李兆遵
【摘要】在思想政治課教學(xué)中,為了調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,我們應(yīng)該落實(shí)學(xué)生的主體地位,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)能力。思想政治課在教學(xué)過程中,應(yīng)促進(jìn)學(xué)生的主動發(fā)展,讓學(xué)生以專家的姿態(tài)去研究問題,努力提高政治課的教學(xué)質(zhì)量。
【關(guān)鍵詞】思想政治課 直覺判斷 思維能力
在思想政治課上,教師必須給學(xué)生留出一些思維空間,學(xué)生對待每一個(gè)問題就會假定、推斷和疑問。盡管這種直覺印象未必是可靠的,但卻是極為積極的。那么,怎樣培養(yǎng)學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)呢?我們不妨從以下幾點(diǎn)入手。
首先,在授課開始,學(xué)生在許多情況下對問題的形式,只是基于一個(gè)迅速的直覺判斷,甚至自己還來不及意識到這個(gè)問題是怎樣形成的。直覺判斷并不涉及對問題的假設(shè)與分析,而只是對所接觸的問題有個(gè)大致的了解。
其次,在思想政治課上,教師讓學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容提出疑難問題。這是直覺思維的升華,是學(xué)生在頭腦中形成的問題并勇敢地提出,充分發(fā)揮自主的思維能力。
在提出疑難問題的前前后后,我們可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的興趣,啟動思維。美國著名心理學(xué)家布魯納說:“學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動接受者,而應(yīng)該是知識獲取過程中的主動參與者?!?/p>
教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生心理年齡特征,激發(fā)學(xué)生好奇心,創(chuàng)造一種能促進(jìn)學(xué)生好奇的氣氛,讓學(xué)生對新授課的知識具有一股熱情,并在這種熱情地驅(qū)使下產(chǎn)生一種迫切要求獲取新知識的欲望。這樣,他們在學(xué)習(xí)的過程中就會自覺自愿地積極開動腦筋,主動學(xué)習(xí),讓創(chuàng)造思維得以發(fā)揮。
首先,在思想政治課上,學(xué)生提出疑難問題的前后,培養(yǎng)思維能力,教會類比、推理和提問。好奇是學(xué)生的天性,好奇心是創(chuàng)新的先決條件,也是探索未知奧秘的鑰匙。當(dāng)人對某一事物感到好奇時(shí),本能的就會對這個(gè)事物產(chǎn)生一種追根刨底,弄清事情來龍去脈的探究欲望,從而使創(chuàng)新成為可能。
其次,正確的思維方法是完成各項(xiàng)任務(wù)的前提。在思想政治課教學(xué)中,注意培養(yǎng)學(xué)生的直覺思維、逆向思維,發(fā)散思維,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用不同的思維方法解決實(shí)際問題,開闊了學(xué)生視野培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維,從而提出疑難問題。
再次,隨著課程改革的進(jìn)一步探入,“培養(yǎng)學(xué)生的問題意識”已成為科學(xué)課堂教學(xué)的重要理念。但是對于學(xué)生經(jīng)過精心思考提出的問題,教師如果不能很好地加以處理,甚至置之不理,則很有可能打擊學(xué)生積極探究的興趣,使他們感到自己的想法沒有受到關(guān)注,從而放棄自己的努力。
怎樣解決疑難問題呢?
教師應(yīng)發(fā)動學(xué)生進(jìn)行民主討論,討論有助于學(xué)生思考多方面的意見,是使學(xué)生關(guān)注到一定思考范圍內(nèi)可能存在諸多想法的最有效的方法之一。同樣的觀點(diǎn)和內(nèi)容,再沒有比學(xué)生親自聽自己的同伴解說更好了。當(dāng)與自己的觀點(diǎn)相反的看法是由同伴很自然的講出來,而不是通過課本文字或老師講解傳授的,學(xué)生很容易就能注意到這些看法。當(dāng)大家自然的碰到有些“麻煩”的觀點(diǎn)時(shí),無論是誰講的都具有強(qiáng)烈的吸引力。
首先,民主的討論有助于學(xué)生對不同意見形成新的理解。有時(shí),我們希望討論能化解參與者之間的不同意見。但這不僅是不可能的,也是不應(yīng)該的,如果意見完全相左,而使同一問題的意見爭議很大時(shí),這樣的討論才是最有意義的。因?yàn)檫@樣的討論氛圍,可以刺激大家積極參與討論,并給那些與別人意見相左的人以澄清的機(jī)會。
接著,學(xué)生通過討論,學(xué)會研究問題的多樣性。他們都會爭取自己作為公民的基本權(quán)利,盡情的發(fā)揮思維的能力,踏實(shí)的研究實(shí)際問題。
其次,對于難以解決的問題,我們可以發(fā)動學(xué)生去爭辯。好的討論會把一些問題留著繼續(xù)探討,也會在提出許多問題的同時(shí)回答許多問題。爭辯是通過大家共同探究,來確定那些不可預(yù)測的問題。爭辯會增強(qiáng)學(xué)生對含糊不清的問題變得更加明了,有助于學(xué)生承認(rèn)和研究他們的假設(shè)。雄辯是對批判性思維能力最好的考驗(yàn)。
最后,討論是需要指導(dǎo)的,指導(dǎo)討論不是指學(xué)生在討論中接受指導(dǎo),學(xué)到某些知識。而是教師參與到討論中,并精心安排整個(gè)討論,把討論向指導(dǎo)者事先認(rèn)可的方向推進(jìn)。在爭辯時(shí),如果教師預(yù)先已經(jīng)得出問題的結(jié)論,這樣的行為就應(yīng)當(dāng)看成是不誠實(shí)的。這種教學(xué)上的弄虛作假從某種程度上來看是故意的,與民主討論的精神背道而馳。
當(dāng)所指導(dǎo)的是討論的整個(gè)過程,并有助于學(xué)生認(rèn)真傾聽,澄清問題,創(chuàng)造條件使所有的發(fā)言都被他人聽到時(shí),這樣的指導(dǎo)討論才有實(shí)際意義。在討論過程中,我們可以鼓勵學(xué)生養(yǎng)成民主討論的習(xí)慣,但卻不能鼓勵他們預(yù)先得出任何結(jié)論或做出任何選擇。
隨著爭辯的進(jìn)行,他們就會覺得自己的看法只是暫時(shí)的。他們應(yīng)當(dāng)知道爭辯的問題都很復(fù)雜。而我們的理解又具有偶然性。需要不斷的理解和反思,這樣有助于學(xué)生學(xué)會容忍知識探究過程中所帶有的諸多含糊性,這時(shí)教師應(yīng)主動的給學(xué)生以學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。
學(xué)生在思想政治課學(xué)習(xí)過程中,給學(xué)生留下一個(gè)個(gè)深刻的問題。這些問題是通過自主的思考,問題的提出、討論、爭辯,教師給予指導(dǎo)這幾個(gè)程序使問題更加明確,這就是研究性學(xué)習(xí)。