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      清華簡《尹誥》“”字新釋*

      2019-04-23 13:18:38石小力
      考古與文物 2019年1期
      關(guān)鍵詞:楚簡古文字竹簡

      石小力

      (清華大學出土文獻研究與保護中心)

      清華大學藏戰(zhàn)國竹簡第一輯收錄了八篇《尚書》、《逸周書》及題材類似的文獻,其中的《尹詰》為《尚書》中的一篇,或稱《咸有一德》,但孔傳本《尚書》中的《咸有一德》,自宋以來學者多考證其系后世偽作,今得兩千多年前竹簡本《尹詰》,與孔傳本《咸有一德》全然不同,益證其偽,而清華簡本,才是久佚的真正之《尹詰》或《咸有一德》,十分寶貴。學者們已經(jīng)做了很好的研究,但仍有剩義,如簡1:“惟尹既及湯咸有一德,尹念天之敗西邑夏,曰:‘夏自A其有民,亦惟厥眾,非民無與守邑。’”其中A字作

      案,該字上部從艸,下部從心,諸家皆無疑問,分歧在于字的中部,上引各家說法對字形中部的認識可分為三種,一種以整理者為代表,認為字從“絕”字異體,一種認為字從“弦”,以蘇建洲為代表,此觀點信從者較多。此二說皆建立在該字形中間右部“L”筆內(nèi)為“幺”形基礎之上,但細審圖版,字中右原形作“()”,“L”筆內(nèi)非“么”形,如《尹至》簡3“街”字所從“么”形作“”,與之對照,知非一字。季旭升另立新說,亦為察覺出此點,并指出中部左從“尸”不從“弓”,甚確。字中間左形原作“”,乃典型的“尸”旁,象翹臀屈膝的人形,上引諸家認為是“弓”旁,其實是受釋“弦”說之影響,但季氏新說對此字中間右部的認識不甚明確,認為似“龍”省,又似“巳”多一撇,并據(jù)從“龍”省讀為“壅”,恐不可從。

      其實A字中間右部應是“亡”和“刀”形,只是“刀”形靠近竹簡的邊緣,筆畫有些殘缺,補全殘筆后,字形如下:

      A字中間右部從“亡”,從“刀”甚明,由于竹簡空間及字形結(jié)構(gòu)的限制,“亡”、“刀”二形寫的比較緊湊,筆劃有些粘連,且筆劃稍殘,導致上述諸家誤釋。“亡”和“刀”即“匄”字,甲骨金文習見,作如下之形[8]:

      字中間右部的偏旁與克鐘的匄字非常相近。楚文字中雖沒有出現(xiàn)單獨的“匄”字,但作為偏旁已有出現(xiàn)。如曾侯乙鐘鐘掛上有如下一字:

      夏桀之“桀”在楚簡中多次出現(xiàn),字形如下:

      C類: 郭店《尊德義》5

      上舉之字都是指夏桀,B類字形與曾侯乙墓之字右旁相近,區(qū)別僅在于一從刃,一從刀,而刃與刀形在古文字中?;煊脽o別,因此曾侯乙墓之字應釋為“杰”。但字形如何分析,學術(shù)界有不同意見,李守奎、張峰將楚簡中夏桀之“桀”與曾侯乙墓之字聯(lián)系起來,認同裘錫圭、李家浩二的隸定,將B類字形隸定為,從木,匄聲,C類字中的“匄”旁進一步簡化,訛變得與楚文字中的“甲”或“亡”等同形[12]。匄,古音見紐月部,桀,群紐月部,聲為旁紐,韻部相同,古音極近,桀從匄得聲自無問題。據(jù)此,楚文字中的“桀”字應是一個形聲字,而《說文》小篆“桀”字構(gòu)形為“從舛在木上”,可能別有來源。

      據(jù)楚文字中“桀”及“傑”字中“匄”旁的寫法,A字中間右部亦為“匄”形,又楚簡中“人”、“弓”、“尸”三形用作偏旁時常?;煊肹13],如“?!弊直緩娜?,或作(清華三《芮良夫毖》13),所從人形訛變?yōu)椤笆?,?jù)上引楚文字中“桀”字又益人旁作“傑”,A字所從“”形應為“人”旁的訛變,在清華五中,“傑”字作(清華五《殷高宗問于三壽》17)、(同上23),所從人形就訛變?yōu)椤笆?。?jù)此,A字可隸定為“”,不見于字書,字形可分析從心,從。,從人,從;,從艸,匄聲,古文字中從艸與從木常通用,據(jù)上文李守奎、張峰對楚文字中“桀”之分析,疑即桀之異體,然則倚即傑字異體[14],“”即在傑字上益以心旁,而楚簡中在本字上益以心旁現(xiàn)象屢見,龐樸曾有專論[15]。故A字應是一個從心,傑聲的形聲字。

      《禮記·緇衣》引用了此句簡文∶“《尹吉》曰∶‘惟尹躬天見于西邑夏,自周有終,相亦惟終?!编嵭ⅰ谩啊币唷a’也?!睂⒑啽竞徒癖緦Ρ龋愇暮芏?。簡本“念”,今本作“躬”,廖名春認為音近相通,“念”為本字[16]。簡本“敗”今本作“見”,鄭玄注“∶見或為敗?!瘪R楠認為今本“終”與簡本“眾”音近可通,今本“周”為“害(割)”之誤,并據(jù)簡本讀今本為“惟尹躬(念)天見〈敗〉于西邑夏,[夏]自周〈害(割)>[其]有終(眾),相亦惟終(眾)”[17]。與簡本“”對應的字,今本作“周”,馬楠認為是“害”之誤字,可從?!爸堋焙汀昂Α弊中蜗嘟?,古書中“害”字訛作“周”的例子很多。如《禮記·銷衣》引《君奭》∶“《君奭》曰∶昔在上帝,周田觀文王之德,其集大命于厥躬?!编嵭ⅰ谩肮盼摹芴镉^文王之德’為‘割申勸寧王之德’?!盵18]周為害(割)之形訛,郭店《緇衣》作“戩”,從戈,害聲,即傷害之“害”之專造字?!俄n非子·外儲說左上》“禮之則惰修耕戰(zhàn)之功,不禮則周主上之法”,盧文弨《群書拾補》云∶“‘周’當是‘害’之訛[19]?!豆茏印び坠佟贰靶爬芏鵁o私”,《幼官圖》作“信利害而無私”,“周”即“害”之誤[20]。《墨子·非攻下》“不計其費,此為周生之本”,王念孫《讀書雜志》云∶“‘周’字義不可通,‘周’當為‘害’,財者生之本也,用兵而費財,故曰害生之本?!盵21]簡本“”以“匄”為基本聲符,害與從匄聲之“曷”屢見通用,故簡本“”與今本“害”是音近相通的通假字,可從今本讀為“害”。上引馬楠文雖然從整理者的意見釋為“”,認為字從弦聲,但也據(jù)今本異文讀為“害”,訓為割害?!跋淖院ζ溆忻瘛奔聪蔫钭约焊詈ζ涿裰?。

      《尹誥》簡文記載伊尹向商湯訴說夏桀的暴虐,相似的記載亦見于《書·湯誓》,商湯在討伐夏桀之前,向眾人作訓辭時,指出夏桀的罪行,曰∶“夏王率遏眾力,率割夏邑,有眾率怠弗協(xié)。曰∶‘時日曷喪?予及汝皆亡!’”[25]其中“夏王率遏眾力”與簡文“夏自其有民”意近,而與A對應之字正作“遏”,此益證明“”字可讀為“遏”。關(guān)于《書·湯誓》中“遏”字的解釋,學者多據(jù)楊筠如《尚書核詁》讀為“竭”[26]。當然,“遏”字在《湯誓》中讀為“竭”從文義看更允恰,“夏王率竭眾力”,是說夏桀竭盡民力。古書中“竭民力”、“竭民財”、“竭民歲”多見,民后一般都有具體的事物,但“竭民”之說罕見,而《尹誥》“夏自其有民”,“民”后無具體事物,不能據(jù)楊筠如之說讀為“竭”,而讀為“遏”即可。遏,止也,絕也?!稜栄拧め屧b下》∶“遏,止也?!薄对姟ご笱拧っ駝凇贰谩笆蕉艨芘啊?,鄭玄箋∶“遏,止也?!薄妒酚洝ひ蟊炯o》引《湯誓》“遏”字即作“止”?!稄V韻·曷韻》∶“遏,絕也?!薄对姟ご笱拧の耐酢贰盁o遏爾躬”,朱熹《集傳》∶“遏,絕也?!薄冻o·天問》“永遏在羽山”,王逸注∶“遏,絕也。”“遏民”即止民,絕民之意?!跋淖远羝溆忻瘛奔聪蔫钭越^其民。因此,整理者雖然釋字不確,但讀為“絕”在文意上頗具啟發(fā)性。

      附記: 小文草成后,蒙陳偉武師、陳斯鵬師、范常喜先生、王輝兄等審閱賜正,2014年8月在廣州召開的第十一屆兩岸中山大學中國文學學術(shù)研討會上,陳逸文先生亦提出寶貴意見,在此一并致謝。

      [1] 清華大學出土文獻研究與保護中心編,李學勤主編.清華大學藏戰(zhàn)國竹簡(壹)[M]. 上海:中西書局,2010∶133.

      [2] 復旦大學出土文獻與古文字研究中心研究生讀書會. 清華簡《尹至》、《尹誥》研讀札記(附∶《尹至》、《尹誥》、《程寤》釋文)[EB/0L]. 復旦大學出土文獻與古文字研究中心網(wǎng)站(http∶//www.gwz.fudan.edu.cn),2011-1-5. 以下簡稱“復旦讀書會文”。

      [3] 陳民鎮(zhèn).清華簡《尹誥》集釋[EB/OL] .復旦大學出土文獻與古文字研究中心網(wǎng)站,2011-9-12.

      [4] a.蘇建洲.《清華簡》考釋四則[EB/OL]. 復旦大學出土文獻與古文字研究中心網(wǎng)站,2011-1-9.b.廖名春.清華簡《尹誥》研究[J]. 史學史研究,2011⑵∶110-115.

      [5] 馬楠.清華簡第一冊補釋[J]. 中國史研究,2011(1)∶94.

      [6] 王寧.清華簡《尹至》《尹誥》中的“眾”和“民”[EB/0L].復旦大學出土文獻與古文字研究中心網(wǎng)站,2011-2-4.

      [7] 季旭升主編.《清華大學藏戰(zhàn)國竹簡(壹)》讀本[M].臺北:藝文印書館,2013∶26.

      [8] a.劉釗,洪揚,張新俊.新甲骨文編[M]. 福州:福建人民出版社,2009∶702-703.b.容庚編著,張振林,馬國權(quán)摹補.金文編[M]. 北京:中華書局,1985∶840.

      [9] 裘錫圭,李家浩.曾侯乙墓鐘磬銘文釋文說明[J]. 音樂研究,1981(1)∶21.

      [10]何琳儀.戰(zhàn)國古文字典[M].北京:中華書局,1998∶904-905.

      [11]李守奎. 楚文字編[M]. 上海:華東師范大學出版社,2003∶338.

      [12]李守奎,張峰.說楚文字中的“桀”與“傑”[C]//簡帛(7).上海:上海古籍出版社,2012∶79-86.

      [13]參李守奎,蔡麗利.楚簡中“尸”與“人”的區(qū)別與訛混[C]//中國文字研究(15).鄭州:大象出版社,2011∶44-48.

      [15]龐樸. 郢燕書說一一郭店楚簡中山三器心旁文字試說[C]//郭店楚簡國際學術(shù)研討會論文集. 武漢:湖北人民出版社,2000∶37-42.

      [16]廖名春. 清華簡與《尚書》研究[J].文史哲,2010(6)∶124-125.

      [17]馬楠.清華簡第一冊補釋[J]. 中國史研究,2011(1)∶93_94.

      [18]于省吾.雙劍誃尚書新證[M],北京:中華書局,2009∶228.

      [19]陳奇猷.韓非子新校注[M].上海:上海古籍出版社,2006∶664.

      [20]黎翔鳳.管子校注[M]. 北京:中華書局,2004∶157.

      [21]王念孫.讀書雜志[M]. 南京∶江蘇古籍出版社,2000∶575.

      [22]參a.高亨,董治安.古字通假匯典[M]. 濟南:齊魯書社,1989∶615.b. 白于藍. 戰(zhàn)國秦漢簡帛古書通假字匯纂[M]. 福州:福建人民出版社,2012∶529.

      [23]此字從李守奎、張峰《說楚文字中的“桀”與“傑”》(注12)釋,白于藍《郭店楚墓竹簡釋讀札記》(《古文字論集(二)》,考古與文物叢刊第四號,2001年9月)讀。

      [24]于省吾. 雙劍誃諸子新證[M],北京:中華書局,1962∶6.

      [25]楊筠如.尚書核詁[M].西安:陜西人民出版社,1959∶93.

      [26]李銳將《禮記·緇衣》所引《尹誥》之“周〈害〉”字讀為“竭”,訓竭盡,認為簡本“”若從弦,可讀為“倦”。參李銳:讀清華簡札記(五則).《簡帛研究二〇一二》.南寧:廣西師范大學出版社,2013,6-7頁.

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