徐曄彪

目前我國知識產(chǎn)權(quán)定位、知識產(chǎn)權(quán)交易、知識產(chǎn)權(quán)申請、知識產(chǎn)權(quán)授權(quán)、知識產(chǎn)權(quán)維權(quán)等知識產(chǎn)權(quán)活動缺乏有效管理，造成這些現(xiàn)象的一個重要的原因就是沒有把知識產(chǎn)權(quán)管理活動看作是一個系統(tǒng)活動，特別是沒有從權(quán)益管理的角度分析知識管理活動。一方面，知識產(chǎn)權(quán)活動中的相關(guān)利益者不僅有企業(yè)、高校以及科研機構(gòu)的參與，還會有政府、中介機構(gòu)或是金融機構(gòu)的介入。因此，知識產(chǎn)權(quán)歸屬，以及涉及相關(guān)主體的知識產(chǎn)權(quán)優(yōu)先使用權(quán)、優(yōu)先受讓權(quán)、收益分配權(quán)、獎勵請求權(quán)、報酬請求權(quán)、介入權(quán)等知識產(chǎn)權(quán)權(quán)利必須界定，在此基礎(chǔ)上，才能設(shè)計出價值實現(xiàn)的知識產(chǎn)權(quán)權(quán)益管理路徑；另一方面，知識產(chǎn)權(quán)活動是個復(fù)雜的過程，就運營模式來說，有項目開發(fā)、委托研究等松散式的模式，還有共建實體等緊密式的模式，知識產(chǎn)權(quán)權(quán)益管理路徑也應(yīng)該根據(jù)利益相關(guān)者之間的不同關(guān)聯(lián)度，按相關(guān)主體整體與政府之間、相關(guān)主體成員之間、企業(yè)內(nèi)部成員之間三個維度進行設(shè)計。

目前國家正在實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，而鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要路徑之一是農(nóng)村傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚。本文以農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)為例，選擇農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)知識產(chǎn)權(quán)權(quán)益管理活動作為研究對象，以農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)表演或生產(chǎn)部門為基礎(chǔ)主體，涉及政府、高校、藝術(shù)研究機構(gòu)等多個相關(guān)主體，對以上知識產(chǎn)權(quán)權(quán)益管理的幾個關(guān)鍵問題展開研究。

一、農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)知識產(chǎn)權(quán)權(quán)益管理的現(xiàn)狀

本文的農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)是以在我國歷史上流傳悠久、積淀傳統(tǒng)文化深厚的民間舞蹈、歌舞、戲曲、曲藝等為代表，在鄉(xiāng)土社會具有深厚的群眾基礎(chǔ)、高度凝聚力和藝術(shù)感染力。它源于鄉(xiāng)土、盛于鄉(xiāng)土、傳于鄉(xiāng)土，是鄉(xiāng)土文化的載體，也是民間文化與主流文化之間溝通和調(diào)和的重要途徑①張軼：《中國民俗文化特征初探》，《南京理工大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）》，2004年第10期。。

習(xí)近平總書記在黨的十九報告中提出，要加強黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)，黨的理論創(chuàng)新要全面推進，其中社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要廣泛弘揚。當(dāng)前，面臨著來自全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)，我國民間傳統(tǒng)文化生存環(huán)境急劇惡化，保護狀況堪憂。針對我國民族民間文化保護面臨的嚴(yán)峻形勢，采取有效措施，加強我國民族民間傳統(tǒng)文化的保護，已刻不容緩。這其中作為民族民間文化重要代表的農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)也呈現(xiàn)出一些不容樂觀的情況，譬如演員老齡化、聽眾或者觀眾老齡化以及一些珍貴的段子或故事斷傳等。這些不容樂觀的情況主要可以從主觀方面和客觀方面來檢視。主觀方面，農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)一直處于小范圍傳播階段，其影響范圍非常有限。農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)的演出機制和演員的培養(yǎng)機制還很不完善，其演出形式也很簡陋和單一，在演員的培養(yǎng)上基本也是用口口相傳的傳統(tǒng)方法；客觀方面，隨著各類新興媒體的出現(xiàn)，報紙、電視、網(wǎng)絡(luò)都成為人們用于豐富其文化生活的工具，人民群眾的物質(zhì)文化生活越來越豐富，僅靠農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)已經(jīng)越來越?jīng)]法滿足當(dāng)代年輕人的需要。另外農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式還跟不上社會信息瞬息變化的腳步，其創(chuàng)作與創(chuàng)編也不能夠及時反映現(xiàn)實生活，因此也導(dǎo)致其越來越被人們遺忘。

農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)的復(fù)興需要農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)作與創(chuàng)編，這必然會涉及農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)的知識產(chǎn)權(quán)管理，而農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)的知識產(chǎn)權(quán)管理中的一個重要問題就是農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)知識產(chǎn)權(quán)權(quán)益管理②Sunil Kanwar，Robert Evenson, ＂On the strength of intellectual property protection that nations provide,＂ Journal of Development Economics, 2009(9)．。農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)作與創(chuàng)編是個十分復(fù)雜的過程，涉及多方主體利益及知識產(chǎn)權(quán)權(quán)益分配。農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)的知識產(chǎn)權(quán)權(quán)益管理本應(yīng)受著作權(quán)法律的規(guī)定，但目前，《中華人民共和國著作權(quán)法》只是在第十條規(guī)定，著作權(quán)人可以獲得有關(guān)知識產(chǎn)權(quán)報酬；參照《農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)作品著作權(quán)保護條例（征求意見稿）》第十一條，也只是簡單地規(guī)定農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)作品著作權(quán)報酬要上交給國務(wù)院著作權(quán)行政管理部門指定的專門機構(gòu)，并由他們及時分配給相應(yīng)的農(nóng)村、族群或者社群。

農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)作與創(chuàng)編的各個主體會發(fā)生契約關(guān)系，而農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)作與創(chuàng)編屬于科技活動，農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)作與創(chuàng)編成果也應(yīng)該屬于科技成果。本論文根據(jù)或參照《中華人民共和國合同法》（以下簡稱《合同法》）、《中華人民共和國科技進步法》（以下簡稱《科技進步法》）、《促進利技成果轉(zhuǎn)化法》等法律規(guī)定，從農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)知識產(chǎn)權(quán)權(quán)益構(gòu)成、農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)的知識產(chǎn)權(quán)權(quán)益管理原則、農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)的知識產(chǎn)權(quán)權(quán)益分配路徑三個方面對農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)知識產(chǎn)權(quán)權(quán)益分配展開研究。

二、農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)知識產(chǎn)權(quán)權(quán)益構(gòu)成

為實現(xiàn)農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)知識產(chǎn)權(quán)的科學(xué)有效管理，需要界定農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)知識產(chǎn)權(quán)的權(quán)益構(gòu)成，這點也是其合理管理的基礎(chǔ)。具體來說，知識產(chǎn)權(quán)權(quán)益的構(gòu)成應(yīng)該包括以下方面的內(nèi)容。

（一）農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)的知識產(chǎn)權(quán)權(quán)益主體

農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)是融匯文學(xué)、戲劇、表演、音樂、舞蹈、美術(shù)于一體的藝術(shù)。對于農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)而言，知識產(chǎn)權(quán)保護在于通過對權(quán)益主體的保護來實現(xiàn)農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)的保護，即通過著作權(quán)保護、商標(biāo)權(quán)保護、專利權(quán)保護等制度來保障相關(guān)知識產(chǎn)權(quán)權(quán)益主體的精神權(quán)利和財產(chǎn)權(quán)利，實現(xiàn)對農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展和傳播中社會關(guān)系的調(diào)整，進而促進我國農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承、創(chuàng)新與發(fā)展。由于農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作與創(chuàng)編的復(fù)雜性，因此農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)作與創(chuàng)編包含多方面的人員，其創(chuàng)作與創(chuàng)編的知識產(chǎn)權(quán)要判斷是由多方共同擁有還是單方獨有。單方獨有屬于表演團體或是高等院校、藝術(shù)研究機構(gòu)的，如果有政府資金參與投資，還存在政府的知識產(chǎn)權(quán)所有權(quán)重新界定問題①Kingston，William, ＂Innovation needs patents reform,＂ Research Policy, 2001(3)．。

（二）農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)的優(yōu)先使用權(quán)和優(yōu)先受讓權(quán)

在農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)作與創(chuàng)編中，有多方參與，譬如表演團體、高等院校和藝術(shù)研究機構(gòu)，有時還有政府。共同創(chuàng)作出來的知識產(chǎn)權(quán)成果是這些參與人員共同“投資”而成的，差別只是各自的投資程度不同。參與的多方如果其中一方有知識產(chǎn)權(quán)專有權(quán)，另一方應(yīng)該具有優(yōu)先使用權(quán)，可以優(yōu)先享受該知識產(chǎn)權(quán)的成果。也就是說，當(dāng)參與創(chuàng)作和編導(dǎo)的其中一個主體獲得了知識產(chǎn)權(quán)，其他各方主體都會隨之享有優(yōu)先使用的權(quán)利，前提是不得損害知識產(chǎn)權(quán)專有主體的權(quán)利。例如某高校的學(xué)術(shù)機構(gòu)在保留某農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)原生態(tài)的基礎(chǔ)上，對其戲曲內(nèi)容、表現(xiàn)手法和戲劇空間等方面進行大膽突破，那么它就有了在高校內(nèi)部優(yōu)先表演和宣傳的權(quán)利。所謂優(yōu)先轉(zhuǎn)讓權(quán)，是指按照法律或者按照合同約定，擁有知識產(chǎn)權(quán)的一方將權(quán)利進行轉(zhuǎn)讓時，其他的創(chuàng)作和創(chuàng)編多方主體可以在相同的條件下優(yōu)先選擇購買/享有其轉(zhuǎn)讓的權(quán)利。

（三）農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)的收益分配權(quán)、獎勵請求權(quán)和報酬請求權(quán)

當(dāng)農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)知識產(chǎn)權(quán)產(chǎn)出成果帶來了收益后，參與農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)編與創(chuàng)作的各方人員都會對其有分配的權(quán)利，這種權(quán)利叫做收益分配權(quán)。獎勵請求權(quán)和報酬請求權(quán)通常是關(guān)聯(lián)發(fā)生的，一般指參與農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)編和創(chuàng)作中的單個人或者其他人員分享成果的一種方式。農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作團隊通常用這種方式當(dāng)做其激勵方式的一種。參加農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作與創(chuàng)編的全體人員，依據(jù)各自在創(chuàng)編過程中所做的貢獻，來進行知識產(chǎn)權(quán)權(quán)益分配。對于收益的分配一般采用給付一定比例或一定金額的資金，或者股權(quán)。給付方式可以是一次付清，也可以按需要進行持續(xù)性的分配。

（四）農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)的知識產(chǎn)權(quán)的介入權(quán)

當(dāng)農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)作有政府方的投資參與時，其知識產(chǎn)權(quán)在允許的期限內(nèi)暫不實施，或者為了重大社會公共權(quán)益的需要，政府可以將該知識產(chǎn)權(quán)許可他人實施。這種方式的推行是為了確保其知識產(chǎn)權(quán)成果能夠通過一段時間的運作，真正轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟效益，促進社會效益的提升。政府介入允許其他方實施知識產(chǎn)權(quán)，仍然會發(fā)生費用，這筆知識產(chǎn)權(quán)的許可費仍然歸屬知識產(chǎn)權(quán)所有人擁有，政府此時僅充當(dāng)代理者的角色。

（五）農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)二次創(chuàng)作與創(chuàng)編的知識產(chǎn)權(quán)權(quán)益

農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作與創(chuàng)編通常不是一次就能夠完成，需要長久持續(xù)的創(chuàng)作與創(chuàng)編。對原創(chuàng)作與創(chuàng)編項目的二次創(chuàng)作與創(chuàng)編會形成新的知識產(chǎn)權(quán)成果，比如，新的舞美、改造后的唱腔、升級后的新劇本等。此時產(chǎn)生的權(quán)益應(yīng)當(dāng)由各創(chuàng)編人員共同享有，也屬于農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作和創(chuàng)編的知識產(chǎn)權(quán)權(quán)益。

（六）農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作與創(chuàng)編的風(fēng)險承擔(dān)

在農(nóng)村藝術(shù)創(chuàng)作和創(chuàng)編的過程中，通常也會有一定的風(fēng)險。創(chuàng)作創(chuàng)編有時不會被市場接受，沒有任何收益。此時，知識、時間和資金等的投入跟所獲得的收益就會失衡。其各方主體都需要分擔(dān)風(fēng)險，風(fēng)險的分擔(dān)也是農(nóng)村藝術(shù)創(chuàng)作知識產(chǎn)權(quán)權(quán)益分配的重要內(nèi)容之一。風(fēng)險的主要類型，包含技術(shù)層面風(fēng)險、市場層面風(fēng)險和合作層面風(fēng)險三類。技術(shù)層面風(fēng)險，指的是農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)帶有顯著的區(qū)域和地域特點，對原有農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)的技術(shù)改造，可能會失去其原生態(tài)特色；市場層面風(fēng)險，指的是農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)的地域性特點決定其存在的固定化的市場人群，市場瞬息萬變，此時創(chuàng)作的作品后期推出時很難保證一定會獲得經(jīng)濟效益；合作層面風(fēng)險，指的是農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)因存在不同的創(chuàng)作主體，各方主體的價值觀和所追求的目標(biāo)都不盡相同，在合作過程中可能會出現(xiàn)各類的糾紛，比如道德風(fēng)險、違約風(fēng)險，這都使得農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作與創(chuàng)編風(fēng)險性較高。風(fēng)險通常跟收益都是呈正比的，風(fēng)險越高可能收益越多，在農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作知識產(chǎn)權(quán)的權(quán)益分配中更需要體現(xiàn)出風(fēng)險的分擔(dān)。

三、農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)知識產(chǎn)權(quán)權(quán)益管理原則

（一）權(quán)益平衡原則

農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作與創(chuàng)編參與者不僅包含高等院校、藝術(shù)研究機構(gòu)，還包含政府、中介機構(gòu)或者金融機構(gòu)，涉及的主體具有多方性。各方主體參與創(chuàng)作與創(chuàng)編的重要目標(biāo)就是能夠獲得收益。其中，知識產(chǎn)權(quán)的權(quán)益是大家非常重視的，怎樣平衡各方的權(quán)益是知識產(chǎn)權(quán)權(quán)益分配的最基本的原則之一。

要充分保證能夠最大程度的增進社會公益，這主要是針對有政府參與投資的創(chuàng)編與創(chuàng)作項目。政府資金資助最顯而易見的目的就是提升社會公益效果，使全體勞動人民都能夠享受到創(chuàng)作的成果。因此，農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作與創(chuàng)編的知識產(chǎn)權(quán)權(quán)益分配規(guī)則，必須充分考慮到社會公共利益，體現(xiàn)利益分配的公益性①張洋：《農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)權(quán)利歸屬之次序探析》，《知識產(chǎn)權(quán)》，2015年第7期。。

要遵循投入、風(fēng)險和收益一致的要求，這主要是針對自發(fā)的農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作與創(chuàng)編中，對各方參與人員進行的權(quán)益分配。此時，考慮最多的是資金投入、時間投入、知識投入和相應(yīng)承擔(dān)風(fēng)險的大小，以此來保證各主體之間的權(quán)益能夠平衡，體現(xiàn)權(quán)益分配的公平性。

要保證創(chuàng)作與創(chuàng)編個人能夠充分分享創(chuàng)作與創(chuàng)編的知識產(chǎn)權(quán)成果，這主要是為了保證農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作與創(chuàng)編內(nèi)部各成員之間的權(quán)益平衡。農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作和創(chuàng)編的內(nèi)部人員譬如演員團隊需要獲得均衡的權(quán)益和良好的激勵，才能夠真正讓大家感覺到其能夠共同分享到創(chuàng)作與創(chuàng)編的成果。這些權(quán)利主要包含個人擁有報酬請求權(quán)、獎勵請求權(quán)等，體現(xiàn)權(quán)益分配的效率性。

（二）動態(tài)周期原則

農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作與創(chuàng)編在各個階段都具有其特殊性，會展現(xiàn)出不同特點。因此知識產(chǎn)權(quán)權(quán)益的分配在不同階段應(yīng)該有不同的標(biāo)準(zhǔn)。農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作與創(chuàng)編分為藝術(shù)研究階段和推廣應(yīng)用階段，呈現(xiàn)出優(yōu)勢互補的局勢。根據(jù)表1，在藝術(shù)研究階段，高等院?；蛘咚囆g(shù)研究機構(gòu)主要對藝術(shù)進行研究，主導(dǎo)從事藝術(shù)研究活動，此時表演團體沒有更多參與，其投入主要是資金投入。藝術(shù)研究活動的風(fēng)險一般由高等院?；蛘咚囆g(shù)研究機構(gòu)來承擔(dān)，此階段產(chǎn)生的知識產(chǎn)權(quán)權(quán)益理所應(yīng)當(dāng)由高?；蛩囆g(shù)研究機構(gòu)獲得更多；在推廣應(yīng)用階段，主要活動開展是表演團隊，由其主導(dǎo)推廣。推廣成敗的風(fēng)險則跟高校和藝術(shù)研究機構(gòu)無關(guān)，直接由表演團隊承擔(dān)。此時，知識產(chǎn)權(quán)的權(quán)益應(yīng)由表演團隊獲得更多。兩種階段的權(quán)益分配標(biāo)準(zhǔn)都會向主導(dǎo)方傾斜，由此，農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作與創(chuàng)編的知識產(chǎn)權(quán)權(quán)益分配規(guī)則應(yīng)該體現(xiàn)動態(tài)性和靈活性。

表1 農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)權(quán)益管理影響因素

（三）意思自治原則

農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作與創(chuàng)編得到了政府的大力支持和推動。除此種形式外，更多的都由表演團隊主動與高等院?；蛘咚囆g(shù)研究機構(gòu)自由組合，組成創(chuàng)作和創(chuàng)編的團隊，來更好地提升表演團體的創(chuàng)作與表演能力，進而取得持續(xù)性的社會效益與經(jīng)濟效益。因此，尊重農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作與創(chuàng)編主體之間的意思自治也是農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作與創(chuàng)編的知識產(chǎn)權(quán)權(quán)益分配內(nèi)容的重要原則之一。

四、農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)的知識產(chǎn)權(quán)權(quán)益分配路徑

農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作與創(chuàng)編過程環(huán)節(jié)多，參與者也多，不但有表演團隊，還有高等院校、藝術(shù)研究機構(gòu)、政府、中介機構(gòu)、甚至是金融機構(gòu)。其營運模式有松散型的，也有緊密型的。松散型如案本開發(fā)、委托研究，緊密模式如共建實體等。農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作與創(chuàng)編中的知識產(chǎn)權(quán)權(quán)益分配路徑應(yīng)該區(qū)分不同的情形進行設(shè)計。

（一）農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作與創(chuàng)編整體與政府之間的知識產(chǎn)權(quán)權(quán)益分配

政府資金支持下的農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作與創(chuàng)編的權(quán)益分配分為兩種情形：一是涉及重大社會公共權(quán)益，利用財政性資金所形成的知識產(chǎn)權(quán)權(quán)益；二是不涉及重大社會公共權(quán)益的，利用財政性資金所形成的知識產(chǎn)權(quán)權(quán)益①張體勤：《項目利益相關(guān)者協(xié)調(diào)度測評研究》，《南開管理評論》，2014年第2期。。

對于第一種情形涉及重大社會公共權(quán)益的情形下，知識產(chǎn)權(quán)權(quán)益該如何分配，參照《科技進步法》第二十條的規(guī)定，涉及政府安全、政府權(quán)益和重大社會公共權(quán)益的農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作與創(chuàng)編知識產(chǎn)權(quán)的歸屬不屬于創(chuàng)作與創(chuàng)編項目承擔(dān)者。當(dāng)利用財政性資金進行農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承、弘揚和發(fā)展時，比如某種傳統(tǒng)藝術(shù)的公益性演出和宣傳，知識產(chǎn)權(quán)歸應(yīng)屬于政府公益項目。政府資金支持農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作與創(chuàng)編是以擴大社會福利為最重要的目的，政府在社會福利實現(xiàn)的保證上更有力度。涉及重大社會權(quán)益的知識產(chǎn)權(quán)成果，通常都建議將控制權(quán)放在政府手里。

對于第二種情形，主要是帶有營利性的目的。利用政府資金進行某種農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)作與創(chuàng)編，其產(chǎn)生的知識產(chǎn)權(quán)應(yīng)歸屬于創(chuàng)作與創(chuàng)編項目承擔(dān)者。該種情形下，創(chuàng)作與創(chuàng)編項目承擔(dān)者擁有農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作與創(chuàng)編成果的知識產(chǎn)權(quán)的自主支配權(quán)。另外，政府因其參與了資助，是資助主體，參照《科學(xué)技術(shù)進步法》第二十條第二款和第三款的規(guī)定，還享有無償使用權(quán)和無償介入權(quán)。“無償實施權(quán)”和“介入權(quán)”由政府來行使權(quán)利，通常都由其指派的相關(guān)機構(gòu)代表執(zhí)行，譬如由資助機構(gòu)執(zhí)行?！盁o償實施權(quán)”和“介入權(quán)”的權(quán)利的行使不影響政府擁有的知識產(chǎn)權(quán)權(quán)益。

（二）農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作與創(chuàng)編成員之間旳知識產(chǎn)權(quán)權(quán)益分配

在外部關(guān)系方面，農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作與創(chuàng)編會跟政府、中介或金融機構(gòu)等形成權(quán)益分配關(guān)系。其中，政府關(guān)系較為復(fù)雜，其與中介結(jié)構(gòu)或金融機構(gòu)通常都是普通的合同關(guān)系，權(quán)益分配主要為分配報酬或者支付利息。而農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作與創(chuàng)編具有不同的組成方式，分配方式也表現(xiàn)出一定的復(fù)雜性，但是農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作與創(chuàng)編成員之間的知識產(chǎn)權(quán)權(quán)益分配規(guī)則，主要由各創(chuàng)編主體自主決定，充分體現(xiàn)意思自治原則。政府法律，主要參照《合同法》中的“約定優(yōu)先于法定”原則。

農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作與創(chuàng)編中的知識產(chǎn)權(quán)權(quán)益分配規(guī)則，要根據(jù)農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作與創(chuàng)編模式的寬松和嚴(yán)格來制定。如果模式是簡單的委托研究或者咨詢式研究，根據(jù)我國《合同法》第三百三十九條規(guī)定，受托人完全享有其知識產(chǎn)權(quán)，無償使用權(quán)和優(yōu)先受讓權(quán)由相應(yīng)的委托人享有。對于比較復(fù)雜并且協(xié)同程度比較高的農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作與創(chuàng)編模式，參照《合同法》第三百四十條同時規(guī)定，農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作過程中的知識產(chǎn)權(quán)成果歸其共同開發(fā)的所有人員共有，除非這些人員之間有另外的事先約定。

我國的“合同法”的規(guī)定，并不是專門為農(nóng)村傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作主體而設(shè)置的，可以對創(chuàng)作主體之間進行合作調(diào)整。這些主體可能在價值觀和文化理念上有共同性，通常他們可以強強聯(lián)合，而農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)作與創(chuàng)編，具備不同價值觀與文化觀念之間的互補優(yōu)勢，可以實現(xiàn)協(xié)同效應(yīng)。表2是農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作與創(chuàng)編中的知識產(chǎn)權(quán)制度安排（見表2）。

表2 農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作與創(chuàng)編中的知識產(chǎn)權(quán)制度安排

通過以上分析，第二類知識產(chǎn)權(quán)制度的相關(guān)安排更加符合農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)，能夠?qū)崿F(xiàn)各方面的人員參與到創(chuàng)作和創(chuàng)編中去的目的，并且在社會效益上可以獲得最大化。也就是說，其主體表演團隊能夠有較高的產(chǎn)出，獲得較多的收益。高等院校也能取得更多的研究經(jīng)費支持，更好培養(yǎng)和輸送相應(yīng)的人才。為此，農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作與創(chuàng)編中的知識產(chǎn)權(quán)應(yīng)該完全歸屬于表演團體。由于擁有無償使用權(quán)，高等院?？梢詿o償使用知識產(chǎn)權(quán)來進行持續(xù)性的研究。從以上的研究中可以得知，知識產(chǎn)權(quán)的歸屬在知識產(chǎn)權(quán)權(quán)益分配時，只是其中的一部分。如果知識產(chǎn)權(quán)歸屬于表演團隊，高?；蛘咚囆g(shù)研究機構(gòu)也理所當(dāng)然的能夠享有其實施過程中所獲得利益的分配。相關(guān)法規(guī)會促使表演團隊、高校以及藝術(shù)研究機構(gòu)進行相關(guān)約定，使其在推廣中能夠合理分配利潤并且實時依不同情況進行調(diào)整①王宏起：《利益相關(guān)者視角下區(qū)域科技成果轉(zhuǎn)化能力評價及實證研究》，《工業(yè)技術(shù)經(jīng)濟》，2018年第1期。。

（三）農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作與創(chuàng)編內(nèi)部各成員之間的知識產(chǎn)權(quán)權(quán)益分配

表演團體擁有創(chuàng)作與創(chuàng)編的知識產(chǎn)權(quán)時，必須保證其團隊內(nèi)的藝術(shù)研究人員可以行使報酬請求權(quán)和獎勵請求權(quán)。目前，我國并沒有完善的法律條文來進行這方面的規(guī)定，難以對藝術(shù)研究人員形成有效的激勵機制。為此，我國農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作與創(chuàng)編成員內(nèi)部各成員之間的知識產(chǎn)權(quán)權(quán)益分配制度還有待完善②余翔：《政府科技投入、知識產(chǎn)權(quán)保護與企業(yè)研發(fā)投入》，《科學(xué)學(xué)研究》，2016年第3期。。

第一，將支付薪酬和進行獎勵的標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一起來，并強制實施。相關(guān)法律對這塊可以進行強制規(guī)定，規(guī)定其最低標(biāo)準(zhǔn)。表演團隊和內(nèi)部研究人員需要依據(jù)法律規(guī)定的最低標(biāo)準(zhǔn)來進行協(xié)商，但要強制規(guī)定不可以低于這個統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。也就是說，當(dāng)事人之間不可以隨意按照自己的想法調(diào)整分配準(zhǔn)則。內(nèi)部每一個人員的分配比例，可以依據(jù)其研究成果在整個創(chuàng)編項目中的貢獻比例來進行劃分。當(dāng)然，支付薪酬可以不當(dāng)做唯一的獎勵或支付報酬的方式，在一些特別的情形下，民辦的表演團體，可以采用技術(shù)入股和技術(shù)期權(quán)等方式；國有表演團體可采取相關(guān)福利的增加，職務(wù)的晉升、行政獎勵等方式作為獎勵方式的補充。

第二、將報酬和獎勵的計算基礎(chǔ)范圍增大，并保證其合理性。除了轉(zhuǎn)讓、實施或者被允許實施的知識產(chǎn)權(quán)獲得收益外，還包括相關(guān)單位因壟斷獲得的其他收益，這兩部分的收益作為比例提取的基數(shù)。壟斷利潤的計算能夠采取比較的方法，也就是同比比較上一年因為壟斷的原因，其表演團隊獲得的全年利潤來統(tǒng)計壟斷收益③王紅：《無形資產(chǎn)研究中的關(guān)鍵問題：評價、運營與轉(zhuǎn)化》，《科學(xué)學(xué)研究》，2017年第7期。。

第三，使我國的勞資協(xié)商機制更加完善，保證相對的公平。政府法律規(guī)定了最低的標(biāo)準(zhǔn)，也表示保證了內(nèi)部研究人員的最低保障。按意思來進行自我治理是農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作和創(chuàng)編知識產(chǎn)權(quán)權(quán)益管理的非常重要的原則之一。很多時候，內(nèi)部研究人員會針對其具體權(quán)益分配的具體數(shù)額進行有效磋商，通過磋商來獲取更多的權(quán)益或者更高比例的報酬以及更多相關(guān)的獎勵。如果想對內(nèi)部研究人員的這一權(quán)利進行更好的保障，有效協(xié)商是不可或缺的，因此，需要建立更加完善的勞資協(xié)商機制。

五、總結(jié)與討論

第一，農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作與創(chuàng)編得到一定程度的發(fā)展后，會更多地表現(xiàn)為緊密型的長效協(xié)同機制和穩(wěn)定型的長效協(xié)同機制。要確保其穩(wěn)定及長效的機制在農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作及創(chuàng)編中嚴(yán)格落實，急需制定更加規(guī)范的知識產(chǎn)權(quán)權(quán)益管理制度和構(gòu)建更加合理的知識產(chǎn)權(quán)權(quán)益管理機制，盡最大的努力提升社會公益效果，用法律法規(guī)和相關(guān)機制的完善來分情況、分階段建立更加健康健全的農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)知識產(chǎn)權(quán)權(quán)益管理制度和體系。

第二，科學(xué)、合理、有效的知識產(chǎn)權(quán)利益分配規(guī)則的制定有利于農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作與創(chuàng)編的穩(wěn)定性。利益是表演團隊與高校以及藝術(shù)研究機構(gòu)進行藝術(shù)創(chuàng)作與創(chuàng)編的動力和紐帶。一般來說，表演團隊與高校以及藝術(shù)研究機構(gòu)的結(jié)合有其矛盾性。高校和藝術(shù)研究機構(gòu)注重對學(xué)術(shù)價值的追求，而表演團隊則較多的關(guān)注商業(yè)利益。盡管高校和藝術(shù)研究機構(gòu)的研究工作具有普遍性、公有性、無私性等特征，但是也應(yīng)該允許高校和藝術(shù)研究機構(gòu)科研人員通過市場展現(xiàn)其學(xué)術(shù)能力，表現(xiàn)其社會貢獻以及得到市場個人利益回報。由此可見，高校以及藝術(shù)研究機構(gòu)作為創(chuàng)新的主體，對利益的追求是其存在和發(fā)展的應(yīng)然要求。表演團隊本質(zhì)商業(yè)特征也決定了其對利益的追求是其參與農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作與創(chuàng)編的必然結(jié)果。為此，為保證農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作與創(chuàng)編的穩(wěn)定性，科學(xué)、合理、有效的知識產(chǎn)權(quán)利益分配規(guī)則的制定至關(guān)重要。

第三，科學(xué)、合理、有效的知識產(chǎn)權(quán)利益分配規(guī)則的制定有利于農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作與創(chuàng)編的良性運行。進入新時代，創(chuàng)新更多地表現(xiàn)為知識產(chǎn)權(quán)的創(chuàng)新，農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作與創(chuàng)編的成果更多地表現(xiàn)為知識產(chǎn)權(quán)等無形的財產(chǎn)權(quán)及其帶來的巨大的經(jīng)濟效益。只有制定科學(xué)合理有效的知識產(chǎn)權(quán)利益分配規(guī)則，才能保證農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作與創(chuàng)編的各方都能夠充分發(fā)揮其知識創(chuàng)造能力，實現(xiàn)各種創(chuàng)新要素的優(yōu)化組合。在此良性循環(huán)的背景下，高校和藝術(shù)研究機構(gòu)能專心進行有效的藝術(shù)創(chuàng)新研究，為農(nóng)村藝術(shù)表演團隊的創(chuàng)新提供有力智力支持，培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的藝術(shù)表演人才，最終能產(chǎn)生一批既保有文化傳承，又具有現(xiàn)代氣息，能滿足各方文化需求的優(yōu)秀農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)作品。