程士元
摘要:隨著我國電影行業(yè)不斷的走向成熟,人們?cè)陉P(guān)注電影的同時(shí)也開始意識(shí)到導(dǎo)演風(fēng)格對(duì)于電影敘事方式的影響,這是因?yàn)槊恳徊侩娪岸际菍?dǎo)演自己對(duì)世界以及對(duì)真、善、美的感悟以及闡釋,這就使得導(dǎo)演在創(chuàng)作自己的作品時(shí)往往會(huì)在他們的作品中烙下獨(dú)屬于自己的痕跡。本文從導(dǎo)演風(fēng)格的內(nèi)涵出發(fā),深入的詮釋了形成導(dǎo)演風(fēng)格的主要因素,并在此基礎(chǔ)上全面論述了導(dǎo)演風(fēng)格與電影敘事存在在關(guān)聯(lián)性,希望能夠推動(dòng)我國電影行業(yè)發(fā)展的同時(shí),使更多人能夠以更全面的視角來解讀導(dǎo)演在電影敘事中所展現(xiàn)的獨(dú)特風(fēng)格。
關(guān)鍵詞:導(dǎo)演風(fēng)格? ?電影敘事? ?關(guān)聯(lián)性
中圖分類號(hào):J911? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):1008-3359(2019)04-0167-03
一、導(dǎo)演風(fēng)格的內(nèi)涵闡述
所謂的導(dǎo)演風(fēng)格指的就是導(dǎo)演在創(chuàng)作導(dǎo)演時(shí)所展現(xiàn)出來的個(gè)性創(chuàng)作風(fēng)格以及藝術(shù)特色,實(shí)際上,導(dǎo)演風(fēng)格與導(dǎo)演的創(chuàng)作水平息息相關(guān),一旦一個(gè)導(dǎo)演形成屬于他們自身的導(dǎo)演風(fēng)格時(shí),那么則標(biāo)記著他們走向了成熟。觀眾能夠在品讀電影的過程中來了解導(dǎo)演自身對(duì)于美學(xué)追求的理念,能夠在了解導(dǎo)演藝術(shù)氣質(zhì)彰顯的同時(shí),深入的品味導(dǎo)演對(duì)于對(duì)世界以及對(duì)真、善、美的感悟以及闡釋。一個(gè)優(yōu)秀的導(dǎo)演會(huì)在整個(gè)電影創(chuàng)作過程中,借助于電影創(chuàng)作主題、角色藝術(shù)形象、人物情感特色以及情感表達(dá)手法等方面來為觀眾提供穩(wěn)定且個(gè)性化的審美體驗(yàn)。與此同時(shí),導(dǎo)演風(fēng)格的不同自然也使得電影創(chuàng)作表現(xiàn)手法以及藝術(shù)追求有別于與其他導(dǎo)演。一般來說,我們能夠從兩個(gè)方面來品味導(dǎo)演風(fēng)格,第一個(gè)方面是電影的思想以及主題,這是因?yàn)殡娪暗乃枷胍约爸黝}往往展現(xiàn)出導(dǎo)演的哲學(xué)觀以及社會(huì)觀;第二個(gè)方面是導(dǎo)演在電影創(chuàng)作過程中所展現(xiàn)出來的藝術(shù)形式,例如電影通過蒙太奇思維或者是對(duì)電影時(shí)空、角色藝術(shù)形象以及電影音樂等方面的特殊處理,從而構(gòu)建出新穎的電影敘事表現(xiàn)技巧。實(shí)際上,只有當(dāng)電影的思想、主題以及導(dǎo)演在電影創(chuàng)作過程中所展現(xiàn)出來的藝術(shù)形式處于統(tǒng)一的狀態(tài)時(shí),才能夠?qū)㈦娪爸兴邆涞孽r明的電影風(fēng)格呈現(xiàn)出來,使得觀眾能夠通過電影主題、表演形式以及內(nèi)容剪輯等電影元素來深入的感受導(dǎo)演的風(fēng)格。
實(shí)際上,觀眾在品讀電影的過程中應(yīng)當(dāng)意識(shí)到一部?jī)?yōu)秀的電影作品不僅僅會(huì)直接受到來自于時(shí)代等社會(huì)因素的影響,還會(huì)不可避免地被導(dǎo)演的個(gè)性化創(chuàng)造風(fēng)格所影響。由于導(dǎo)演自身的現(xiàn)有知識(shí)水平、綜合文化素質(zhì)修養(yǎng)、個(gè)人成長背景以及對(duì)電影創(chuàng)作過程中個(gè)性化解讀,使得即便是拍攝同一種類型的電影也會(huì)導(dǎo)致所呈現(xiàn)出來的藝術(shù)表現(xiàn)特色不一致。因此,我們有必要開展導(dǎo)演風(fēng)格與電影敘事的關(guān)聯(lián)性探究工作,這是因?yàn)閷?dǎo)演作為電影集體創(chuàng)作的核心的同時(shí),還承擔(dān)著獨(dú)立的影片創(chuàng)作者的責(zé)任,通過對(duì)導(dǎo)演風(fēng)格的解析能夠全面的把握電影敘事的風(fēng)格以及其中所蘊(yùn)藏的藝術(shù)感染力。
二、形成導(dǎo)演風(fēng)格的主要因素闡述
(一)導(dǎo)演在創(chuàng)作過程中所形成的創(chuàng)作風(fēng)格
實(shí)際上,一部電影作品的誕生不僅僅受限于當(dāng)前時(shí)代發(fā)展、社會(huì)大環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、政治體制以及文化傳承等方面的影響,還會(huì)受到來自導(dǎo)演自身的成長經(jīng)歷所影響。我們可以將電影看作是一面鏡子,在這面鏡子中我們能夠觀察到導(dǎo)演自身經(jīng)歷被投射到鏡子中,將導(dǎo)演自身的道德素質(zhì)以及知識(shí)文化水平全面的展現(xiàn)出來。筆者通過對(duì)形成導(dǎo)演風(fēng)格的主要因素進(jìn)行調(diào)研發(fā)現(xiàn),導(dǎo)演在創(chuàng)作過程中所形成的創(chuàng)作風(fēng)格不僅僅能夠影響導(dǎo)演對(duì)電影劇本內(nèi)容的解讀,還能夠影響導(dǎo)演在電影拍攝過程中的表現(xiàn)手法。以導(dǎo)演技術(shù)為例,不同的導(dǎo)演在電影拍攝過程中由于對(duì)畫面的調(diào)度、劇本分鏡的處理、場(chǎng)面的構(gòu)圖、拍攝時(shí)的光線、后期剪輯、攝影手法以及音樂等導(dǎo)演技術(shù)處理手段的不同,使得最終的畫面效果也會(huì)呈現(xiàn)出不同畫面感,久而久之,我們能夠借助于這些畫面感來分辨導(dǎo)演鮮明的個(gè)人風(fēng)格。正是因?yàn)檫@些獨(dú)具特色的導(dǎo)演風(fēng)格,使得觀眾能夠在欣賞影片的過程中與導(dǎo)演進(jìn)行面對(duì)面的溝通交流,了解導(dǎo)演的人生觀、世界觀以及價(jià)值觀。
(二)導(dǎo)演在創(chuàng)作過程中的電影角色以及電影情節(jié)的構(gòu)思
通常來說,所謂的風(fēng)格簡(jiǎn)單來說指的就是藝術(shù)在表達(dá)形式方面的特征,這種特征的展現(xiàn)不僅僅指的是導(dǎo)演個(gè)性方面的特點(diǎn)以及他所處于的時(shí)代等反應(yīng)在他的藝術(shù)作品中的表現(xiàn)形式,還與導(dǎo)演在創(chuàng)作過程中的電影角色以及電影情節(jié)的構(gòu)思息息相關(guān)。這是因?yàn)閷?dǎo)演在創(chuàng)作過程中對(duì)電影角色以及電影情節(jié)的構(gòu)思有著獨(dú)屬于自己的理解,這種理解是因人而異的,這就使得導(dǎo)演在具體的創(chuàng)作過程也會(huì)存在著明顯的差別。導(dǎo)演在創(chuàng)作過程中的電影角色以及電影情節(jié)的構(gòu)思不僅具有層次性的特征,還具備綜合性的特征。其中,層次性的特征具體表現(xiàn)在導(dǎo)演身上所烙下的時(shí)代風(fēng)格以及社會(huì)風(fēng)格,使得電影敘事時(shí)往往會(huì)呈現(xiàn)出個(gè)人風(fēng)格的差異性。綜合性的特征具體表現(xiàn)在層次性特征的綜合統(tǒng)一。
(三)導(dǎo)演在創(chuàng)作過程中的藝術(shù)表達(dá)形式
通常來說,導(dǎo)演在創(chuàng)作過程中的藝術(shù)表達(dá)形式、電影語言的應(yīng)用以及敘事手法的不同,使得導(dǎo)演風(fēng)格的展現(xiàn)形式也隨之不同。通過將導(dǎo)演風(fēng)格的影響因素視為一個(gè)系統(tǒng),那么藝術(shù)表達(dá)形式、電影語言的應(yīng)用以及敘事手法則可以視為一個(gè)個(gè)獨(dú)立的子系統(tǒng),這些子系統(tǒng)不僅僅處于獨(dú)立的狀態(tài),還處于相互聯(lián)系的狀態(tài),這是因?yàn)閷?dǎo)演本人的思想以及藝術(shù)素養(yǎng)將直接的決定著藝術(shù)表達(dá)形式、電影語言的應(yīng)用以及敘事手法的表現(xiàn)形式。實(shí)際上,藝術(shù)表達(dá)形式、電影語言的應(yīng)用以及敘事手法是一種“共性”的影響因素,但是由于導(dǎo)演在這些“共性”的影響因素融入了個(gè)人的特色,使得“共性”影響因素呈現(xiàn)出千差萬別的“個(gè)性”形態(tài)。導(dǎo)演風(fēng)格與電影敘事存在著的辨證統(tǒng)一的關(guān)系,導(dǎo)演風(fēng)格能夠借助于電影敘事的方式呈現(xiàn)出來,而對(duì)于電影敘事的分析也離不開導(dǎo)演風(fēng)格的解讀。
三、導(dǎo)演風(fēng)格與電影敘事的關(guān)聯(lián)性闡述
(一)導(dǎo)演風(fēng)格以及電影敘事需要借助于影像語言以及視聽媒介
實(shí)際上,導(dǎo)演風(fēng)格的呈現(xiàn)需要借助于影像語言以及視聽媒介來作為承載基礎(chǔ),在這個(gè)過程中為了能夠更好的呈現(xiàn)出電影敘事的效果往往也需要借助于影像語言以及視聽媒介。通常來說,電影作為一種典型的虛構(gòu)藝術(shù)形式,往往有著他們自身獨(dú)特的敘事語言,這種敘事語言涉及了電影表現(xiàn)手法、攝影技術(shù)、美術(shù)(制景布景、服、化、道)的構(gòu)思聲音設(shè)置(錄、配、混)以及后期的剪輯手段。然而,觀眾應(yīng)當(dāng)意識(shí)到一個(gè)完整的電影敘事往往需要涉及到兩個(gè)方面,第一個(gè)方面是電影表現(xiàn)手法、攝影技術(shù)、美術(shù)(制景布景、服、化、道)的構(gòu)思、聲音設(shè)置(錄、配、混)以及后期的剪輯手段等與其它虛構(gòu)類型藝術(shù)形式共同擁有的部分;第二方面則是電影技術(shù)表現(xiàn)運(yùn)用這部分。所謂的電影敘事語言運(yùn)用指的是影像語言運(yùn)用,影像語言運(yùn)用應(yīng)當(dāng)是在立足于電影技術(shù)表現(xiàn)運(yùn)用的基礎(chǔ)上展現(xiàn)給觀眾,也就是說影像語言運(yùn)用應(yīng)當(dāng)服務(wù)于電影敘事。
(二)導(dǎo)演風(fēng)格依托于個(gè)性化的電影敘事以及電影表達(dá)方式
通常來說,導(dǎo)演風(fēng)格更多體現(xiàn)在電影表現(xiàn)形式的展現(xiàn),即展現(xiàn)導(dǎo)演對(duì)于電影技術(shù)表現(xiàn)運(yùn)用的實(shí)際成效。大衛(wèi)·波德威爾曾經(jīng)提到:“導(dǎo)演風(fēng)格借助于電影技術(shù)表現(xiàn)手段來突出了個(gè)人化特征”,然而德米·雷威(Denis·Levy)則認(rèn)為“導(dǎo)演風(fēng)格”實(shí)際上是電影作品的一種表現(xiàn)形式,是一種“個(gè)人化色彩極為濃厚的表現(xiàn)方式”,這就是使得導(dǎo)演風(fēng)格在呈現(xiàn)的過程中往往需要依托于個(gè)性化的電影敘事以及電影表述方式來完成,個(gè)性化的電影技術(shù)表現(xiàn)手段應(yīng)當(dāng)服務(wù)于電影敘事,從而使電影情節(jié)能夠以更流暢的形式進(jìn)行呈現(xiàn)。因此,導(dǎo)演風(fēng)格與電影敘事之間具備著相互作用并且相互影響的關(guān)系,在這種關(guān)系的影響下,使得不同風(fēng)格的導(dǎo)演即便是拍攝同一題材的電影也會(huì)呈現(xiàn)出不同風(fēng)格的電影技術(shù)表現(xiàn),進(jìn)而為觀眾帶來不同風(fēng)格的電影敘事。
(三)導(dǎo)演風(fēng)格以及電影敘事具有著有機(jī)融合的關(guān)系
正如上文所述,不同的導(dǎo)演即便是拍攝同一題材的電影他們也能夠在導(dǎo)演風(fēng)格以及電影敘事中呈現(xiàn)出異常明顯的差異,只有當(dāng)導(dǎo)演將導(dǎo)演風(fēng)格以及電影敘事這兩者實(shí)現(xiàn)無縫隙的融合時(shí),實(shí)現(xiàn)電影的故事人物形象能夠以豐滿的形象呈現(xiàn)給觀眾的目的,以一種合理且自然的方式推動(dòng)著電影故事情節(jié)的發(fā)展,進(jìn)而確保觀眾能夠感受到導(dǎo)演所帶來的電影魅力。實(shí)際上,導(dǎo)演在開展電影拍攝的活動(dòng)中,往往會(huì)根據(jù)電影在拍攝過程中的實(shí)際需求來實(shí)現(xiàn)電影的藝術(shù)化展現(xiàn)形式、電影敘事風(fēng)格以及電影語言運(yùn)用的調(diào)整。為了能夠使電影情節(jié)能夠以更加流暢的形式自然地開展,從而有效的突出電影的故事人物形象,導(dǎo)演往往會(huì)在語言運(yùn)用這一方面添加他們自身的風(fēng)格,通過采用適當(dāng)?shù)囊暵犑侄?,進(jìn)而呈現(xiàn)出不同的電影敘事風(fēng)格。隨著對(duì)導(dǎo)演風(fēng)格與電影敘事的關(guān)聯(lián)性的深入研究,我們能夠發(fā)現(xiàn)不同的導(dǎo)演在電影的藝術(shù)化展現(xiàn)形式、電影敘事風(fēng)格以及電影語言運(yùn)用等方面均有著不同的理解以及電影展現(xiàn)手法。例如知名導(dǎo)演張藝謀擅長拍攝農(nóng)村題材的影片,這就使得他在拍攝農(nóng)村題材的影片時(shí)所呈現(xiàn)出來的電影敘事風(fēng)格更具張力,而著名導(dǎo)演馮小剛則更側(cè)重于平民階層,使得他以平民階層作為影片核心進(jìn)行拍攝時(shí)能夠以一種活靈活現(xiàn)的表現(xiàn)形式來呈現(xiàn)小市民的形象。
四、結(jié)語
綜上所述,不同類型的導(dǎo)演風(fēng)格往往與他們的生活背景以及人生閱歷有著極為緊密的關(guān)系,這就使得導(dǎo)演風(fēng)格極為容易受到來自創(chuàng)作過程中所形成的創(chuàng)作風(fēng)格、創(chuàng)作過程中的電影角色以及電影情節(jié)的構(gòu)思以及導(dǎo)演在創(chuàng)作過程中的藝術(shù)表達(dá)形式等方面的因素的影響。實(shí)際上,導(dǎo)演風(fēng)格的產(chǎn)生使得導(dǎo)演的創(chuàng)作個(gè)性被進(jìn)一步的凸顯出來。導(dǎo)演風(fēng)格與電影敘事之間存在著極為密切的關(guān)聯(lián)性,這種關(guān)聯(lián)性的存在使得導(dǎo)演風(fēng)格以及電影敘事需要借助于影像語言以及視聽媒介,并且,導(dǎo)演風(fēng)格需要依托于個(gè)性化的電影敘事以及電影表達(dá)方式來進(jìn)行呈現(xiàn)。
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