【摘 要】 本文介紹了改革開放前后中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的歷程，總結(jié)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，闡釋了中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的理論意義和實(shí)踐意義：豐富馬克思主義文化建設(shè)思想，弘揚(yáng)和發(fā)展中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。提升我國(guó)綜合國(guó)力，滿足人民群眾的精神文化需求。

【關(guān)鍵詞】 特色社會(huì)主義;文化建設(shè);經(jīng)驗(yàn)

自中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人就十分重視文化建設(shè)，提出了很多有關(guān)文化建設(shè)的構(gòu)想。十八大以來(lái)，習(xí)總書記結(jié)合實(shí)際情況提出的有關(guān)文化建設(shè)的新觀點(diǎn)，為指引我國(guó)全面建成小康社會(huì)做出了重大貢獻(xiàn)。因此系統(tǒng)認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)歷程至關(guān)重要。

一、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的歷程

1、改革開放前

文化建設(shè)工作由來(lái)已久，自我黨成立，這項(xiàng)工作就一直備受重視。毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中強(qiáng)調(diào)，文藝工作是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，服從于政治，強(qiáng)調(diào)普及與提高并重。同時(shí)，“文化工作者必須有為人民服務(wù)的高度的熱忱，必須聯(lián)系群眾，而不要脫離群眾”。

2、改革開放后

十一屆三中全會(huì)召開，標(biāo)志著中國(guó)進(jìn)入改革開放新時(shí)代。期間，鄧小平發(fā)表了許多有關(guān)思想文化的論述。認(rèn)為文藝是人民大眾的，要注重人民群眾的需求，培養(yǎng)“四有新人”，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。江澤民提出，社會(huì)主義文化是民族的科學(xué)的大眾的，必須發(fā)展面向世界、面向未來(lái)、面向現(xiàn)代化的先進(jìn)文化，才能夠立于不敗之地。

十七屆六中全會(huì)對(duì)如何革新文化體制和實(shí)現(xiàn)文化大發(fā)展大繁榮進(jìn)行討論。在如何對(duì)待中華傳統(tǒng)文化方面，強(qiáng)調(diào)積極弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化。通過(guò)學(xué)習(xí)提升國(guó)民文化素質(zhì)，培養(yǎng)國(guó)民自豪感，來(lái)滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。

為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“讓人民享有健康豐富的精神文化生活，是全面建成小康社會(huì)的重要內(nèi)容。”必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路不動(dòng)搖，不斷健全創(chuàng)新體制機(jī)制，鼓勵(lì)全民創(chuàng)新，增強(qiáng)文化創(chuàng)造的活力，活躍文化創(chuàng)造的氛圍，著力打造中華文化的品牌，提高中華文化競(jìng)爭(zhēng)力。

十八屆三中全會(huì)對(duì)國(guó)家文化軟實(shí)力的關(guān)注度明顯加強(qiáng)，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮先進(jìn)文化的導(dǎo)向作用，以人民為中心來(lái)提升文化軟實(shí)力，這是根本。在此基礎(chǔ)上，對(duì)管理體制進(jìn)行完善，不斷健全社會(huì)公共文化的服務(wù)體系，才能夠逐步提高我國(guó)文化開放的水平。

十八屆五中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》明確提出：“堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)文化自覺(jué)，加快文化改革發(fā)展” 。為此，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀顯得尤為重要。必須對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加大宣揚(yáng)，讓公共文化服務(wù)的水平不斷提升，逐步打破地域等發(fā)展的不平衡，實(shí)現(xiàn)均衡發(fā)展。

十九大強(qiáng)調(diào)文化自信，要求我們?cè)谖幕ㄔO(shè)過(guò)程中，掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。注重理論學(xué)習(xí)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀指引方向，推動(dòng)思想道德建設(shè)。以人民為中心，注重內(nèi)外交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，提升中華文化內(nèi)在吸引力，推動(dòng)社會(huì)主義文化建設(shè)。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)理論是在繼承以毛澤東、鄧小平、江澤民和胡錦濤同志為核心的歷屆黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人有關(guān)文化建設(shè)的理論基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，它是科學(xué)社會(huì)主義理論與中國(guó)目前實(shí)際情況相結(jié)合的產(chǎn)物，值得我們學(xué)習(xí)、借鑒和發(fā)揚(yáng)光大。

二、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

1、 用馬克思主義指引方向，掌握好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，文化建設(shè)必然要以馬克思主義為指導(dǎo)，牢牢把握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。為此，做好黨的新聞?shì)浾摴ぷ髦陵P(guān)重要，必須“從黨的工作全局出發(fā)把握黨的新聞?shì)浾摴ぷ?，做到思想上高度重視、工作上精?zhǔn)有力”。堅(jiān)持黨性原則，牢固樹立馬克思主義新聞?dòng)^，堅(jiān)持正確的輿論方向，提高黨的新聞?shì)浾摴ぷ髂芰Α?/p>

2、用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝心聚力，注重普及與提高

黨的十八大強(qiáng)調(diào)從國(guó)家、社會(huì)、公民等三個(gè)層面回答建設(shè)什么樣的國(guó)家、社會(huì)和培育什么樣的公民。一方面，全方位貫穿、深層次融入。普及和提升兩手抓，兩手都要硬。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到國(guó)民教育之中，作為精神文明創(chuàng)建的一部分，增進(jìn)群眾對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。另一方面，實(shí)事求是、全民參與，共同行動(dòng)。發(fā)揮黨員干部的示范作用，抓好家風(fēng)建設(shè)活動(dòng)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀與人們的日常生產(chǎn)生活相融合，轉(zhuǎn)化為民眾的行為準(zhǔn)則和內(nèi)在評(píng)價(jià)指標(biāo)。

3、創(chuàng)造性地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。黨在領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的過(guò)程中，創(chuàng)造出的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化也深受其影響。作為中華兒女，必須做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，學(xué)會(huì)從中華傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)去滋養(yǎng)當(dāng)代中國(guó)人的精神世界，進(jìn)一步弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的發(fā)展。這是責(zé)任亦是義務(wù)。

4、繁榮社會(huì)主義文藝創(chuàng)造，提高國(guó)家文化軟實(shí)力

文藝是時(shí)代風(fēng)貌的最好體現(xiàn)，文化建設(shè)需要以人民為中心進(jìn)行文藝創(chuàng)造。第一，以人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求為創(chuàng)作中心。第二，注重實(shí)踐，向人民群眾學(xué)習(xí)，用人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。第三，革新體制，激發(fā)活力，開展多種多樣的文化活動(dòng)，打造良好的文化發(fā)展環(huán)境。第四，弘揚(yáng)民族精神，拓寬對(duì)外傳播的渠道，傳播中國(guó)文化。第五，凝聚中國(guó)力量，提高國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，提升話語(yǔ)優(yōu)勢(shì)，注重中國(guó)理論的闡釋和升華，增強(qiáng)對(duì)外話語(yǔ)的感召力和公信力。

三、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的意義

1、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的理論意義

第一，豐富馬克思主義文化建設(shè)思想。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人一直強(qiáng)調(diào)要在繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)文化革新。新時(shí)代下的文化建設(shè)正是在充分繼承中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上，不斷與時(shí)俱進(jìn)形成的。新時(shí)期必須要用社會(huì)主義價(jià)值觀增強(qiáng)國(guó)家凝聚力，保證馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位，實(shí)現(xiàn)文化自信。采取積極的態(tài)度，了解和認(rèn)識(shí)其他文化，讓引進(jìn)來(lái)和走出去雙管齊下，實(shí)現(xiàn)改革與時(shí)代并重。

第二，弘揚(yáng)和發(fā)展中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。對(duì)待傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)當(dāng)心存敬畏。一方面反對(duì)全盤吸收中國(guó)傳統(tǒng)文化，忽略傳統(tǒng)文化中的局限;另一方面，反對(duì)全盤西化，忽略傳統(tǒng)文化中的閃光點(diǎn)。用辯證的態(tài)度看待傳統(tǒng)文化，用“揚(yáng)棄”的方式對(duì)待傳統(tǒng)文化，讓更多人自覺(jué)認(rèn)同、發(fā)揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

2、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)實(shí)踐意義

第一，提升我國(guó)綜合國(guó)力。當(dāng)今時(shí)代，文化與政治、經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系密切。文化軟實(shí)力在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的作用越來(lái)愈凸顯?！耙粋€(gè)民族復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量”。為此。我國(guó)必須加深文化建設(shè)的力度，注重革新，全身心投入社會(huì)主義文化建設(shè)。

第二，滿足人民群眾的精神文化需求。黨的十九大報(bào)告指出：“滿足人民過(guò)上美好生活的新期待，必須提供豐富的精神食糧。”由于我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化，因此文化建設(shè)尤為重要。在特色社會(huì)主義發(fā)展和建設(shè)的關(guān)鍵階段，習(xí)總書記為文化體制改革和文化創(chuàng)新提供了新理念。我國(guó)必須發(fā)揮好文化建設(shè)的作用，提升公民素質(zhì)，展現(xiàn)人民大眾的良好精神風(fēng)貌，進(jìn)一步滿足人民群眾的精神文化需求。

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【作者簡(jiǎn)介】

楊再昌（1992.11—）男，陜西子長(zhǎng)人，現(xiàn)就讀于延安大學(xué)馬克思主義學(xué)院思想政治教育2017級(jí)研究生.