李正

有一個(gè)段子是這樣說的：“這世上最痛苦的事是批作文，比這更痛苦的事是這周的作文還沒批完，下周的作文又來了！”我想，這該是絕大多數(shù)語文教師對(duì)于作文的苦惱吧？然而，我卻喜歡批閱學(xué)生作文，因?yàn)閺倪@些質(zhì)樸的文字中，我可以讀懂學(xué)生的內(nèi)心，繼而走進(jìn)他們的世界。一篇優(yōu)秀的作文可以讓人賞心悅目、如沐春風(fēng)，每天和青春的文字為伴，不覺自己也年輕了。天地是如此廣闊，作文的世界妙不可言。當(dāng)然，這只是針對(duì)一些優(yōu)秀的作文而言，有些學(xué)生的作文千篇一律、空洞無物，再加上字跡潦草，真是味同嚼蠟。那是什么原因讓學(xué)生們的作文落入如此境地呢？究其原因，還是缺乏新意，缺乏個(gè)性。這就要求教師在指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作的時(shí)候能夠做到個(gè)性化。怎樣才能使學(xué)生的作文做到個(gè)性化呢？下面是我的一點(diǎn)粗淺 看法。

一、在觀察中培養(yǎng)個(gè)性化感受

著名教育家葉圣陶說過：“作文這件事離不開生活，生活充實(shí)到什么程度，也會(huì)作成什么樣的文章。”可以說，生活是寫作永不枯竭的源泉，要想習(xí)作生動(dòng)個(gè)性，豐富的生活必不可少。義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）也要求學(xué)生要“多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意的表達(dá)”。因此，在平時(shí)的生活中，我常常帶著學(xué)生走出課堂，有時(shí)候在校園里觀察植物的變化，有時(shí)候帶領(lǐng)學(xué)生爬山野炊、放聲高歌，在活動(dòng)中讓學(xué)生體悟大自然的變化，領(lǐng)略人生的快意和瀟灑。這在一定程度上能夠激發(fā)他們的創(chuàng)作靈感，有助于學(xué)生的個(gè)性化表達(dá)。

生活中有很多值得注意的事情，需要我們?nèi)ネ诰?、去發(fā)現(xiàn)，去找到它的獨(dú)特之處。比如家里買了一輛小汽車，或者爺爺奶奶去拍了一套婚紗照等，這些都是生活中的一些平常之舉，我們的學(xué)生可能不太注意，但我們可以引導(dǎo)學(xué)生從中感受到今天生活水平的提高和人們思想觀念的改變。再比如，2018年的五月十二日是汶川大地震十周年紀(jì)念日，十年過去了，它帶給全國人民的都是什么呢？當(dāng)然有肢體上的疼痛，精神上的折磨，也可以從中感受中國人在困難面前堅(jiān)定的生的信心、誠摯的愛的真心，還有眾志成城的決心，以及傷痛過后如何挺起脊梁，擁抱春天，浴火重生。學(xué)生也許能夠感受其中的一個(gè)或兩個(gè)方面，而不能發(fā)現(xiàn)這個(gè)事件的其他方面，這就需要教師的引導(dǎo)。這也就是要培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化感受，使他們寫出的作文更加亮眼，更加清新，更加動(dòng)人。

二、在構(gòu)思上別出心裁

一篇好的作文離不開好的構(gòu)思，構(gòu)思的好壞可以說決定了文章的成敗。那么如何進(jìn)行構(gòu)思呢？首先，構(gòu)思要有深度，即作文要把事件所包含的深刻的思想意義和社會(huì)意義表達(dá)出來，引起人的反思；其次，構(gòu)思要新穎，即對(duì)同一件事要發(fā)現(xiàn)和挖掘出別人沒有或很少選用的角度，用新穎的方式來寫出新的內(nèi)容。

在學(xué)生作文的最初構(gòu)思階段，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)雷同的現(xiàn)象，千篇一律，毫無新意可言。這樣的作文是與我們的個(gè)性化作文的宗旨相違背的。真正要寫出好的作文，好的構(gòu)思也是必不可少的，這就要求我們學(xué)生在作文的最初構(gòu)思上要?jiǎng)e出心裁、獨(dú)具匠心，選用一些貼切的但是別人又很少用的材料。比如，現(xiàn)在的“感動(dòng)中國”十大年度人物、《經(jīng)典詠流傳》這樣的例子，很多學(xué)生都喜歡用，以為會(huì)很趕時(shí)代潮流，會(huì)很貼切。殊不知貼切可能是貼切了，但個(gè)性化沒有了。人云亦云，只能是隨波逐流，淹沒于浩如煙海的茫茫文字之中。我們的學(xué)生在構(gòu)思階段，可以采用一些相對(duì)新穎的形式，比如戲劇、詩歌或小說，等等。曾有一篇名為《站在黃花崗陵園的門口》的作文得到了滿分。作文共1080字，開篇是一段170多字的文言文，介紹詩歌的寫作背景——某年作者參觀黃花崗七十二烈士陵園，“百感并至，賦詩一首?！痹姼韫?1行102句，每句七言；后記約70字，也是文言文寫作。有人評(píng)價(jià)這篇文章“形式和內(nèi)容表現(xiàn)上都堪稱一流”?？梢哉f這樣的形式博人眼球，讓人眼前一亮，同時(shí)也很好地體現(xiàn)了作文的個(gè)性化需求。

三、在推陳出新中讓主題更深刻

一篇好的作文還要有一個(gè)好的主題，我們的學(xué)生不能只做到主題集中、正確就夠了。要想讓自己的作文推陳出新，主題就要鮮明、新穎、深刻、極具個(gè)性化，那么這就需要做到：首先，站在一個(gè)更高的角度，從大處著眼，高屋建瓴。可能我們學(xué)生寫的是一件小事，但一定要有以小見大的意識(shí)。從一件小的事情可以折射出這個(gè)社會(huì)的方方面面，從而揭示出深刻的社會(huì)主題；其次，要敢于懷疑?？赡苡幸恍┦乱延辛硕ㄕ?，但我們學(xué)生一定要多問幾個(gè)為什么，應(yīng)用到作文上來就是要敢于對(duì)權(quán)威說不。

比如我們都知道一個(gè)成語叫“東施效顰”，講的是春秋時(shí)期的西施有心痛的毛病，犯病時(shí)愛扶著胸口，皺著眉頭，比平時(shí)更美麗。同村女孩東施學(xué)著西施的樣子扶住胸口，皺著眉頭，本來長得丑，再加上模仿西施的樣子，讓人更加厭惡。一般的人都會(huì)嘲笑東施，認(rèn)為她很丑，就連這個(gè)成語都是貶義詞，可是我們?yōu)槭裁床荒転闁|施打抱不平呢？人與人都是平等的，每個(gè)人都有追求美的權(quán)利。西施可以美麗，東施為什么不可以呢？她很勇敢，敢于沖破封建思想的束縛；她勇于追求，追求心目中的美麗；她很執(zhí)著，執(zhí)著于念念不忘的理想。從這些角度出發(fā)，就會(huì)比較新穎，符合個(gè)性化的要求與宗旨。

四、實(shí)現(xiàn)語言的個(gè)性化表達(dá)

一篇好的作文需要雋美的語言為依托，而好的語言就需要學(xué)生開動(dòng)腦筋，注重積累，著意譜寫?？梢哉f，我們的語文課就是學(xué)生學(xué)習(xí)美的語言的一個(gè)重要途徑。因?yàn)樵谖覀兊恼Z文課本上所選的文章都是經(jīng)過千挑萬選、精雕細(xì)刻的經(jīng)典作品，這些文章不管是在內(nèi)容上還是在語言上都會(huì)對(duì)學(xué)生有很大的啟發(fā)。這就要求我們的學(xué)生平時(shí)多讀、多積累，但僅有這些課本上的東西還是不 夠的。

作為教師，我們還要引導(dǎo)學(xué)生多接觸一些課外的優(yōu)秀作品，比如中外名著作品，來擴(kuò)大自己的知識(shí)面，同時(shí)讓學(xué)生去積累、去模仿。一個(gè)人風(fēng)格的形成都要經(jīng)過這么一個(gè)階段，閱讀好的作品來充實(shí)自己是一個(gè)很好的途徑。當(dāng)然也有一點(diǎn)需要注意，就是人與人之間的個(gè)體差異。學(xué)生都來自不同的家庭，可能他們的家庭環(huán)境和歷史背景又有很大不同，這就需要學(xué)生能夠真正地關(guān)注自我，找到最適合自己的語言方式，但是這就出現(xiàn)一個(gè)問題，就是在作文中的一些偏詞甚至怪詞。作文講究的是文質(zhì)兼美，語言尤其重要。我們的學(xué)生可以在表達(dá)時(shí)加入一些修辭，像比喻、擬人等完全可以讓學(xué)生的作文更加出彩，甚至達(dá)到妙筆生花的境界，但如果出現(xiàn)一些很不搭調(diào)的詞，就會(huì)破壞它應(yīng)有的美感。比如有些學(xué)生受網(wǎng)絡(luò)的影響，網(wǎng)絡(luò)詞語在他們的筆下層出不窮，像“杯具、香菇藍(lán)瘦”等等這些詞語的出現(xiàn)。它們出現(xiàn)的一個(gè)最直接的原因就是知識(shí)貧乏。這樣的詞語在作文中出現(xiàn)，會(huì)嚴(yán)重破壞作文原有的格調(diào)，所以說語言的個(gè)性化還要講究一個(gè)度。

以上是我的一點(diǎn)粗淺看法，也許不夠成熟，但我相信，這會(huì)對(duì)我們的學(xué)生有一點(diǎn)點(diǎn)幫助，同時(shí)我也希望我們學(xué)生的作文能夠在“個(gè)性化”理念的指導(dǎo)下越寫越好。

（安徽省六安市裕安區(qū)獨(dú)山鎮(zhèn)龍井初中；）