[摘 要]習近平新時代中國特色社會主義思想是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的最新成果。作為習近平新時代中國特色社會主義的思想的重要組成部分，習近平生態(tài)文明思想的提出，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系，開拓創(chuàng)新了中國特色社會主義道路，推動了中國特色社會主義治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，增強了中國特色社會主義的文化自信。在推進中國特色社會主義發(fā)展創(chuàng)新的過程中，習近平生態(tài)文明思想有著特殊的地位、意義和貢獻。

[關鍵詞]中國特色社會主義;習近平新時代中國特色社會主義思想;習近平生態(tài)文明思想

習近平新時代中國特色社會主義思想是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的最新成果，是一個包含了經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明以及內(nèi)政外交、國防等眾多領域的理論創(chuàng)新的集合，是一個系統(tǒng)完備、邏輯嚴密、內(nèi)在統(tǒng)一的科學體系。作為習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，習近平生態(tài)文明思想對于新時代中國特色社會主義的創(chuàng)新和發(fā)展有著特殊的地位、意義和貢獻。

一、習近平生態(tài)文明思想豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系

黨的十八大以來，習近平總書記就生態(tài)文明建設提出一系列新思想、新理念、新戰(zhàn)略，形成習近平生態(tài)文明思想。習近平生態(tài)文明思想回答了新時代為什么要建設生態(tài)文明、怎樣建設生態(tài)文明、建設什么樣的生態(tài)文明等重大理論問題，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系。

（一）習近平生態(tài)文明思想把生態(tài)文明建設作為中國夢的重要內(nèi)容，深化了對中國特色社會主義的認識

在推進中國特色社會主義偉大事業(yè)進程中，中國共產(chǎn)黨始終堅持用中國特色社會主義理論武裝頭腦、指導實踐，并在實踐中不斷創(chuàng)新和發(fā)展中國特色社會主義理論。黨的十八大提出加強生態(tài)文明建設，“生態(tài)文明建設”的提出，從中國特色社會主義發(fā)展的角度來看，是“因為中國特色社會主義是全面發(fā)展的社會主義”①。也就是說，中國特色社會主義不僅是經(jīng)濟發(fā)達、政治民主、文化繁榮、社會和諧的社會，而且一定是生態(tài)文明的社會。習近平總書記多角度論述了生態(tài)文明和社會主義之間的內(nèi)在聯(lián)系，比如他指出：“建設生態(tài)文明，關系人民福祉，關乎民族未來?！雹凇白呦蛏鷳B(tài)文明新時代，建設美麗中國，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的重要內(nèi)容”①;黨的十九大報告更是明確提出：“我們要建設的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化?！雹谶@些重要論述，都把生態(tài)文明作為社會主義的本質(zhì)特征、重要屬性來看待。沒有生態(tài)文明建設，資源短缺、生態(tài)破壞等嚴峻現(xiàn)實問題就會成為經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的重大障礙，建設現(xiàn)代化強國的目標就難以實現(xiàn)。沒有生態(tài)文明建設，就不可能讓百姓享受到良好的生態(tài)產(chǎn)品。沒有生態(tài)文明建設，破壞生態(tài)環(huán)境的違法違規(guī)問題就難以得到有效治理，也就不可能有和諧穩(wěn)定的社會秩序。習近平生態(tài)文明思想對生態(tài)文明建設戰(zhàn)略意義的論述，深化了我們對新時代中國特色社會主義的認識，并指引我們朝著建設富強民主文明和諧美麗的現(xiàn)代化強國目標而奮斗。

（二）習近平生態(tài)文明思想把生態(tài)文明建設納入“五位一體”總體布局，深化了對社會主義建設規(guī)律的認識

中國特色社會主義進入新時代，對發(fā)展提出更高的要求，即新時代的發(fā)展不僅僅是經(jīng)濟增長速度、經(jīng)濟總量的增長，而且是高質(zhì)量的增長，必須處理好生態(tài)環(huán)境保護和經(jīng)濟增長的關系;同時，新時代的發(fā)展也不僅僅是經(jīng)濟的發(fā)展，而且是經(jīng)濟、政治、文化、社會的全面發(fā)展，是經(jīng)濟基礎和上層建筑不斷相互適應、相互促進的協(xié)調(diào)發(fā)展。習近平總書記指出：“黨的十八大把生態(tài)文明建設納入中國特色社會主義事業(yè)總體布局，使生態(tài)文明建設的戰(zhàn)略地位更加明確，有利于把生態(tài)文明建設融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程?！雹邸拔覀円凑者@個總布局，促進現(xiàn)代化建設各方面相協(xié)調(diào)，促進生產(chǎn)關系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎相協(xié)調(diào)?！雹茳h的十八大以來，我們按照這個總體布局，把習近平總書記提出的生態(tài)文明建設的理念、價值、原則和目標要求融入經(jīng)濟建設、政治建設、社會建設、文化建設各領域，在實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展和各領域協(xié)調(diào)發(fā)展方面邁出重大步伐。比如，習近平生態(tài)文明思想中的綠色發(fā)展理念，實現(xiàn)了發(fā)展觀念的重大轉(zhuǎn)變，是一種符合經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律的更為高級的發(fā)展理念。又比如，習近平總書記提出“生態(tài)環(huán)境問題既是重大的社會問題，也是重大的政治問題”，既為我們從政治高度解決生態(tài)環(huán)境問題提供了理論基礎，也為統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局提供了政治保證。

（三）習近平生態(tài)文明思想把生態(tài)環(huán)境作為重大的民生問題，豐富了“以人為本”的時代內(nèi)涵

實現(xiàn)人的自由解放是馬克思主義理論的核心主題，中國特色社會主義始終堅持這一科學社會主義基本原則，在新時代社會主義建設過程中提出“以人為本”的原則。習近平生態(tài)文明思想把生態(tài)環(huán)境作為重要的民生問題，凸顯了中國共產(chǎn)黨所秉持的社會主義核心價值理念，并賦予其鮮明的時代內(nèi)涵。習近平總書記指出：“良好的生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉?！彪S著生態(tài)環(huán)境問題的日益嚴峻和對社會生活影響的深化，生態(tài)環(huán)境對人民幸福指數(shù)的影響大大提升，其作為一種特殊的公共產(chǎn)品，比其他任何公共產(chǎn)品都更重要。習近平生態(tài)文明思想把生態(tài)環(huán)境作為“最公平的公共產(chǎn)品”“最普惠的民生福祉”，為民生增添了新的時代內(nèi)涵。這一方面意味著良好的生態(tài)環(huán)境事關百姓切身利益和直接利益，對整體提升民生福祉有著根本性意義;另一方面也意味著中國共產(chǎn)黨必須堅持以人民為中心的發(fā)展理念，堅持把環(huán)境污染治理好，還百姓以藍天凈水。

二、社會主義生態(tài)文明道路拓展了中國道路

黨的十八大報告指出：“中國特色社會主義道路，就是在中國共產(chǎn)黨領導下，立足基本國情，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，建設社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會、社會主義生態(tài)文明，促進人的全面發(fā)展，逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕，建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家?！雹倥c以往相比，黨的十八大在中國道路中增加了“建設社會主義生態(tài)文明”的內(nèi)容，這既發(fā)展和完善了中國道路，同時也保證了中國道路越走越順暢，越走越寬廣。

（一）生態(tài)文明建設豐富和發(fā)展了中國道路的內(nèi)涵

中國道路是在實踐中不斷發(fā)展完善的。中華人民共和國成立70年來，中國共產(chǎn)黨通過不斷總結(jié)治國理政的經(jīng)驗，在黨的十三大、十四大、十五大、十六大相繼提出社會主義初級階段的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經(jīng)驗的基礎上，黨的十七大首次提出中國特色社會主義道路的科學內(nèi)涵。黨的十八大又對中國道路內(nèi)涵進行了完善和發(fā)展，尤其是增加了“建設社會主義生態(tài)文明”這部分內(nèi)容，逐漸形成以經(jīng)濟建設為中心，將生產(chǎn)力作為第一要務，全面推進經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明“五位一體”的建設，實現(xiàn)以人為本、全面可持續(xù)的科學發(fā)展;反對掠奪資源、破壞環(huán)境式的粗放擴張，崇尚資源節(jié)約、環(huán)境良好的永續(xù)發(fā)展。由此可見，生態(tài)文明建設的奮斗目標和要求，豐富了中國道路的內(nèi)涵，體現(xiàn)了中國特色社會主義的本質(zhì)和意義。

（二）生態(tài)文明建設是促進中國道路可持續(xù)發(fā)展的必然選擇

中國特色社會主義不斷走向新的境界，有賴于中國道路的不斷開拓創(chuàng)新。要建設現(xiàn)代化強國，我們?nèi)悦媾R著技術、資金、人口、資源環(huán)境等一系列困難和挑戰(zhàn)，而資源環(huán)境問題無疑是當前最為現(xiàn)實的挑戰(zhàn)。中國作為全球人口大國所進行的現(xiàn)代化，是在地球資源環(huán)境已面臨十分嚴峻的形勢下推進的現(xiàn)代化，這決定了中國不可能繼續(xù)走西方式工業(yè)化道路，而必須走一條不同于西方發(fā)展道路的新的生態(tài)文明之路。不可否認的是，改革開放以來，中國傳統(tǒng)的工業(yè)化道路和傳統(tǒng)的經(jīng)濟增長方式給資源環(huán)境帶來極大破壞，生態(tài)破壞、資源短缺、環(huán)境污染等問題不但成為制約經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的重大障礙，而且給人民生命健康造成嚴重威脅。所以，當前以及未來的現(xiàn)代化道路如何走、走成什么樣，生態(tài)文明建設是一個重要的影響因素。黨的十八大以來，習近平總書記多次提出要探索一條新的發(fā)展道路，一條人與自然和諧發(fā)展的道路，一條可持續(xù)發(fā)展的道路。黨的十九大報告更加明確地指出：“我們要建設的現(xiàn)代化是人與自然和諧的現(xiàn)代化?！弊咧袊厣纳鐣髁x生態(tài)文明道路，走綠色發(fā)展道路，在推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級，推動經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化、增長動力轉(zhuǎn)換等方面，生態(tài)環(huán)境具有不可替代的作用。實踐證明，沒有生態(tài)文明建設，經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展就難以實現(xiàn)，中國的現(xiàn)代化建設就會遭受重大挫折。而沿著生態(tài)文明道路前進，則可以走出一條不同于西方的，低能耗、低污染且能夠為世界資源環(huán)境安全作出積極貢獻的現(xiàn)代化新道路。

（三）生態(tài)文明建設賦予中國道路以“世界意義”

中國道路的成功開辟，不但對中國的現(xiàn)代化建設具有重大意義，而且對世界現(xiàn)代化也具有重大意義。在當今全球資源環(huán)境問題已經(jīng)非常突出的情況下，如果中國繼續(xù)以傳統(tǒng)的工業(yè)化方式實現(xiàn)現(xiàn)代化，就必然會給全球環(huán)境帶來更大壓力。作為一個以世界繁榮和人類命運為己任的社會主義國家，中國倡導共謀全球生態(tài)文明建設，自覺擔當起維護全球生態(tài)安全、遏制氣候變暖的責任。習近平總書記提出的新時代推進生態(tài)文明建設必須堅持的六項原則中，有一項就是共謀全球生態(tài)文明建設。共謀全球生態(tài)文明建設，共建清潔美麗世界，是中國和世界各國人民的共同追求。中國一直本著負責任的態(tài)度，將應對氣候變化作為轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的重大機遇，積極探索符合中國國情的低碳發(fā)展道路。比如中國積極支持并簽署《巴黎協(xié)定》，提出將于2030年左右使二氧化碳排放達到峰值并爭取盡早實現(xiàn)，屆時單位國內(nèi)生產(chǎn)總值二氧化碳排放將比2005年下降60%—65%，非化石能源占一次能源消費比重達20%左右。又如在氣候變化國際合作方面，中國認真落實氣候變化領域南南合作政策承諾，支持發(fā)展中國家特別是最不發(fā)達國家、內(nèi)陸發(fā)展中國家、小島嶼發(fā)展中國家應對氣候變化挑戰(zhàn)。中國還在“一帶一路”建設中與相關國家互助合作開展造林綠化，共同改善環(huán)境，為維護全球生態(tài)安全貢獻中國力量。所以，中國道路也是一條利他利己的環(huán)境治理之路，是一條與世界和平共生的文明之路。這既表現(xiàn)出中國作為負責任大國建設“人類命運共同體”的誠信和擔當，也表現(xiàn)出一個先進的制度文明為世界作出的“價值引領”和“行為世范”。

三、生態(tài)治理現(xiàn)代化推進了國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化

黨的十八屆三中全會指出，全面深化改革的總目標是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。隨著中國特色社會主義進入新時代，中國經(jīng)濟和社會關系發(fā)生重大結(jié)構(gòu)性變遷，產(chǎn)生大量經(jīng)濟和社會的矛盾和沖突，國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化就是為解決這些矛盾和沖突而作出的體制性調(diào)整和完善。毫無疑問，生態(tài)治理現(xiàn)代化是國家治理現(xiàn)代化的重要環(huán)節(jié)，是實現(xiàn)國家治理現(xiàn)代化的重要組成部分。

（一）生態(tài)治理現(xiàn)代化是國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要環(huán)節(jié)

新時代社會主義現(xiàn)代化建設是一個經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設的有機整體。但在當前經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型發(fā)展的過程中，產(chǎn)生的一系列問題不是經(jīng)濟領域自身就能解決的，需要其他治理手段來配合，而生態(tài)治理就是其中的一個非常重要的方面。生態(tài)治理的現(xiàn)代化，主要是通過生態(tài)制度體系的建設和完善，為提高治理能力提供手段和保障。黨的十八大以來，中國先后制修定新的《環(huán)境保護法》《大氣污染防治法》《水污染防治法》《土壤污染防治法》等，逐步搭建起環(huán)境保護法律的堅實體系。在制度建設方面，生態(tài)文明制度體系加快形成，自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度改革積極推進，國土空間開發(fā)保護制度日益加強，空間規(guī)劃體系改革試點全面啟動，資源總量管理和全面節(jié)約制度不斷強化，資源有償使用和生態(tài)補償制度持續(xù)推進，環(huán)境治理體系改革力度加大，環(huán)境治理和生態(tài)保護市場體系加快構(gòu)建，生態(tài)文明績效評價考核和責任追究制度基本建立。在體制改革方面，成立生態(tài)環(huán)境部，建立環(huán)保督察制度等。通過各種制度和機制的不斷健全，經(jīng)濟社會發(fā)展中的某些負面問題得到較好的解決。比如，通過建立自然資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度，明晰自然資源產(chǎn)權(quán)主體，確保產(chǎn)權(quán)主體享有處分或收益的權(quán)利，尤其是通過市場機制決定資產(chǎn)價格，必然改變以往因自然資源資產(chǎn)價格過低而造成的企業(yè)對資源的過度開發(fā)和浪費性使用，倒逼企業(yè)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式。再如，通過建立生態(tài)補償制度，確保生態(tài)功能區(qū)生態(tài)保護行為得到經(jīng)濟補償，實現(xiàn)不同地區(qū)、流域上下游等的協(xié)調(diào)發(fā)展?？傊?，生態(tài)文明制度體系的建設，為實現(xiàn)經(jīng)濟、社會、自然協(xié)調(diào)發(fā)展提供了法律的、制度的和機制的各項條件和保證，為經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型和發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變起到保駕護航的作用，也為實現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化提供了基礎和保障。

（二）生態(tài)治理現(xiàn)代化是國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要組成部分

從某種意義上來講，生態(tài)領域治理的現(xiàn)代化是國家治理體系各領域中最困難的一個方面，但又是國家治理現(xiàn)代化的一個重要組成部分。一段時期以來，生態(tài)環(huán)境的威脅已經(jīng)成為中國面臨的重要威脅，水污染、大氣污染、土壤污染嚴重威脅百姓的生產(chǎn)生活和生命財產(chǎn)安全。不解決污染問題，就無法讓百姓安居樂業(yè)，無法體現(xiàn)以人為本的發(fā)展，無法體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性。為此，從2013年開始，中國先后出臺了大氣、水、土壤防治三個“十條”，實施“污染防治攻堅戰(zhàn)”“打贏藍天保衛(wèi)戰(zhàn)”計劃，在污染防治方面取得根本性、轉(zhuǎn)折性、歷史性成就。這些成就的取得，既是生態(tài)治理現(xiàn)代化的重要體現(xiàn)，也是國家治理能力不斷提升的體現(xiàn)。同時，生態(tài)治理的現(xiàn)代化還體現(xiàn)在國家發(fā)展觀念的轉(zhuǎn)變上。從對傳統(tǒng)的反思來看，生態(tài)危機的出現(xiàn)是傳統(tǒng)發(fā)展方式的結(jié)果，因此要從根本上改變這種現(xiàn)狀，就要改變發(fā)展方式，重新認識生態(tài)保護和經(jīng)濟發(fā)展的關系。十八大以來，中國提出綠色發(fā)展理念，倡導走“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展道路，并健全保證綠色發(fā)展的體制機制，可以說是從發(fā)展理念、法律制度等方面實現(xiàn)生態(tài)治理的現(xiàn)代化，成為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要組成部分。

四、在樹立社會主義生態(tài)文明觀中增強中國特色社會主義的文化自信

堅持和發(fā)展中國特色社會主義，要“堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”①，而且“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量”②。黨的十八大以來，中國生態(tài)文明建設的成就背后有著深厚的文化基因。同時，習近平生態(tài)文明思想提出，要加強生態(tài)文化建設，樹立社會主義生態(tài)文明觀，走中國特色社會主義生態(tài)文明道路。這既是我們堅持文化自信的思想保證和精神動力，反過來也必將進一步鞏固社會主義文化自信。

（一）中國生態(tài)文明建設成就蘊含著無比深厚的文化基因

黨的十八大以來，中國生態(tài)文明建設成效顯著，全黨全國貫徹綠色發(fā)展理念的自覺性和主動性顯著增強，生態(tài)文明制度體系加快形成，全面節(jié)約資源有效推進，重大生態(tài)保護和修復工程進展順利，生態(tài)環(huán)境治理明顯加強。中國引導應對氣候變化國際合作，成為全球生態(tài)文明建設的重要參與者、貢獻者和引領者。中國生態(tài)環(huán)境保護工作發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化。這些成就的取得，離不開中國具有旺盛生命力和深厚底蘊的文化，尤其是中國傳統(tǒng)文化中蘊藏著豐富的生態(tài)智慧，在生態(tài)文明建設的過程中發(fā)揮了重要的理論先導和思想滋養(yǎng)作用。諸如古人提出的可持續(xù)農(nóng)耕文明、天人合一、道法自然、治山治水方可治國等生態(tài)文化理念，是支撐中國生態(tài)文明理論創(chuàng)新、道路選擇、制度建設的廣泛而深厚的力量。在“樹木以時伐焉，禽獸以時殺焉”“萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成”等傳統(tǒng)生態(tài)道德的持久影響下，環(huán)境保護理念在社會上已經(jīng)蔚然成風，環(huán)保公益活動、綠色出行、自然教育等綠色生活方式蓬勃開展，為中國生態(tài)文明建設打下了堅實的社會基礎。今天，這些綿延數(shù)千年的生態(tài)理念依然是中國生態(tài)文明建設的思想指引。習近平總書記指出，中國的生態(tài)文明建設“秉承了天人合一、順應自然的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理念”，“我們應該遵循天人合一、道法自然的理念，尋求永續(xù)發(fā)展之路”。中國傳統(tǒng)文化中博大精深的哲學思想、道德觀念和人文精神，至今依然有著旺盛的生命力，為生態(tài)文明建設提供強有力的精神指引。

（二）社會主義生態(tài)文明觀豐富了中國特色社會主義文化的內(nèi)涵

黨的十九大報告指出：“要牢固樹立社會主義生態(tài)文明觀，推動形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設新格局?！雹偕鐣髁x生態(tài)文明觀是推動生態(tài)文明建設的前提和基礎，是衡量國家和民族文明程度的重要標志。具體來說，樹立社會主義生態(tài)文明觀，一是要培育生態(tài)文化。生態(tài)文化是一種人與自然和諧相處、協(xié)同發(fā)展的新型文化形態(tài)。黨的十八大以來，黨中央高度重視生態(tài)文化培育工作，習近平總書記多次強調(diào)要牢固樹立和全面踐行綠水青山就是金山銀山的理念，倡導綠色發(fā)展方式和生活方式。我們要以此為引領，加快建立健全以生態(tài)價值觀念為準則的生態(tài)文化體系，加強生態(tài)文化的宣傳教育，提高全社會生態(tài)文明意識。二是要培育生態(tài)道德。生態(tài)道德倡導生態(tài)價值觀、生態(tài)良心、生態(tài)正義和生態(tài)義務。通過生態(tài)道德的培養(yǎng)，可以引導人民群眾樹立生態(tài)幸福觀，進而使人們在享有生態(tài)權(quán)利的同時，具有生態(tài)責任意識，履行生態(tài)義務。三是要開展生態(tài)教育。一個國家國民生態(tài)文明意識和生態(tài)道德的形成，有賴于國家生態(tài)教育體系的建立和生態(tài)教育的全面開展。生態(tài)教育能夠鼓勵公眾自覺參與環(huán)境保護，在社會中倡導生態(tài)倫理和生態(tài)行為，使生態(tài)意識上升為全民意識。四是要倡導綠色消費。生態(tài)文明建設同每個人息息相關，每個人都應該做踐行者、推動者，推動形成節(jié)約適度、綠色低碳、文明健康的生活方式和消費模式，形成全社會共同參與的良好風尚。總之，無論是培育生態(tài)文化、培育生態(tài)道德，還是開展生態(tài)教育、倡導綠色消費，其實都是在培養(yǎng)或崇尚一種保護自然、尊重自然、順應自然，從而實現(xiàn)人與自然和諧的新價值觀念。應當把這些新的價值觀念融入社會主義價值體系和社會主義核心價值觀，作為社會主義文化的重要組成部分，為社會主義文化增添新的時代內(nèi)涵。

（三）新時代高舉生態(tài)文明建設旗幟，集中體現(xiàn)了中國特色社會主義的文化自信

高舉生態(tài)文明大旗，走中國特色社會主義生態(tài)文明道路，集中體現(xiàn)了中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信和文化自信，因為我們的生態(tài)文明建設是在中國共產(chǎn)黨的領導下，以馬克思主義基本原理為依據(jù)，以中國化馬克思主義思想理論為指導，以解決現(xiàn)實問題和矛盾為指向逐步發(fā)展起來的，具有很強的科學性。黨的十八大以來，“五大發(fā)展理念”的提出，標志著中國生態(tài)文明建設理念的先進性，因為在國外綠色政治理論和實踐中，經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護歷來都是難以兼顧和相容的，而中國的社會主義現(xiàn)代化建設目標是實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展、人民富裕與生態(tài)優(yōu)化的統(tǒng)一。這對于全救環(huán)境政治理念是一種創(chuàng)新，更是社會主義制度優(yōu)越性的生動體現(xiàn)。今后，我們在生態(tài)文明建設的過程中將繼續(xù)實現(xiàn)生態(tài)文明建設理論創(chuàng)新的再突破，實現(xiàn)生態(tài)文明建設戰(zhàn)略地位的再提升，在理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的基礎上更加堅定對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，并且最根本的是不斷堅定對中國特色社會主義的文化自信。

責任編輯：王俊暐

[作者簡介]郭秀清，博士，國防大學政治學院馬克思主義理論系副教授（上海 200433）

①習近平：《習近平談治國理政》，北京：外文出版社，2104年，第11頁。

②習近平：《習近平談治國理政》，北京：外文出版社，2104年，第208頁。

①習近平：《習近平談治國理政》，北京：外文出版社，2104年，第211頁。

②習近平：《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》，北京：人民出版社，2017年，第50頁。

③習近平：《習近平談治國理政》，北京：外文出版社，2104年，第11頁。

④習近平：《習近平談治國理政》，北京：外文出版社，2014年，第11頁。

①胡錦濤：《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上的報告》，北京：人民出版社，2012年，第12頁。

①習近平：《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》，北京：人民出版社，2017年，第17頁。

②習近平：《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》，北京：人民出版社，2017年，第23頁。

①習近平：《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》，北京：人民出版社，2017年，第53頁。