努爾古麗·如孜

摘要：本論文從生態(tài)學視角下探討了在《阿凡提故事》中的阿凡提與人們之間、阿凡提與毛驢之間的和諧相處，并最后提出了人與自然和諧共生的意義。

關(guān)鍵詞：阿凡提故事;生態(tài)文學;和諧相處

人類與自然的關(guān)系在文學中是一個具有永恒討論價值的主體。人與自然之間的關(guān)系，人與自然之間存在著復雜的多維生態(tài)關(guān)系，首先自然給人類提供生存的條件，人類熱愛自然，也希望與自然和平相處?！栋⒎蔡峁适隆分?，“動物”題材故事也是比較多的，尤其是《阿凡提故事》中阿凡提與毛驢的接觸比其他動物多的。在阿凡提故事里他的毛驢和人是一樣的，是和人平等的生命存在。其實《阿凡提故事》中強調(diào)的是人與動物的和諧，人與人之間的公正?！栋⒎蔡峁适隆分斜憩F(xiàn)了它們作為個體的生命價值和尊嚴;批判了人類中心主義的錯誤理念;倡導人與自然和諧共生的理想境界。

雖然《阿凡提故事》不是一部充滿文學色彩的生態(tài)故事，但故事中對自然與人的描繪具有獨特的特點和風格，《阿凡提故事》中，并沒有運用語言層面的技巧高談闊論地給人們講著保護環(huán)境的大道理，而是使用真摯的情感表達資源，生動形象地刻畫了一個人與自然、社會和諧統(tǒng)一的生態(tài)，讓讀者感受到一種對自然的親近姿態(tài)，與自然萬物身心合一的交融，阿凡提與那個小毛驢的關(guān)系，之外，阿凡提帶給人們的公正，和諧成為人類精神詩意的棲息地。

一、《阿凡提故事》中體現(xiàn)：生態(tài)觀

《阿凡提故事》中，通過阿凡提毛驢的關(guān)系體現(xiàn)出阿凡提對毛驢的觀賞和愛。阿凡提對毛驢有著深深的熱愛之情同時從中體現(xiàn)出，即是人與自然應該和諧相處，人類依附于自然而存在以及對自然的熱愛。下面從以下兩個方面談了《阿凡提故事》中的生態(tài)觀。

（一）阿凡提與毛驢的關(guān)系

《阿凡提故事》中毛驢阿凡提的生活和勞動中不可缺少的“伙伴”?！栋⒎蔡峁适隆防锝?jīng)常呈現(xiàn)出人與動物和諧共存的畫面。比如，阿凡提故事《躲驢叫》中有一年鬧饑荒，人還吃不飽更沒有飼料喂驢了，阿凡提家的驢餓得嗷嗷直叫，他實在不忍心聽那妻慘的叫聲，躲進堆放雜物的小屋子里半天不出來，兒子找到他后，問他：“爸爸，你躲在這里干什么？快把門關(guān)上，別讓驢的叫喚聲傳進我的耳朵里，我一聽見驢叫就心疼，”阿凡提回答說。

故事中阿凡提和毛驢之間親密無間。人類與自然的關(guān)系在文學中是一個具有永恒討論價值的主體。阿凡提故事中阿凡提對毛驢的深情、阿凡提對毛驢的說話，體現(xiàn)出人與自然之間復雜的關(guān)系和沖突，阿凡提故事雖然簡單，主要講述了阿凡提與毛驢之間的友誼過程，人類的生存和發(fā)展中都與自然有著密切的聯(lián)系，兩者是密不可分的人類為了生存需要從自然中索取必需的生活物質(zhì)，人類要想實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，就必須和自然和諧相處自古以來，人類都在適應自然、與自然搏斗以及征服自然中度過。

（二）阿凡提與人們之間的關(guān)系

阿凡提是一個理想化的人物形象。首先，阿凡提的智慧形象。在一些故事中，阿凡提十分聰明智慧，他能夠十分智慧地處理各種復雜問題。如在《競賽》中，阿凡提與國外使者進行智斗，他巧妙地利用他的毛驢一一解答外國使者的奇怪問題，使他們狼狽不堪。他反應過快，出言恰當，使人出乎意料。讓我們分析他的《連星期日也不是》這一則故事。這一故事講，阿凡提對巴依老爺?shù)牡箅y，十分智慧地答復，令人心服口服。

其次，阿凡提的愚蠢可愛形象。為了逗樂孩子或逗樂老婆，他經(jīng)常扮演一個弱智或愚蠢人的角色。如在《助產(chǎn)》中，這樣描述：“妻子分娩折騰得死去活來，阿凡提拿了幾個核桃，在妻子肚皮前晃來晃去。他妻子生氣地道‘阿凡提，你瘋了嗎？，阿凡提答道‘小孩子喜歡玩核桃，這就是我給你助產(chǎn)呢”。他這一幽默風格和荒唐行為令人發(fā)笑。

總之來說這些故事通過阿凡提與小毛驢之間的故事，阿凡提與人之間的故事表現(xiàn)了阿凡提這位傳奇智者，在他的時代便閃現(xiàn)出珍愛民族團結(jié)、機智仁慈、愛憎分明的人格光輝;傳達了人與人、人與自然、人與生命之間的和諧團結(jié)主題;宣揚了民族團結(jié)、互助平等等傳統(tǒng)美德。

二、結(jié)語

其實，《阿凡提故事》的強調(diào)是的是不管人與人之間還是人與動物之間的一種平等，公正，和諧關(guān)系。事實上，人與動物之間并不存在難以逾越的鴻溝，只要互不侵害，是可以和諧相處的。

總之，我們要構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系。人類可以利用自然、改造自然，但歸根結(jié)底是自然的一部分，必須呵護自然，不能凌駕于自然之上。相關(guān)各方形成你中有我、我中有你的共生局面，才能真正實現(xiàn)山水相連，花鳥相依，人與自然和諧相處。人類實踐活動中，要自始至終都認為“自然就是自己”，在崇拜自然、敬畏自然的過程中通過調(diào)整自己的行為，協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，達到人類生存發(fā)展與生態(tài)的平衡，強化和完善人類生存與發(fā)展的良好環(huán)境。

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