張舒宇
十幾條人命里,一個(gè)情緒失控的乘客和一個(gè)不理智的司機(jī)為此付出了慘重代價(jià),而剩下的十三個(gè)乘客讓人痛惜的同時(shí),也讓人反思:在女乘客辱罵司機(jī)的那五分鐘里,如果在爭(zhēng)吵時(shí)有一個(gè)人出來制止,在互毆時(shí)有一個(gè)人幫忙拉住那個(gè)女乘客,或許就能阻止這一起慘案的發(fā)生。
對(duì)這種“事不關(guān)己,高高掛起”的看客心理,有人曾直言:“中國曾不乏看客群體,他們能專心致志地看砍頭,尖利殘忍地嘲笑孔乙己,冷漠厭煩地聽林嫂訴苦?!边@種國民劣根性過去存在,現(xiàn)在依舊根深蒂固。
那些沉默的看客,你說古跡上的留言墻與我無關(guān),選擇坐視不管,留下斑駁的墻體。那些沉默的看客,你說茶卡鹽湖里的垃圾與我無關(guān),選擇熟視無睹,留下臟損的湖景。那些沉默的看客,你說街市中的疑似人販與我無關(guān),選擇冷眼旁觀,留下哭泣的失孤家庭。那些沉默的看客,你說公交上的爭(zhēng)吵與我無關(guān),選擇集體沉默,留下葬身江底的尸骨。
這些都是龐大的看客群體,正如《烏合之眾》中所說的:個(gè)人一旦成了群體的一員,他們的所作所為就不會(huì)再承擔(dān)責(zé)任,這時(shí)每個(gè)人都會(huì)暴露出自己不受道德約束的一面。
“看客”們是不可能獨(dú)善其身的。