大學(xué)生自我意識的偏差與應(yīng)對措施

摘 要：文章對大學(xué)生自我意識的偏差問題與應(yīng)對措施進(jìn)行了探討，文章從自我意識及其作用入手，進(jìn)一步分析了當(dāng)代大學(xué)生自我意識的偏差的具體表現(xiàn)，最后提出了當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)如何培養(yǎng)健康的自我意識。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生自我意識偏差；概念；作用；具體表現(xiàn)；應(yīng)對措施

大學(xué)階段是一個(gè)人一生中極為重要的發(fā)展階段，在大學(xué)期間，學(xué)生不只是要學(xué)好專業(yè)課程，掌握專業(yè)技術(shù)，更要注意培養(yǎng)人際關(guān)系、提高社交能力、形成良好品質(zhì)、樹立正確三觀、增強(qiáng)對社會的責(zé)任感等，幫助自己全面發(fā)展，做新時(shí)代的優(yōu)秀人才。而事實(shí)上，許多大學(xué)生存在自我意識偏差問題，這對學(xué)生未來發(fā)展形成一定的阻礙，因此學(xué)生如何正確地認(rèn)識自我，值得思考。

一、自我意識的概念及其作用

從自我意識的含義看，它是指對自我概念、自我生理和心理狀態(tài)、個(gè)人與外界關(guān)系等的認(rèn)識，從自身與社會的關(guān)系逐步擴(kuò)展，過程由簡到繁。而從形式上看，自我意識包括認(rèn)知、情感、意志三種，也就是常說的自我認(rèn)識、自我體驗(yàn)和自我調(diào)控；再者，從內(nèi)容角度看，自我意識還可以區(qū)分成生理自我、社會自我和心理自我。因此，自我意識的內(nèi)容是極為豐富的，它融合了實(shí)踐與意識二者，通過科學(xué)的自我認(rèn)識，能夠幫助人更全面而科學(xué)地了解自己，并對個(gè)人的日常行為選擇提供可靠的指導(dǎo)。

二、當(dāng)代大學(xué)生自我意識偏差的具體表現(xiàn)

（一）以自我為中心。現(xiàn)在的很多大學(xué)生一旦進(jìn)入青年階段，就越來越明顯地表現(xiàn)出“以自我為中心”的傾向，將自身的地位抬到過高的水平，在思考問題時(shí)也更多地關(guān)注個(gè)人的感受和利益，而輕視了其他人的情況和現(xiàn)實(shí)中的具體條件，這樣思考出的結(jié)果無疑是有失偏頗的。出現(xiàn)這種現(xiàn)象是可以理解的，許多90年代出生的孩子都是獨(dú)生子女，在家庭中備受寵愛，一直頂著光環(huán)長大，在青年時(shí)期自信心和自尊心進(jìn)一步增長，就自然而然地形成了“我是中心”的觀念。如果這種現(xiàn)象得不到合理的矯正，發(fā)展過度，將會導(dǎo)致學(xué)生自私自利，不能關(guān)愛和理解他人，社會人際關(guān)系不和諧。

（二）自負(fù)或自卑心理。在新的社會背景下，學(xué)生接觸新事物、新技術(shù)的能力是極強(qiáng)的，加上青年更加成熟，實(shí)力不斷增強(qiáng)，認(rèn)為自己有獨(dú)立生存、干大事的才能，因此自信心爆棚，發(fā)展到自負(fù)的極端。自信對于新時(shí)代青年是必不可少的，但自負(fù)無疑會阻礙學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展，自負(fù)的人不會輕易接受同伴或師長的教誨甚至建議，獨(dú)斷專行，導(dǎo)致決策頻頻失誤。而與之相反，部分同學(xué)在大學(xué)中遇到許多表現(xiàn)出色的同學(xué)，學(xué)習(xí)成績和社交技巧都略勝自己一籌，尤其是自己在文體、交際活動(dòng)中暴露不足時(shí)，就可能陷入極度懷疑自己的心理問題中；而從客觀上說，較差的家庭經(jīng)濟(jì)條件和高額學(xué)費(fèi)也是讓學(xué)生自卑的一大原因。

（三）從眾心理。當(dāng)人融入某個(gè)群體后，很可能因?yàn)閳F(tuán)體作用，逐步放棄個(gè)人意見而妥協(xié)于團(tuán)體中的領(lǐng)導(dǎo)者，表現(xiàn)出從眾心理。人是社會性動(dòng)物，有很強(qiáng)的從眾傾向，一旦進(jìn)入這種狀態(tài)，會暫時(shí)失去獨(dú)立思考的能力，缺乏主見。這種學(xué)生如果長期如此，會極易迷失自我，甚至害怕離開團(tuán)體或被孤立，喪失自信心，無法獨(dú)立地下決定，對個(gè)人發(fā)展極為不利。

（四）虛榮心。按照馬斯洛需求層次理論的說法，社會中的個(gè)體均具有需要被他人尊重的渴望，企圖得到大眾的認(rèn)可和關(guān)注，這種心理是正常的，但是一旦發(fā)展過度，就會變成負(fù)面的虛榮。虛榮的人是指那些不腳踏實(shí)地奮斗，僥幸利用吹牛、作假、撒謊等投機(jī)取巧行為樹立良好個(gè)人形象的人。虛榮會使人逐步變得狡猾、懶惰，失去艱苦奮斗的良好品質(zhì)。

三、當(dāng)代大學(xué)生如何培養(yǎng)健康的自我意識

（一）正確認(rèn)識和評價(jià)自我。認(rèn)識自我是讓個(gè)體形成正確自我意識的基礎(chǔ)，這是為現(xiàn)在的我達(dá)到理想中的我的有利保障。正確地認(rèn)識和評價(jià)自我的具體措施如下，其一，全面地了解自我，了解和分析自身的長處和短處，比如自信、驕傲或勇敢、莽撞等，同時(shí)認(rèn)清自己與團(tuán)體的關(guān)系，了解自己在社會實(shí)踐中所處的位置，尋找適合個(gè)人發(fā)展的道路；其二，大學(xué)生要學(xué)會自省，通過與他人的交流，與同伴們性格、能力、學(xué)習(xí)、人際關(guān)系等各方面的比較，尋找到自己的特點(diǎn)，以此判斷自己在團(tuán)體中的地位，更加了解自己，發(fā)現(xiàn)自身的不當(dāng)行為，從事件的結(jié)果中，獲得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，在不斷自省中總結(jié)得失；其三，通過老師、朋友的評價(jià)來認(rèn)識自己，虛心傾聽多方面評價(jià)，更正確的認(rèn)識自我。

（二）欣然接受自我。一般來說，心態(tài)更加樂觀的人會更自然地從內(nèi)心接受和認(rèn)可自己，而悲觀的人卻更容易對生活和自己產(chǎn)生不滿情緒。因?yàn)橥饷病⑿愿?、能力、家庭條件等各種主觀、客觀因素的影響，學(xué)生會下意識地形成自信或自卑的心理，自卑的人不敢直視自己，對生活偶有抱怨，這就可能引起心理疾病。因此，學(xué)生要正視現(xiàn)實(shí)，比如學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生，需要認(rèn)識到學(xué)習(xí)成績是可以通過努力改變的，敢于打破不滿的現(xiàn)狀，主動(dòng)接受自我并實(shí)現(xiàn)個(gè)人提升；再者，相貌平平的學(xué)生需要認(rèn)識到外貌等因素不是決定人生質(zhì)量的主導(dǎo)因素，而且這些條件是可以通過后期修養(yǎng)進(jìn)行改善的，要相信自己有改變未來的能力，從而清除自我厭棄思想。

（三）不斷完善自我。在對個(gè)人進(jìn)行合理的分析和認(rèn)識后，學(xué)生要認(rèn)清自己的優(yōu)缺點(diǎn)，明白人無完人，克服心理障礙，主動(dòng)接受自我。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生可以不斷參與社團(tuán)活動(dòng)，打開交際面，讓自己融入團(tuán)體，學(xué)會與人交流，樹立自信心。當(dāng)然，學(xué)生的自我完善是一個(gè)長期的過程，在此階段，學(xué)生要明確奮斗目標(biāo)，不斷激勵(lì)自己勇往直前；為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，需要做好時(shí)間管理，并不斷培養(yǎng)自己的自控力，抵制奮斗路上遇到的各種誘惑，排除障礙，努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

四、結(jié)語

綜上所述，加強(qiáng)對大學(xué)生自我意識的偏差與應(yīng)對措施問題的探討，意義重大。相關(guān)工作人員需要明確自我意識的概念及其作用；同時(shí)了解當(dāng)代大學(xué)生自我意識偏差的具體表現(xiàn)，如以自我為中心、自負(fù)或自卑心理、從眾心理、虛榮心等等；在此基礎(chǔ)上，對當(dāng)代大學(xué)生如何培養(yǎng)健康的自我意識進(jìn)行研究，大學(xué)生要正確的認(rèn)識和評價(jià)自我，欣然接受自我，不斷完善自我，才能矯正自我意識方面的偏差。

參考文獻(xiàn)

[1] 張大均.大學(xué)心理健康教育若干理論的探討[J].西南師范大學(xué)學(xué)報(bào)：人文社會科學(xué)版，2006，32（3）：130-136.

作者簡介：王文波（1982- ），女，碩士研究生，南寧學(xué)院，研究方向：應(yīng)用心理學(xué)心理咨詢。