■安徽省桐城市同安小學(xué) 李光正

《中國詩詞大會(huì)》的熱播在全國范圍內(nèi)掀起了國學(xué)熱潮，詩詞承載著源遠(yuǎn)流長的歷史文化，對(duì)于學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)、審美能力的培養(yǎng)都有重要意義。本文總結(jié)了《詩詞大會(huì)》的成功原因，總結(jié)當(dāng)前小學(xué)語文詩歌教學(xué)的問題，以《詩詞大會(huì)》為出發(fā)點(diǎn)，探討《詩詞大會(huì)》對(duì)小學(xué)語文詩歌教學(xué)的啟示與具體教學(xué)方式。

《中國詩詞大會(huì)》是央視推出的一檔文化益智競賽節(jié)目，這檔節(jié)目通過選手們對(duì)詩詞知識(shí)的比拼與評(píng)委的點(diǎn)評(píng)，帶領(lǐng)大家重新體悟古詩詞的“趣”和“美”，在古人智慧中涵養(yǎng)心靈?！对娫~大會(huì)》一經(jīng)播出，便受到社會(huì)各界的廣泛認(rèn)可，在整個(gè)社會(huì)上掀起了一陣學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化熱潮，在《詩詞大會(huì)》中成名的網(wǎng)紅選手武藝姝、張鈺樺也成為眾多中小學(xué)生膜拜的對(duì)象。數(shù)據(jù)顯示，《詩詞大會(huì)》的觀看次數(shù)達(dá)到了11.63 億人次。雖然文化類節(jié)目并不是一個(gè)新生事物，但是像《詩詞大會(huì)》一樣影響如此廣泛，實(shí)屬難得，這說明，社會(huì)大眾對(duì)于傳統(tǒng)文化還是十分推崇的。縱觀我們小學(xué)階段的詩詞教學(xué)現(xiàn)狀來看，孩子們興趣不高、詩詞教學(xué)枯燥乏味的問題普遍存在，基于此，我嘗試將《詩詞大會(huì)》的形式引入到小學(xué)語文詩詞教學(xué)中，頗得孩子們的喜愛，現(xiàn)將具體教學(xué)模式總結(jié)如下。

一、《詩詞大會(huì)》成功的原因

近幾年來，漢服文化、詩詞文化、國風(fēng)文化等文化的盛行，在一定程度上展現(xiàn)了我國群眾對(duì)國學(xué)經(jīng)典文化認(rèn)識(shí)的不斷提升，同時(shí)也代表著中華傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)與傳承。在社會(huì)各界的不斷努力下，我國傳統(tǒng)文化的魅力逐漸展現(xiàn)出來，越來越多的人開始主動(dòng)了解、學(xué)習(xí)古典詩詞、服裝文化、民俗文化，并不斷帶起一陣陣文化浪潮。無論是商業(yè)表演還是社會(huì)公益活動(dòng)，以傳統(tǒng)文化、國學(xué)經(jīng)典為主題的活動(dòng)都受到了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，同時(shí)也是群眾喜聞樂見的活動(dòng)形式。電視、網(wǎng)絡(luò)等信息載體上所呈現(xiàn)的各種國學(xué)知識(shí)欄目也得到了群眾的廣泛歡迎。

在這個(gè)背景下，《詩詞大會(huì)》的舉辦則在最大程度上迎合了群眾的節(jié)目收看興趣，因此，《詩詞大會(huì)》成功的原因與其中豐富的國學(xué)知識(shí)、中華傳統(tǒng)文化都有著密切的關(guān)系，其豐富多彩的競賽形式，也深深地吸引著社會(huì)各界的人?！对娫~大會(huì)》最早在2016年播出，節(jié)目是采用一名選手與百人團(tuán)對(duì)戰(zhàn)的形式，在舞美、燈光效果下，營造出強(qiáng)大的氣勢(shì)，并邀請(qǐng)了康震、王立群、蒙曼、酈波等著名學(xué)者輪流點(diǎn)評(píng)，由董卿擔(dān)任主持人。在《詩詞大會(huì)》的第二季中，設(shè)置了“飛花令”這種對(duì)詩的形式頗具書香氣息，讓節(jié)目內(nèi)容更加趣味，不僅是一檔成功的綜藝節(jié)目，也是一場(chǎng)詩詞全民盛宴。《詩詞大會(huì)》的成功離不開選手、詩詞之間的巧妙結(jié)合，在《詩詞大會(huì)》第二季中，冠軍是高一女生武藝姝，她的詩詞量令人咂舌，在“飛花令”環(huán)節(jié)的表現(xiàn)驚艷全場(chǎng)。除了武藝姝之外，13歲的孩子葉飛、東方維納斯張超凡等等，這些選手用他們的智慧為《詩詞大會(huì)》賦予了新的生機(jī)。

在比賽的過程中，由于這些選手的優(yōu)異表現(xiàn)，群眾也開始通過網(wǎng)絡(luò)、字典、圖書等方式查找相關(guān)題目的文化背景、作者簡介、寫作背景、蘊(yùn)含思想等知識(shí)，在茶余飯后，大家也熱衷于談?wù)摳鱾€(gè)選手的表現(xiàn)，并探討選手取得比賽成績的原因。群眾也會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)哲學(xué)優(yōu)秀選手的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并以此為榜樣，不斷提升自身的文化素養(yǎng)，逐漸形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。同時(shí)，《詩詞大會(huì)》選擇專業(yè)的學(xué)者來負(fù)責(zé)點(diǎn)評(píng)，以蒙曼為例，他是北京大學(xué)的歷史學(xué)博士，也是全國著名的歷史學(xué)者，在點(diǎn)評(píng)詩詞的過程中，蒙曼能夠以專業(yè)知識(shí)著手，把控語言結(jié)構(gòu)，挖掘詩詞背后的歷史典故、人文氣息，做到了文史不分家。康震是北京師范大學(xué)博士生導(dǎo)師、文學(xué)院教授，也是“文學(xué)”“詩詞”的研究專家，康震能夠?qū)⑷宋锓胖迷诋?dāng)時(shí)特定的歷史情境中，為選手再現(xiàn)歷史，讓他們了解詩詞背后的故事、背景。

《詩詞大會(huì)》選擇了央視非常受歡迎的女主持人董卿，董卿有著扎實(shí)的文學(xué)功底，在錄制節(jié)目的過程中，她能夠在老師、主持人的角色之間切換自如，同時(shí)，董卿的語言頗具詩意，又有趣味性，在每期節(jié)目開始時(shí)，她都會(huì)吟誦出詩詞的主題，語言具有張力，與節(jié)目之間相得益彰。優(yōu)秀的節(jié)目結(jié)構(gòu)、水平高超的主持人、內(nèi)容豐富的題目，這些因素共同交織在一起，是《詩詞大會(huì)》成功的重要原因。另外，其成功的原因與緊緊結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)也有著密切的關(guān)系。

二、當(dāng)前小學(xué)語文詩詞教學(xué)的問題剖析

（一）忽視了情感體驗(yàn)

在當(dāng)前的小學(xué)語文古詩詞講解上，多是采用碎片化的教學(xué)模式，為學(xué)生落實(shí)字詞、講解中心思想和寫作特點(diǎn)，將詩詞拆分，這種單一的教學(xué)方法很難讓孩子們對(duì)詩詞的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。對(duì)于小學(xué)生而言，興趣無疑是他們學(xué)習(xí)詩詞的最佳教師，單一的教學(xué)方法會(huì)消解詩詞之美。 同時(shí)，在應(yīng)試教育壓力的影響下，雖然教育改革工作在不斷進(jìn)行，但是依然是“舊瓶裝新酒”，訪談顯示，平時(shí)，教研工作的壓力繁重，特別在期末考試前一段時(shí)間，壓力特別大，在有限的時(shí)間內(nèi)，教師沒有精力去落實(shí)情感的滲透。

（二）教學(xué)目標(biāo)不精確

我國古詩詞包羅萬象，有憂國憂民的思想、思想羈旅的鄉(xiāng)愁、田園生活的愜意、報(bào)效國家的壯志等，這些內(nèi)容，都需要從多個(gè)層面著手讓學(xué)生來體悟和理解。在當(dāng)前的語文教學(xué)中，不同學(xué)段的學(xué)生，古詩詞學(xué)習(xí)的要求不同，低段語文要求孩子們知道怎樣識(shí)文斷字，中段語文則要求學(xué)生可以感悟情感，高段則要求學(xué)生可以掌握意象的分析方法，學(xué)生的年齡不同，教學(xué)方法也大相徑庭。但是在現(xiàn)階段的詩詞教學(xué)中，多是采用解題、翻譯、中心思想、寫作特點(diǎn)的教學(xué)模式，沒有針對(duì)孩子們的年齡特點(diǎn)來精準(zhǔn)設(shè)置目標(biāo)，無法實(shí)現(xiàn)因材施教，詩詞教學(xué)質(zhì)量大受影響。

（三）品讀指導(dǎo)缺失

《詩詞大會(huì)》的熱播也暴露出了我們語文詩詞教學(xué)中品讀指導(dǎo)的缺失問題，古詩詞充滿韻律美，讀起來朗朗上口，語言具有音韻。而在目前的詩詞教學(xué)中，除了課堂講解之外，其余時(shí)間便是要求學(xué)生死記硬背，導(dǎo)致詩詞本身的意境美、語言美、思想美被慢慢消解，詩詞淪為學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，找不到任何樂趣。

（四）沒有做好背景知識(shí)的介紹

很多經(jīng)典詩詞背后都蘊(yùn)含著作者當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，部分詩詞也體現(xiàn)著作者當(dāng)時(shí)的親身經(jīng)歷，但是在實(shí)際教學(xué)過程中，很多學(xué)校和教師并沒有做好相應(yīng)的背景知識(shí)介紹工作，這就讓學(xué)生難以真正理解詩詞所蘊(yùn)含的思想感情，學(xué)生僅僅是靠單純的背誦完成詩詞的學(xué)習(xí)任務(wù)，沒有從根本上體會(huì)到詩詞的美與內(nèi)涵，也沒有起到擴(kuò)充知識(shí)儲(chǔ)備的作用。尤其是在學(xué)習(xí)相近時(shí)期的詩詞作品時(shí)，很少有學(xué)生能將學(xué)過的詩詞聯(lián)系起來，難以做到知識(shí)的融會(huì)貫通。

（五）教學(xué)形式過于單一

目前，很多教師所采用的教學(xué)形式仍然為傳統(tǒng)的“一講堂”，這種教學(xué)形式很難有效吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生難以在課堂上提起學(xué)習(xí)興趣。并且，詩詞本身具有豐富的變化，相同的事物在不同的詩詞中也有不同的表現(xiàn)，單一的教學(xué)形式很難真正體現(xiàn)出詩詞蘊(yùn)含的變化之美，學(xué)生也難以更深層次低感受到詩詞的魅力。枯燥乏味的教學(xué)形式，甚至?xí)?dǎo)致學(xué)生對(duì)詩詞學(xué)習(xí)感到厭煩。

三、《詩詞大會(huì)》對(duì)小學(xué)語文詩歌教學(xué)的啟示

（一）重視詩詞背后的典故教學(xué)

詩詞歷史悠久，離小學(xué)生的生活較為遙遠(yuǎn)，如果直接為學(xué)生講解，他們很難理解，在事件、人物的記誦上也會(huì)出現(xiàn)困難，也容易導(dǎo)致學(xué)生對(duì)詩詞學(xué)習(xí)出現(xiàn)逆反心理。為此，在詩詞教學(xué)中，必須要重視其背后典故的揭露，讓學(xué)生能夠做到知其然，又知其所以然，感受到詩詞學(xué)習(xí)的趣味性和通俗性，為他們后續(xù)的理解、背誦奠定基礎(chǔ)。在典故教學(xué)中，不僅要關(guān)注典故本身，還要有幽默的語言、風(fēng)趣的知識(shí)為學(xué)生還原典故。除此之外，我們還可以開辟詩詞第二教學(xué)課堂，每周抽出20 分鐘左右的時(shí)間，為全校師生講解詩詞背后的知識(shí)，提高他們的審美情趣，并舉辦“讀書會(huì)”“詩詞沙龍”等，鼓勵(lì)孩子們主動(dòng)參與，沉淀典故，夯實(shí)詩詞教學(xué)的成效。

（二）重視詩詞的音義結(jié)合

在《詩詞大會(huì)》開場(chǎng)時(shí)，介紹選手、嘉賓以及選手離場(chǎng)時(shí)，都有即興吟誦詩詞的環(huán)節(jié)，如在出現(xiàn)毛主席的詩詞時(shí)，背后大屏幕會(huì)配以毛主席的書法作品，全場(chǎng)一起朗誦。朗誦對(duì)于教師文本都有嚴(yán)格的要求，為了激發(fā)出學(xué)生的共鳴，在朗誦時(shí)，要應(yīng)用以讀為本的教學(xué)模式，將其貫穿在詩歌教學(xué)的主線中，讓學(xué)生有目的、有層次、有效果地創(chuàng)新朗讀形式。在詩詞授課中，我經(jīng)常采用師生共讀的方式在教師的追問下，引導(dǎo)學(xué)生深入認(rèn)識(shí)詩詞中的情感內(nèi)容，達(dá)到情感共鳴，通過這種方式能夠很好的調(diào)動(dòng)起學(xué)生內(nèi)心深處的情感，提高他們的參與積極性和主動(dòng)性。除此之外，在朗誦時(shí)還要利用多媒體、音樂來培養(yǎng)興趣，從詩歌的發(fā)展歷史來看，詩歌、音樂之間是息息相關(guān)的，詩歌最初的傳唱形式也是以音樂形式流傳下來，在學(xué)生朗誦時(shí)，可以為他們播放相應(yīng)的背景音樂，或是激昂或是柔美，通過這種形式可以讓學(xué)生深刻體悟到詩詞的節(jié)奏美、音樂美以及韻律美，也能顯著強(qiáng)化學(xué)生的其他能力，讓他們?cè)诶斫馊乃枷敫星閯?chuàng)作主題的背景上有感情的朗誦，讓詩歌教學(xué)更加高效。要提高誦讀教學(xué)的質(zhì)量，教師必須要提高自己的誦讀能力，靜下心來充實(shí)自我，要提高誦讀教學(xué)的質(zhì)量，自己必須有扎實(shí)的文化基礎(chǔ)和誦讀能力，只有會(huì)讀書、愛讀書的教師，才能帶出喜歡誦讀的學(xué)生，遺憾的是，相當(dāng)一部分教師一直將自己排除于經(jīng)典文化之外，并沒有潛下心來研究，更有甚者，連經(jīng)典的四大名著都沒有涉獵過。為此，教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)參與培訓(xùn)，與其他任課教師溝通、交流，夯實(shí)自己的誦讀基礎(chǔ)。

（三）打破詩詞教學(xué)的學(xué)科壁壘

古詩詞教學(xué)不僅屬于語文教學(xué)的范疇，與哲學(xué)、歷史等學(xué)科也有密切的關(guān)聯(lián)。從詩詞大會(huì)的考查題目來看，除了涉及知識(shí)的記憶、理解、背誦能力之外，還有關(guān)于社會(huì)現(xiàn)象、數(shù)學(xué)問題的考察，這就要求我們教育工作者在開展詩詞教學(xué)時(shí)，不僅要注重詩詞本身的教學(xué)，還要豐富自身修養(yǎng)，打破學(xué)科壁壘，讓各個(gè)學(xué)科的知識(shí)、思維實(shí)現(xiàn)交流、碰撞和貫通，既讓學(xué)生在詩詞學(xué)習(xí)的過程中收獲語文知識(shí)，也能鍛煉他們其他方面的能力，這不僅對(duì)小學(xué)生知識(shí)的學(xué)習(xí)有利，更能夠讓學(xué)生受益終生。

（四）豐富教學(xué)形式

豐富的教學(xué)形式除了能夠通過不同的方法表現(xiàn)詩詞的變化之美，還能有效吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如，教師可以組織學(xué)生以小組的形式提前查找作者寫作詩歌時(shí)的生活狀態(tài)，并通過排練小品的方式展現(xiàn)作者當(dāng)時(shí)的生活狀態(tài)，并引入詩詞內(nèi)容。學(xué)生在課堂上進(jìn)行表演，座位上的學(xué)生也會(huì)對(duì)詩詞的寫作背景產(chǎn)生濃厚的興趣，并通過觀看小品的方式掌握寫作背景，加深對(duì)詩詞的印象，學(xué)生也會(huì)對(duì)詩詞學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。另外，教師還可以在教學(xué)過程中模擬《詩詞大賽》的方式對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平進(jìn)行檢測(cè)，這樣，能夠有效避免學(xué)生出現(xiàn)抵觸檢查的心理，教師也能真正了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。同時(shí)，在教學(xué)形式選擇的過程，教師也要僅僅聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn)話題，做到讓詩詞教學(xué)展現(xiàn)出新的生機(jī)，這樣同樣能夠讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)詩詞等語文知識(shí)產(chǎn)生濃厚的興趣。

四、結(jié)語

作為一名小學(xué)語文教師，筆者對(duì)《詩詞大會(huì)》的熱播深感欣慰，傳統(tǒng)文化再一次掀起了熱潮?！对娫~大會(huì)》這檔優(yōu)質(zhì)的文化節(jié)目喚醒了人們的“詩心”，也為語文詩歌教學(xué)的創(chuàng)新提供了新的借鑒渠道，作為教師，要積極借鑒《詩詞大會(huì)》的元素，創(chuàng)新詩詞教學(xué)方法，為學(xué)生的成長助益。同時(shí)，教師也需要明確教學(xué)過程中忽視了情感體驗(yàn)、教學(xué)目標(biāo)不精確、品讀指導(dǎo)缺失、沒有做好背景知識(shí)的介紹、教學(xué)形式過于單一等問題，并通過重視詩詞背后的典故教學(xué)、重視詩詞的音義結(jié)合、打破詩詞教學(xué)的學(xué)科壁壘、豐富教學(xué)形式等方法提高詩詞教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生真正喜歡上詩詞，保證其學(xué)習(xí)成績。