張建林

摘 要：進(jìn)入初中后，學(xué)生的道德與法治素養(yǎng)也進(jìn)入到關(guān)鍵的培養(yǎng)和塑造階段。生活化教學(xué)能夠激發(fā)初中生學(xué)習(xí)道德與法治的興趣，符合初中生的生活經(jīng)驗(yàn)，易產(chǎn)生親近感，使其能夠盡快進(jìn)入到融合教學(xué)內(nèi)容的生活情境之中，從而啟迪心智，激發(fā)熱情，學(xué)會(huì)做人處事，不逾矩、不違規(guī)，思想與意識(shí)、行為等朝著正規(guī)邁進(jìn)，促進(jìn)全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：道德與法治課堂；生活化教學(xué)；有效運(yùn)用

美國(guó)著名學(xué)者杜威提出“教育即生活”，即教育就是生活，就是生長(zhǎng)，就是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的改造。進(jìn)入初中后，學(xué)生的道德與法治素養(yǎng)也進(jìn)入到關(guān)鍵的培養(yǎng)和提高階段，作為教師，需要對(duì)其正確引導(dǎo)，從多種教學(xué)方式來(lái)看，生活化教學(xué)將生活的源頭活水引入到課堂，更能激發(fā)初中生學(xué)習(xí)道德與法治的興趣，符合初中生的生活經(jīng)驗(yàn)，易產(chǎn)生親近感，使其盡快進(jìn)入到融合教學(xué)內(nèi)容的生活情境之中，感同身受，更好地理解、掌握道德與法治的知識(shí)，從中獲得深刻體驗(yàn)，進(jìn)而啟迪心智，激發(fā)熱情，學(xué)會(huì)做人處事，不逾矩、不違規(guī)，思想與意識(shí)、行為等朝著正規(guī)邁進(jìn)，促進(jìn)全面發(fā)展。

一、立足教學(xué)，導(dǎo)入生活

從當(dāng)前的一些初中道德與法治課堂教學(xué)的反饋情況來(lái)看，教學(xué)中存在學(xué)生興趣不足、參與學(xué)習(xí)積極性較弱、師生互動(dòng)不良等現(xiàn)象。這一現(xiàn)象的背后是由教師教學(xué)方法的失策與不當(dāng)造成的。因此，教師應(yīng)該緊扣新課改所倡導(dǎo)的與生活相聯(lián)的教學(xué)理念，將生活素材運(yùn)用到教學(xué)之中，從而使得學(xué)生能夠吸收更多的知識(shí)養(yǎng)分，在提高課堂效率的同時(shí)，進(jìn)一步深化學(xué)生對(duì)道德與法治知識(shí)的深刻認(rèn)識(shí)和了解掌握，從而體驗(yàn)感悟，啟迪心智，幫助其塑造健康的道德觀、人生觀、價(jià)值觀，促其綜合發(fā)展。在課堂中實(shí)施生活化教學(xué)，就是要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)生活化的情境，既容易引發(fā)學(xué)生的興趣，又符合初中生對(duì)事物充滿(mǎn)好奇之心的心理特征，當(dāng)教師進(jìn)行生活化教學(xué)時(shí)，自然能將書(shū)本知識(shí)融入生活元素，學(xué)生對(duì)生活事件更感興趣，注意力自然集中，并能設(shè)身處地地參與到學(xué)習(xí)中。如，在教學(xué)“認(rèn)識(shí)自己”這節(jié)課時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生將自己從小到大的個(gè)人成長(zhǎng)照片制作成PPT，通過(guò)多媒體展現(xiàn)在課堂上，學(xué)生興趣高昂，不僅積極搜集自己的照片，還會(huì)在制作時(shí)添加一些背景，原本枯燥的教學(xué)一下子有了生機(jī)和活力，自然而然為接下來(lái)的教學(xué)做了良好鋪墊。

二、深入生活，價(jià)值引領(lǐng)

生活就是教學(xué)取之不盡用之不竭的素材庫(kù)，教師如何順利開(kāi)展生活化的道德與法治的教學(xué)，不能簡(jiǎn)單地去搜集一些生活素材，而是要對(duì)每一種生活原型加以判別，并進(jìn)行整合和提煉。由于學(xué)生各種思想意識(shí)處于塑造階段，教師需要將目光投注在學(xué)生的生活之中，深入他們所感知的生活層面，去不斷開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn)和生活閱歷，圍繞熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題，尋找和選取學(xué)生共同關(guān)注的話題，教師首先要認(rèn)真研讀、深入挖掘，結(jié)合教材所要表達(dá)的主要觀點(diǎn)，進(jìn)行“包裝”后形成教學(xué)素材，以此作為引領(lǐng)學(xué)生道德觀和價(jià)值觀的可利用材料。如教學(xué)“守護(hù)生命”一課，教師多處利用了學(xué)生經(jīng)?？吹降纳顖?chǎng)景作為教學(xué)資源，有人熬夜玩游戲，有人不顧警示攀爬，有人冒險(xiǎn)橫穿馬路……從不珍惜生命的生活范例，到一些身體雖然有殘缺，卻珍惜生命、奮勇拼搏的殘疾人的精神面貌的展現(xiàn)，通過(guò)生活實(shí)例的正反對(duì)比，讓學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)到如何守護(hù)生命，如何讓生命更為健康和綻放光彩。教師深入學(xué)生的生活，通過(guò)對(duì)生活素材的選取，結(jié)合他們生活中所見(jiàn)到的真實(shí)情況，巧妙地融合到一起，并設(shè)置一些具有實(shí)效性的問(wèn)題，促使學(xué)生思考、感悟，并在體會(huì)和思考中對(duì)知識(shí)進(jìn)行內(nèi)化，由此，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀的引領(lǐng)和提升就顯得具有信服力。

三、創(chuàng)設(shè)情境，充實(shí)內(nèi)容

教學(xué)主體內(nèi)容是課程教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，初中道德與法治教材中的內(nèi)容大多數(shù)源自于生活，一些分析案例旨在能夠啟發(fā)學(xué)生。但是，有些案例并不切合初中生的現(xiàn)實(shí)生活，有些脫節(jié)，這就使得學(xué)生興趣不大。鑒于此，教師可以營(yíng)造生活化情境進(jìn)行教學(xué)，除了根據(jù)典型案例創(chuàng)造生活化的情境外，教師還可以通過(guò)幫助學(xué)生建立模擬場(chǎng)景進(jìn)行嘗試和體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生角扮演色，身臨其境，體味嘗試。如，教學(xué)“網(wǎng)絡(luò)交往新時(shí)空”一課，教師完全可以將這一內(nèi)容設(shè)計(jì)成學(xué)生自編自導(dǎo)的網(wǎng)絡(luò)交往情景劇，學(xué)生根據(jù)生活中所發(fā)生的典型事件，進(jìn)行創(chuàng)編。在搜集素材，組織演練，整個(gè)演出內(nèi)容的呈現(xiàn)過(guò)程中融入教材要求，學(xué)生積極參與，加深了對(duì)網(wǎng)絡(luò)交往安全性的認(rèn)識(shí)和了解一些必備的防范方法，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容的生活化。當(dāng)然，生活教學(xué)不僅在課堂上，還在課堂外，教師在課堂的基礎(chǔ)上，繼續(xù)延伸課堂教學(xué)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)一步深化學(xué)生認(rèn)知，可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，從而有效避免課程學(xué)習(xí)的枯燥，深化學(xué)生的思考，收獲課本之外的獨(dú)特體會(huì)。

總之，生活化教學(xué)進(jìn)入到初中道德與法治課堂中，是新課改所倡導(dǎo)的，充分體現(xiàn)出學(xué)生為中心的先進(jìn)教育理念。作為教師，應(yīng)不斷總結(jié)教材與生活的聯(lián)系點(diǎn)，不斷積累提煉素材，努力讓課堂成為生活化的課堂，成為學(xué)生探索和學(xué)習(xí)的樂(lè)土。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭曉芳.初中道德與法治課生活化教學(xué)的實(shí)踐研究[J].華夏教師，2018（9）.

[2]雷占梅.道德與法制教學(xué)中生活化教學(xué)模式的應(yīng)用[J].中國(guó)高新區(qū)，2018（4）.

注：本文系甘肅省“十三五”教育科學(xué)研究成果，課題名稱(chēng)：生活化教學(xué)在初中《道德與法治》課中運(yùn)用的實(shí)踐研究；立項(xiàng)號(hào)：GS[2018]GHB0205。

編輯 張佳琪