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      京劇打擊樂(lè)的特殊地位及魅力

      2019-04-23 00:52田地
      牡丹 2019年9期
      關(guān)鍵詞:鑼鼓打擊樂(lè)京劇

      田地

      談起京劇,就離不開(kāi)伴奏,京劇伴奏中的打擊樂(lè)是京劇音樂(lè)非常重要的組成部分,被稱為武場(chǎng)。俗話說(shuō):“一臺(tái)鑼鼓,半臺(tái)戲?!本﹦〈驌魳?lè)作為京劇舞臺(tái)節(jié)奏的載體,對(duì)京劇藝術(shù)的形成、發(fā)展起到了重要作用,這在世界戲劇舞臺(tái)上是獨(dú)一無(wú)二的。從某種意義上講,沒(méi)有京劇打擊樂(lè)就沒(méi)有京劇舞臺(tái)藝術(shù),它是京劇伴奏中的靈魂。京劇打擊樂(lè)賦予京劇深刻而獨(dú)特的內(nèi)涵及無(wú)限的生命力,它有豐富的情感,它會(huì)說(shuō)話,在合音聯(lián)袂的演奏中不斷生呈“喜、怒、哀、樂(lè)”的變化,動(dòng)人心魄地講述著“生、旦、凈、丑”的故事。

      談起京劇打擊樂(lè),首先要從打擊樂(lè)的起源和發(fā)展開(kāi)始?!渡袝ひ骛ⅰ分性涊d“戛擊鳴球,擊石拊石”,可以看出遠(yuǎn)古時(shí)期打擊樂(lè)器就已出現(xiàn)雛形。而鼓、缶、罄等樂(lè)器文物的考古發(fā)現(xiàn),也證明了打擊樂(lè)器使用歷史之早,打擊樂(lè)是古代勞動(dòng)者在生活中最先創(chuàng)造并使用的藝術(shù)形式。唐代,許多人擅長(zhǎng)打擊樂(lè),唐玄宗就是其中之一。據(jù)傳,京劇鑼鼓有些常用的點(diǎn)子(如鳳點(diǎn)頭)就是唐玄宗所創(chuàng),他在指揮樂(lè)隊(duì)打“鳳點(diǎn)頭”時(shí),執(zhí)板之手將大拇指垂下向小鼓鼓面一點(diǎn),這一手勢(shì),又稱“鳳點(diǎn)頭”,至今已沿用一千多年。他被稱為京劇梨園行的祖師爺,至今中國(guó)臺(tái)灣的京劇劇團(tuán)還有供奉唐玄宗的傳統(tǒng)。京劇打擊樂(lè)是伴隨著京劇的發(fā)展而發(fā)展的,和它的舞臺(tái)表演藝術(shù)一樣,自徽班進(jìn)京開(kāi)始,歷經(jīng)了兩百余年數(shù)代人不懈的辛勤耕耘。它以徽劇、漢劇鑼鼓為基礎(chǔ),大量吸收梆子腔鑼鼓及演奏技法,融入大量昆曲曲牌,從客觀融會(huì)到主動(dòng)汲取,不斷篩選創(chuàng)新,發(fā)展并形成了自己獨(dú)樹一幟的風(fēng)格,確立了屬于自己的特殊地位。京劇表演與其伴奏使用的打擊樂(lè)器是同步發(fā)展起來(lái)的,隨著各家流派的創(chuàng)建和經(jīng)典京劇劇目與京劇現(xiàn)代戲的相互碰撞,也表現(xiàn)出打擊樂(lè)器在烘托表演情感、塑造人物形象時(shí)的藝術(shù)之美。

      京劇打擊樂(lè)在京劇演奏中的地位非同一般,它在京劇舞臺(tái)上的運(yùn)用無(wú)法比擬。在中國(guó)戲曲藝術(shù)表演中,一出戲可以完全沒(méi)有唱腔及念白(如《雁蕩山》),甚至可以完全沒(méi)有文場(chǎng)的伴奏(如《打城隍》),卻不可沒(méi)有打擊樂(lè)。在戲曲舞臺(tái)表演中,假如像“起霸”“趟馬”“走邊”“亮相”等程式動(dòng)作沒(méi)有打擊樂(lè)為其伴奏,其表演勢(shì)必就會(huì)產(chǎn)生如啞劇表演的效果,松散無(wú)力,黯然失色而令人捧腹,不僅如此,還會(huì)因此而失去了戲曲表演所特有的藝術(shù)特征。通過(guò)打擊樂(lè)器節(jié)奏、聲音、打擊速度等的變化,這樣可以放大戲劇中呈現(xiàn)的矛盾沖突,烘托表演氣氛,刻畫人物性格,描繪時(shí)空環(huán)境,渲染人物感情。以鑼鼓點(diǎn)的變化配合表演中人物的動(dòng)作進(jìn)程,從而將表演者的情緒、動(dòng)作及表演情節(jié)貫穿統(tǒng)一,引導(dǎo)唱腔抑揚(yáng)頓挫,并在從念白到唱腔的過(guò)渡之中,承前啟后,點(diǎn)明句讀,呈現(xiàn)出語(yǔ)勢(shì)、節(jié)奏的輕重緩急。也就是說(shuō),將人物在規(guī)定情景里的生活節(jié)奏、內(nèi)心情感節(jié)奏,強(qiáng)烈地傳達(dá)出來(lái)。京劇的“唱”“念”“做”“打”都具備一定的規(guī)矩、節(jié)奏,“唱”要一板一眼,“念”要有升有降,“做”指的是被舞蹈化的肢體動(dòng)作,而“做”必須表現(xiàn)出鮮明的韻律和節(jié)奏感。其中,打擊樂(lè)器便起到了控制節(jié)奏的重要作用。在戲曲舞臺(tái)上,人物的舉手投足甚至最隱秘的內(nèi)心變化,都是通過(guò)舞蹈化的身段動(dòng)作、音樂(lè)化的念白和演唱得以呈現(xiàn),并在音樂(lè)的伴奏中進(jìn)行的。

      板、單皮鼓、大鑼、鐃、鈸、大小堂鼓等常用打擊樂(lè)器,簡(jiǎn)單至極卻又擁有如此之大的魅力。暗示環(huán)境,模擬效果,如表現(xiàn)夜深人靜的環(huán)境,就輕擊堂鼓;表現(xiàn)水聲,就輕擊大鑼、鐃鈸;用小鑼奏出門環(huán)聲、箭聲等,效果逼真,意境深沉。在京劇鑼鼓藝術(shù)的流傳中,這些被人們知覺(jué)到的寫意擬音樣式,不但被觀眾接受下來(lái),并且變成他們體驗(yàn)到的情緒和情感。獨(dú)木不成林,京劇打擊樂(lè)作品一般要由這幾件樂(lè)器的合作產(chǎn)生,它們是一個(gè)合音性的器樂(lè)組。這些樂(lè)器合奏的效果更是美輪美奐,讓人獲得多層次的美感。經(jīng)過(guò)許多年的發(fā)展、演變,京劇打擊樂(lè)形成了一套完整、系統(tǒng)的程式,戲曲鑼鼓名目繁多,結(jié)構(gòu)復(fù)雜。這些多樣的鑼鼓點(diǎn),習(xí)慣上稱為“鑼鼓經(jīng)”。

      由各種打擊樂(lè)器的音響組成的“鑼鼓經(jīng)”,起著極其重要的作用。人們常說(shuō),“唱”“念”“做”“打”和“鑼鼓經(jīng)”分別是戲劇的血肉和骨骼,二者統(tǒng)一構(gòu)成了京劇的整體。一陣鑼鼓敲擊,既渲染了戲劇磅礴的氣勢(shì),又烘托了演員的情感表達(dá),而這種對(duì)表演的烘托十分細(xì)致,甚至可以精確表現(xiàn)演員眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)、眼皮開(kāi)闔、手指顫抖等細(xì)節(jié)動(dòng)作。演員表演呈現(xiàn)的感情需要鑼鼓的烘托,而鑼鼓等的聲聲入耳又反過(guò)來(lái)激發(fā)演員的表演熱情。例如,《空城計(jì)》諸葛亮念白:“這西城兵將,俱被老夫調(diào)遣在外,司馬懿兵臨城下,難道叫我束手被擒。這這這……”這時(shí)鑼鼓奏“亂錘”點(diǎn)子,把諸葛亮此時(shí)尋思、焦急、紛亂的情緒和動(dòng)作鮮明地烘托出來(lái)。由此看來(lái),京劇打擊樂(lè)于京劇的作用不是能用大、小能涵蓋的,而正像歐陽(yáng)予倩在《京劇一知錄》里所說(shuō)的“沒(méi)有鑼鼓,中國(guó)戲曲就不能成立”。

      京劇打擊樂(lè)中鑼鼓經(jīng)的數(shù)量眾多,按其結(jié)構(gòu)可分為單一體、反復(fù)體、組合體三種類型。按其演奏樂(lè)器,又可以劃分為大鑼類和小鑼類兩種類型。按鑼鼓在戲中的實(shí)際應(yīng)用劃分,又可以分為唱腔鑼鼓、念白鑼鼓、身段鑼鼓和武打鑼鼓四種類型。京劇打擊樂(lè)在戲曲中的應(yīng)用,使中國(guó)戲曲成為區(qū)別于西方歌劇并具有濃郁民族特色的戲劇藝術(shù)。京劇打擊樂(lè)的音調(diào)、音質(zhì)、節(jié)奏、樂(lè)譜及演奏方法都非常豐富,它具有音量宏大、氣勢(shì)磅礴的聲音特點(diǎn),演奏起來(lái)如雷貫耳,令人精神振奮,情緒激昂。它可以加強(qiáng)表演的夸張、集中,配合動(dòng)作制造氣氛,為演員的表演進(jìn)行強(qiáng)烈的烘托。

      打擊樂(lè)雖在一出戲中扮演伴奏的角色,但貫穿全劇,從一出戲開(kāi)場(chǎng)時(shí)的打“鬧臺(tái)”開(kāi)始。在莊重緩慢的“慢長(zhǎng)錘”鑼鼓聲中,雍容華貴的帝王或后妃氣度非凡地上場(chǎng)了;在火暴熾烈?jiàn)A雜著高音堂鼓的“戰(zhàn)場(chǎng)”鑼鼓聲中,身穿大靠的戰(zhàn)將們和武士們打得難解難分:一陣“亂錘”“脆頭”的鑼鼓,充分表現(xiàn)了劇中人憤懣煩亂或羞愧難當(dāng)?shù)男木?在一陣明亮的小鑼聲中,嬌艷的花旦歡快地出場(chǎng),給人以甜美舒展、輕松活潑的感覺(jué);在一陣陣有節(jié)奏的镲鍋音響中,一些江湖好漢黑夜?jié)撔腥ネ狄u敵人營(yíng)寨。在臨摹時(shí)空轉(zhuǎn)換時(shí),更鼓兩三便能引起人們對(duì)夜半更深萬(wàn)籟寂靜的遐想;在配合演員劃船動(dòng)作時(shí),幾聲堂鼓及大鑼的配合就可表示水花揚(yáng)撒。打擊樂(lè)以動(dòng)聽(tīng)明快的音色、鏗鏘有力的節(jié)奏,制造全劇的氣氛,并吸引觀眾走到劇情中來(lái),隨之鑼鼓套路有了變換。演奏中衍生出一系列變奏、穿插、連綴,實(shí)現(xiàn)了京劇舞臺(tái)藝術(shù)的騎馬無(wú)馬,但確騎馬;駕舟無(wú)舟,但確泛舟;開(kāi)門無(wú)門,但確開(kāi)門;登階無(wú)階,但確登階的虛擬化和真實(shí)化。京劇舞臺(tái)便成了縱貫百年歷史滄桑、橫絕九州世代風(fēng)華、超越時(shí)間限制的中國(guó)社會(huì)大寫意,成為中國(guó)歷史、中國(guó)文化的大展覽。

      眾所周知,京劇音樂(lè)屬于“板腔體”結(jié)構(gòu),“板腔體”戲曲音樂(lè)是在不同板式變化中發(fā)展的,在各種不同板式的變化組合中,鼓板的作用是不可小覷的。每一個(gè)腔體和板式的起承轉(zhuǎn)合收都擁有特定的鑼經(jīng),雖然京劇具有程式化的特點(diǎn),但京劇打擊樂(lè)是鮮活的,在運(yùn)用上是千變?nèi)f化、非常靈活的。運(yùn)用得當(dāng),打擊樂(lè)既符合了戲劇情緒氣氛要求,又顧及前后節(jié)奏的統(tǒng)一連貫并避免雷同。它具有運(yùn)籌總譜的合理性和完整性,傳承中“有法度、無(wú)定譜”的原則即是建立在這一尊重個(gè)性化的典型演奏風(fēng)格之上的。近代,京劇打擊樂(lè)人對(duì)前輩優(yōu)秀遺產(chǎn)進(jìn)行進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)、提煉,并升華到了理性的高度,樣板戲的創(chuàng)新,使京劇打擊樂(lè)出現(xiàn)了許多新打法。展望京劇打擊樂(lè)的未來(lái),相信更多的京劇打擊樂(lè)人會(huì)為傳統(tǒng)打擊樂(lè)程式在不同的情節(jié)中注入新的生命內(nèi)涵,把潛在的節(jié)奏內(nèi)涵充分揭示出來(lái),繼往開(kāi)來(lái),進(jìn)一步增強(qiáng)京劇打擊樂(lè)的表現(xiàn)力。社會(huì)在前進(jìn),事業(yè)在發(fā)展,期待京劇打擊樂(lè)藝術(shù)在傳承中得到不斷的發(fā)展。

      總之,京劇打擊樂(lè)歷經(jīng)百年總結(jié)經(jīng)驗(yàn)匯聚成豐富的藝術(shù)體系,集多劇種之精華于一身,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,自成一派。它作為整個(gè)京劇音樂(lè)中的靈魂,能以獨(dú)特的音色節(jié)奏帶動(dòng)全局,縱貫全劇,聯(lián)接唱腔變化,烘托舞臺(tái)氣氛,突現(xiàn)演員動(dòng)作,渲染規(guī)定情景中的環(huán)境氣氛,刻畫并放大人物內(nèi)在心理活動(dòng),將整個(gè)舞臺(tái)的節(jié)奏、進(jìn)度、風(fēng)格相統(tǒng)一,它的合奏能構(gòu)成相當(dāng)豐富而鮮明的意境,富有濃厚的民族色彩。

      (云南省曲靖市文化館)

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