊、作者的人文修養(yǎng)和藝術(shù)思維等。因此,在油畫教學中,以唯蘇式教學模式為準則的情況必須改變,油畫教師應更多地培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維,讓學生在作品中注入更多的精神內(nèi)涵,并根據(jù)自身的具體情況,在具象表現(xiàn)風格中以融合或不融合的方式進行試驗創(chuàng)作,在規(guī)范與自由的方式中把握分寸。只有這樣,油畫基本功與藝術(shù)創(chuàng)作才能相得益彰,使油畫教學以整體式、疏導式的科學方式進行,避免了限定式、局部式的呆板教學。

      油畫教師必須強調(diào)油畫作品的畫面品位和格調(diào),在信息多元化的今天,如果不強調(diào)油畫的品位、格調(diào),學生就不知道如何判斷作品的優(yōu)劣,也不知何為作品的藝術(shù)性。當然,培養(yǎng)學生高品位的審美眼光不是一堂課就能解決,這需要學生長期學習。學生要想成為具有高雅人文藝術(shù)素養(yǎng)的人,就要多看優(yōu)秀的經(jīng)典作品,多思考、多研究各類優(yōu)秀藝術(shù)作品,當學生有較高的審美眼光、較強的審美鑒別能力時,創(chuàng)作的作品自然不俗。

      改革開放四十年了,我國的設計獲得了較好的發(fā)展,特別是商業(yè)設計等多領(lǐng)域都發(fā)展得不錯。但是,這與油畫教學有關(guān)系嗎?很多油畫教師不能回答這個問題。

      包豪斯學校是第一所培養(yǎng)設計師的學校,它的設計師基本就來自于油畫家。為什么會這樣呢?因為造型美、色彩美等設計美的標準都是從油畫中得來的,包豪斯學校通過“建筑+油畫”安排教學。我國設計專業(yè)的教學借鑒了歐洲,油畫教學借鑒了蘇聯(lián),兩者沒有有機融合,所以油畫教學與設計教學并沒有太多交集,都是各自為政。因此,在油畫教學中增加設計類課程,如“設計美學”“設計思維”等,讓油畫教學融合設計教學,有助于提升學生油畫創(chuàng)作的設計韻味,從而達到在一張油畫作品上表現(xiàn)一種中國氣派與寫意精神,卻不失油畫本來的意味,這是一種理想的狀態(tài),也可以說是一種重要的學術(shù)觀念。正如1928年3月,林風眠在國立藝術(shù)院開學典禮上所講的:“介紹西洋藝術(shù),整理中國藝術(shù)與,調(diào)和中西藝術(shù),創(chuàng)造時代藝術(shù)?!庇纱丝梢?,創(chuàng)作具有中國精神、中國氣派、中國特色的油畫作品是一條康莊大道,油畫教學從形式內(nèi)涵到精神都強調(diào)中國特色,這是我國油畫發(fā)展的共識。

      參考文獻:

      [1]趙峰.論當代油畫教學的多元化[D].蕪湖:安徽師范大學,2008.

      [2]馬青萍.高師院校寫實油畫教學中學生自主學習的研究[D].南寧:廣西師范學院,2015.

      [3]高艷慧.油畫創(chuàng)作教學中的抽象性裝飾美感研究[J].美術(shù)教育研究,2016,(17).

      (作者單位:景德鎮(zhèn)陶瓷大學科技藝術(shù)學院)

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